Teks -- Yesaya 1:20-31 (TB)

1:20 Tetapi jika kamu melawan dan memberontak, maka kamu akan dimakan oleh pedang." Sungguh, TUHAN yang mengucapkannya.

Hukuman atas Yerusalem

1:21 Bagaimana ini, kota yang dahulu setia sekarang sudah menjadi sundal! Tadinya penuh keadilan dan di situ selalu diam kebenaran, tetapi sekarang penuh pembunuh. 1:22 Perakmu tidak murni lagi dan arakmu bercampur air. 1:23 Para pemimpinmu adalah pemberontak dan bersekongkol dengan pencuri. Semuanya suka menerima suap dan mengejar sogok. Mereka tidak membela hak anak-anak yatim, dan perkara janda-janda tidak sampai kepada mereka. 1:24 Sebab itu demikianlah firman Tuhan, TUHAN semesta alam, Yang Mahakuat pelindung Israel; "Ha, Aku akan melampiaskan dendam-Ku kepada para lawan-Ku, dan melakukan pembalasan kepada para musuh-Ku. 1:25 Aku akan bertindak terhadap engkau: Aku akan memurnikan perakmu dengan garam soda, dan akan menyingkirkan segala timah dari padanya. 1:26 Aku akan mengembalikan para hakimmu seperti dahulu, dan para penasihatmu seperti semula. Sesudah itu engkau akan disebutkan kota keadilan, kota yang setia." 1:27 Sion akan Kubebaskan dengan penghakiman yang adil dan orang-orangnya yang bertobat akan Kubebaskan dengan tindakan yang benar. 1:28 Tetapi orang-orang yang memberontak dan orang-orang berdosa akan dihancurkan bersama, dan orang-orang yang meninggalkan TUHAN akan habis lenyap. 1:29 Sungguh, kamu akan mendapat malu karena pohon-pohon keramat yang kamu inginkan; dan kamu akan tersipu-sipu karena taman-taman dewa yang kamu pilih. 1:30 Sebab kamu akan seperti pohon keramat yang daunnya layu, dan seperti kebun yang kekurangan air. 1:31 Maka yang kuat menjadi seolah-olah kapas dan pekerjaannya menjadi seolah-olah bunga api; keduanya menimbulkan api dan tidak ada yang dapat memadamkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 1:25 - MEMURNIKAN PERAKMU.

Nas : Yes 1:25

Allah bermaksud membersihkan semua kejahatan dari umat-Nya dan memulihkan suatu kaum sisa yang bertobat (ayat Yes 1:18-19,26-27). Allah belum selesai berurusan dengan Yehuda (bd. Ezr 1:1-11; Ezr 5:2,14-16), karena Penebus seluruh umat manusia masih harus datang melalui umat pilihan ini. Sekalipun "Sion" (ayat Yes 1:27; yaitu, Yerusalem) akan dipulihkan, hanya mereka yang benar-benar berbalik kepada Allah akan diselamatkan dan tidak dibinasakan (bd. Yes 65:8-16).

BIS: Yes 1:29 - kebun-kebun untuk dewa-dewa

kebun-kebun untuk dewa-dewa: Kebun yang dikhususkan kepada dewa kesuburan supaya menghasilkan panen yang banyak.

Jerusalem: Yes 1:10-20

Nubuat ini agaknya diucapkan nabi Yesaya pada awal karyanya, sebelum th 735. Sama seperti Amo 5:21-27 Yesaya mengecam ibadat lahiriah yang tidak berjiwa lagi. Kecaman serupa sekali lagi diucapkan dalam Yes 29:13-14. Nubuat ini oleh Yesus dikutip untuk mencela orang Farisi, Mat 15:8-9.

Jerusalem: Yes 1:20 - pedang

Ini melambangkan serangan musuh dengan segala akibat jeleknya. Ini baru berupa ancaman dan dengan menaklukkan diri kepada Tuhan umat masih dapat meluputkan diri, Yes 1:19

Jerusalem: Yes 1:20 - TUHAN yang mengucapkannya

Bdk Yes 40:5; 58:14; Mik 4:4.

Jerusalem: Yes 1:21-28

Nubuat ini berupa ratapan atas Yerusalem.

Jerusalem: Yes 1:21 - menjadi sundal

Pikiran tentang "persundalan Yerusalem" (umat) ini mengingatkan nubuat nabi Hosea, Yes 1:2+, dan lebih jauh diperkembangkan dalam kiasan yang tercantum dalam Yer 3:6-13; Yeh 16:23; bdk Yer 2:20. Persundalan Yerusalem di masa sekarang dilawankan dengan kesetiaannya dahulu. Setelah dibersihkan oleh hukum, umat kembali menjadi setia, Yes 1:26.

Jerusalem: Yes 1:26 - kota yang setia

Nama diri seseorang atau sesuatu menentukan hakekat orang atau barang itu dan juga menentukan hal ihwalnya kelak, bdk nama Yakub, Kej 25:26; 27:36, dan nama anak-anak Yakub, Kej 29:31-30:24, dll. Berubah nama berarti berubah panggilan, bdk Abraham, Kej 17:5, Israel, Kej 32:29, dll. Nama yang oleh seorang nabi diberikan merupakan sebuah pertanda berdaya, misalnya Yesaya, Yes 7:3 bdk Yes 10:21; 7:14; 18:1-3 (bdk Yes 8:18), dan Hosea, Yes 1:4,6,9,10-11; 2:22. Di masa mendatang kota Yerusalem akan mendapat nama-nama lain lagi yang berupa nubuat pula, Yes 60:14; 62:4,12; Yeh 48:35. Di sini Yerusalem yang baru (yang menyinggung Yes 1:21) ialah "Kota keadilan" dan "Kota kesetiaan". Menurut pandangan nabi Yesaya (dan Amos) keadilan pertama-tama berarti: mempertahankan hukum dan hak orang. Tetapi pengertian "keadilan/kebenaran" lebih luas artinya dari itu saja. Keadilan manusia adalah suatu penyertaan dalam keadilan Allah yang terkandung dalam kekudusanNya, bdk Yes 5:16+.

Jerusalem: Yes 1:27-28

Kedua ayat ini merupakan semacam komentar atas apa yang dikatakan di muka. Komentar yang agak dangkal itu mungkin ditambah oleh seorang murid nabi Yesaya.

Jerusalem: Yes 1:29-31

Dalam bagian ini nabi Yesaya mengecam adat keagamaan yang menyangkut pohon angker. Jarang sekali nabi Yesaya mencela adat kebiasaan yang benar-benar kafir, bdk Yes 2:6-8. Pohon-pohon angker itu tidak menjadi pujaan rakyat, tetapi menyangkut adat kebiasaan penduduk aseli negeri Kanaan, bdk Ula 12:2+. Adat kebiasaan yang salah itu tersebar luas baik di wilayah kerajaan Yehuda maupun di wilayah kerajaan Israel, bdk Yes 57:5; Yer 2:20; 3:6,13; 17:2; Yeh 6:13; 1Ra 14:23; 2Ra 16:4; 17:10.

Ende: Yes 1:21

Jerusjalem (Israil) merupakan "isteri" Jahwe. Dengan murtad daripadaNja ia berdjinah bagaikan pelatjur. Djinah" itu per-tama² penjembahan dewa² kafir; tapi djuga ketidakadilan sosial berarti murtad dari Jahwe (aj.22-23)(Yes 1:22-23). Djaman dahulu (masa Dawud) dianggap djaman sempurna.

Ende: Yes 1:22

Bahasa kiasan. Artinja: Jang baik sudah mendjadi djahat; Israil jang sutji mendjadi buruk.

Ende: Yes 1:23 - jatim-piatu dan djanda

adalah lambang jang lazim dipakai untuk menundjukkan kaum lemah, miskin dan jang tak mampu melindungi dirinja.

Ende: Yes 1:24 - musuh, seteru

Allah, ialah para pendosa.

Ende: Yes 1:25

Bahasa kiasan: Artinja: Hukuman jang ditimpakan Allah pada Israil. Tapi Ia tidak bermaksud membinasakan umatNja, melainkan membersihkannja serta memulihkan kesutjian seperti dahulu (aj. 26)(Yes 1:26).

Ende: Yes 1:26

Nama² itu adalah sebutan beribarat. Hal sedemikian itu disukai Jesaja (bdk. Yes 7:14; 8:1; 7:3; 9:5; Lih. Hos 1:4,6,9; Yeh 48:35; Yes 60:14).

Ende: Yes 1:29

Si nabi mentjela adat kafir, jakni menjembah dan menghormati pohon keramat. Adat itu dahulu (dan sekarang) tersebar di-mana².

Ende: Yes 1:31 - jang tjegak

ialah orang jang menjembah pohon, lalu merasa diri kuat.

Tapi baik orangnja maupun ibadahnja akan dibinasakan.

Endetn: Yes 1:29 - kamu

diperbaiki menurut Targum. Tertulis: "mereka".

Ref. Silang FULL: Yes 1:20 - dan memberontak // oleh pedang // yang mengucapkannya

· dan memberontak: 1Sam 12:15; [Lihat FULL. 1Sam 12:15]

· oleh pedang: Ayub 15:22; [Lihat FULL. Ayub 15:22]; Yes 3:25; 27:1; 65:12; 66:16; Yer 17:27

· yang mengucapkannya: Bil 23:19; Yes 21:17; 34:16; 40:5; 58:14; Yer 49:13; Mi 4:4; Za 1:6; Wahy 1:16

Ref. Silang FULL: Yes 1:21 - menjadi sundal // diam kebenaran // penuh pembunuh

· menjadi sundal: Yes 57:3-9; Yer 2:20; 3:2,9; 13:27; Yeh 23:3; Hos 1:12-2:12

· diam kebenaran: Yes 5:7; 46:13; 59:14; Am 6:12

· penuh pembunuh: Ams 6:17; [Lihat FULL. Ams 6:17]

Ref. Silang FULL: Yes 1:22 - tidak murni

· tidak murni: Mazm 119:119; [Lihat FULL. Mazm 119:119]

Ref. Silang FULL: Yes 1:23 - adalah pemberontak // dengan pencuri // menerima suap // kepada mereka

· adalah pemberontak: Yes 1:2; [Lihat FULL. Yes 1:2]

· dengan pencuri: Ul 19:14; [Lihat FULL. Ul 19:14]; Mi 2:1-2; 6:12

· menerima suap: Kel 23:8; [Lihat FULL. Kel 23:8]; Am 5:12

· kepada mereka: Yes 10:2; Yer 5:28; Yeh 22:6-7; Mi 3:9; Hab 1:4

Ref. Silang FULL: Yes 1:24 - Yang Mahakuat // melakukan pembalasan // para musuh-Ku

· Yang Mahakuat: Kej 49:24; [Lihat FULL. Kej 49:24]

· melakukan pembalasan: Yes 34:2,8; 35:4; 47:3; 59:17; 61:2; 63:4; Yer 51:6; Yeh 5:13

· para musuh-Ku: Ul 32:43; [Lihat FULL. Ul 32:43]; Yes 10:3; [Lihat FULL. Yes 10:3]

Ref. Silang FULL: Yes 1:25 - terhadap engkau // akan memurnikan // akan memurnikan // segala timah

· terhadap engkau: Ul 28:63

· akan memurnikan: Mazm 78:38; [Lihat FULL. Mazm 78:38]

· akan memurnikan: Mazm 119:119; [Lihat FULL. Mazm 119:119]

· segala timah: 2Taw 29:15; Yes 48:10; Yer 6:29; 9:7; Yeh 22:22; Mal 3:3

Ref. Silang FULL: Yes 1:26 - seperti dahulu // akan disebutkan // kota keadilan // kota

· seperti dahulu: Yer 33:7,11; Mi 4:8

· akan disebutkan: Kej 32:28; [Lihat FULL. Kej 32:28]

· kota keadilan: Yes 32:16; 33:5; 46:13; 48:18; 61:11; 62:1; Yer 31:23; Za 8:3

· kota: Yes 4:3; 48:2; 52:1; 60:14; 62:2; 64:10; Dan 9:24

Ref. Silang FULL: Yes 1:27 - yang bertobat // yang benar

· yang bertobat: Yes 30:15; 31:6; 59:20; Yeh 18:30

· yang benar: Yes 35:10; 41:14; 43:1; 52:3; 62:12; 63:4; Hos 2:18

Ref. Silang FULL: Yes 1:28 - orang-orang berdosa // yang meninggalkan // habis lenyap

· orang-orang berdosa: Yes 33:14; 43:27; 48:8; 50:1; 59:2; Yer 4:18

· yang meninggalkan: Ul 32:15; [Lihat FULL. Ul 32:15]

· habis lenyap: Mazm 9:6; Yes 24:20; 66:24; Yer 16:4; 42:22; 44:12; 2Tes 1:8-9

Ref. Silang FULL: Yes 1:29 - mendapat malu // pohon-pohon keramat // karena taman-taman

· mendapat malu: Mazm 97:7; Yes 42:17; 44:9,11; 45:16; Yer 10:14

· pohon-pohon keramat: Yes 57:5; Yeh 6:13; Hos 4:13

· karena taman-taman: Yes 65:3; 66:17

Ref. Silang FULL: Yes 1:30 - yang daunnya

· yang daunnya: Mazm 1:3; [Lihat FULL. Mazm 1:3]

Ref. Silang FULL: Yes 1:31 - menimbulkan api

· menimbulkan api: Yes 4:4; 5:24; 9:17-18; 10:17; 24:6; 26:11; 30:27,33; 33:14; 34:10; 66:15-16,24; Yer 5:14; 7:20; 21:12; Ob 1:18; Mal 3:2; 4:1; Mat 25:41; [Lihat FULL. Mat 25:41]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 1:20 - Tetapi jika kamu menolak dan memberontak // kamu akan dimakan oleh pedang // sebab mulut Tuhan telah berbicara itu

Namun jika kamu menolak dan memberontak,.... Targum-nya adalah, "dan tidak menerima Firman-Ku"; Sang Mesias, ketika datang, baik pribadi-Nya, maupun ajaran dan perintah-Nya:

kamu akan dimakan oleh pedang; dari pasukan Romawi, seperti yang terjadi di bawah Titus Vespasian; lihat Mat 22:7.

sebab mulut Tuhan telah berbicara itu; sekarang, oleh Yesaya, serta di masa-masa sebelumnya, Im 26:25.

Gill (ID): Yes 1:21 - Bagaimana kota yang setia menjadi pelacur // ia penuh dengan keadilan // kebenaran tinggal di dalamnya // tetapi sekarang para pembunuh

Bagaimana kota yang setia menjadi pelacur!.... Kota Yerusalem, di mana terdapat Bait Allah, dan penyembahan yang murni kepada Tuhan, dan berada di suku Yehuda, yang memerintah dengan Tuhan, dan sangat setia kepada para kudus ketika sepuluh suku memberontak, dan terjerumus dalam dosa Yerobeam; tetapi sekarang, pada zaman Yesaya, telah menjadi seperti istri yang tidak setia kepada suaminya, tidak setia kepada Tuhan, mengejar cinta lain, melakukan perzinahan spiritual, yaitu, penyembahan berhala, dengan kayu dan batu; dan pada zaman Kristus merupakan generasi yang jahat dan berzinah, merusak firman dan penyembahan kepada Tuhan; lihat Mat 12:39.

ia penuh dengan keadilan; keadilan yang ketat diterapkan secara privat antara sesama manusia, serta di pengadilan publik;

kebenaran tinggal di dalamnya; yaitu, orang-orang yang benar, yang hidup sesuai dengan semua perintah Tuhan, dan hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh; lihat 2Pe 3:13.

tetapi sekarang para pembunuh: dari para nabi yang mereka sone, yang diutus kepada mereka, dan dari Tuhan Yesus Kristus, yang merupakan pengkhianat dan pembunuh mereka; lihat Mat 23:37.

Gill (ID): Yes 1:22 - Perakmu telah menjadi terak // anggurmu dicampur dengan air

Perakmu telah menjadi terak,.... Berarti bahwa orang-orang seperti itu, yang memiliki penampilan kebaikan, tampak seperti perak asli, kini telah menjadi terkutuk, dan, seperti orang-orang jahat di bumi, seperti terak, Yer 6:30 atau bahwa firman Tuhan, yang seperti perak yang dimurnikan tujuh kali, kini telah tercemar dengan tafsiran palsu dan tradisi manusia, yang seperti terak:

anggurmu dicampur dengan air ^m; anggur dari firman ilahi, yang dicampur dan dibaurkan dengan reka cipta manusia, seperti sebelumnya; jadi atap mulut gereja, yang tidak lain adalah pelayanan firman, dibandingkan dengan anggur terbaik, Kid 7:9.

Gill (ID): Yes 1:23 - Para pangeranmu adalah pemberontak // Dan teman-teman penjahat // setiap orang mencintai hadiah, dan mengejar imbalan // mereka tidak mengadili anak yatim // juga tidak ada kasus janda yang datang kepada mereka

Para pangeranmu adalah pemberontak,.... Keras kepala dan membangkang, menolak untuk menerima dan mengakui Sang Mesias; demikianlah para penguasa Yahudi, sipil dan gerejawi, pada masa Kristus.

Dan teman-teman penjahat: yang menghabiskan rumah janda; menjadikan bait suci, yang merupakan rumah doa, sebagai sarang penjahat; dan mengambil kunci pengetahuan dari rakyat, serta tidak mengizinkan mereka menghadiri pelayanan Injil, Mat 21:13.

setiap orang mencintai hadiah, dan mengejar imbalan. Targum mengejanya,

"setiap orang berkata kepada tetangganya, lakukanlah suatu kebaikan untukku dalam urusanku, aku akan mengembalikannya kepadamu dalam urusanmu;''

dan dengan demikian keadilan diputarbalikkan:

mereka tidak mengadili anak yatim; maksudnya, atau mereka tidak mengambil kasus mereka sama sekali, atau, jika mereka melakukannya, tidak memberikan keadilan kepada mereka, tetapi merugikan mereka atas barang dan harta mereka, yang seharusnya menjadi milik mereka:

juga tidak ada kasus janda yang datang kepada mereka; karena tidak ada uang yang bisa didapat dengan mengurusnya; lihat kasus hakim yang tidak adil, gambaran hakim pada masa itu, Luk 18:2.

Gill (ID): Yes 1:24 - Oleh karena itu, firman Tuhan, Tuhan semesta alam, Yang Perkasa dari Israel // Ah // Aku akan melepaskan diriku dari lawan-lawanku // dan membalas dendamku terhadap musuh-musuhku.

Oleh karena itu, firman Tuhan, Tuhan semesta alam, Yang Perkasa dari Israel,.... Semua nama dan gelar ini, yang mencerminkan keagungan, kekuatan, dan kuasa Tuhan, digunakan untuk memberikan keseriusan dan bobot yang lebih besar pada apa yang akan datang; dan untuk menunjukkan bahwa Dia mampu melaksanakan apa yang Dia tentukan dan ancam untuk dilakukan.

Ah! yang merupakan partikel, baik mencerminkan kesedihan atas kondisi mereka yang malang dan menyedihkan, atau kemarahan atas dosa dan pelanggaran mereka yang menentang:

Aku akan melepaskan diriku dari lawan-lawan; atau, "Aku akan merasa terhibur ⁿ dengan" mereka, dengan menghancurkan mereka; mengekspresikan kesenangan dan kepuasan yang akan Dia rasakan dalam membalas keadilan-Nya terhadap mereka: mereka telah menjadi beban baginya, dan telah melelahkannya dengan dosa-dosa mereka, dan sekarang Dia akan melepaskan diri dari mereka dengan menghapus mereka. Targum mengatakan,

"Aku akan menghibur kota Yerusalem;''

tidak mengambil pengertian dari kata-kata tersebut:

dan membalas dendamku terhadap musuh-musuhku; orang Yahudi, yang merupakan musuh Kristus dan Injil-Nya, dan tidak mau Dia memerintah atas mereka, yang menjadi penyebab kehancuran kota, bait, dan bangsa mereka; lihat Luk 19:14.

Gill (ID): Yes 1:25 - Dan Aku akan memalingkan tangan-Ku ke atasmu // dan murnikanlah semua terakmu // dan ambillah semua timahmu.

Dan Aku akan memalingkan tangan-Ku ke atasmu,.... Sisa, menurut pemilihan anugerah, yang tersisa di Yerusalem, Yes 1:9 yang tidak bermakna tangan-Nya yang menghukum, tidak, bahkan bukan sebagai hukuman seorang ayah; meskipun Tuhan terkadang, melalui cara tersebut, membersihkan kejahatan umat-Nya, seperti yang dinyatakan berikut; lihat Yes 27:9, apalagi tangan-Nya yang penuh amarah dan pembalasan, penurunan tangan-Nya, dengan kemarahan-Nya; tetapi tangan-Nya yang penuh anugerah yang efektif dalam pertobatan, dengan mana Dia mencabut para pendosa bak bara api; membebaskan mereka dari kuasa Setan; membalikkan hati mereka kepada diri-Nya; membuka hati mereka, agar memperhatikan dan memahami hal-hal ilahi; menghancurkan mereka dengan palu firman-Nya; bekerja anugerah dalam diri mereka, dan meneruskan pekerjaan baik dalam jiwa mereka: semua ini adalah karena tangan-Nya yang kuat dalam anugerah atas mereka, dan karena usaha dari kekuatan-Nya yang sangat besar terhadap mereka. Ini terjadi sebagian dalam pertobatan sejumlah besar orang Yahudi pada hari Pentakosta, dan setelahnya; dan akan terwujud lebih penuh di hari terakhir, ketika umat itu akan berbalik kepada Tuhan, akibat dari tangan-Nya yang penuh anugerah yang diarahkan kepada mereka. Ungkapan ini digunakan untuk menampilkan anugerah dan belas kasihan ilahi, dalam Zec 13:7.

dan murnikanlah semua terakmu; yang dengan tepat diartikan oleh Targum sebagai "kekejian" atau kejahatan; ini berarti dosa-dosa mereka yang telah bertobat, yang mana saat pertobatan, mereka murni dibersihkan dari; bukan bahwa dosa, dari segi keberadaannya, dihilangkan dari mereka; itu tinggal dalam diri mereka, tinggal bersama mereka; dan, seperti terak, merupakan beban berat, bebatuan mati di atas mereka, dan akan tetap ada selama mereka berada dalam kemah ini, dan membuat mereka mengeluh, tertekan; sejauh itu, bahwa dalam pandangan mereka itu malah semakin bertambah; mereka melihat penyakit hati mereka sendiri; dan begitu banyaknya korupsi yang belum pernah mereka lihat sebelumnya; dosa muncul kembali, dan mereka mati; tetapi dalam pertobatan anugerah melebihi semua itu, mencurahkannya, menahan kekuatan dan kuasanya, sehingga tidak memiliki kekuasaan; manusia lama ditanggalkan dari percakapan terdahulu, yang tidak lagi menjadi rangkaian, sebuah alur dosa: selain itu, melalui percikan darah Kristus, yang membersihkan dari semua terak dan kotoran dosa, rasa bersalah dihilangkan dari hati nurani, dan damai yang sempurna serta penghapusan penuh terjadi; segala kejahatan dipaksa untuk pergi dari mereka, dan mereka dikenakan pakaian baru, yaitu kebenaran Kristus, dengan mana mereka dibenarkan dari segala sesuatu, dan menjadi murni, tanpa noda, dan tanpa cacat di hadapan takhta:

dan ambillah semua timahmu. Targum juga mengartikannya sebagai kejahatan, memberikan makna "Aku akan mengambil semua dosamu"; tetapi lebih baik dipahami sebagai kebenaran diri; yang, seperti timah yang lebih berharga daripada terak, dan tampak seperti perak; demikian pula hal ini memiliki tampilan kebaikan di dalamnya, dan merupakan sesuatu yang disukai oleh orang-orang Yahudi, mereka percayai, dan bergantung padanya, serta mengikuti dan berusaha untuk menetapkan dan mempertahankannya; tetapi ini semua diambil dalam pertobatan: Tuhan, oleh Roh-Nya; meyakinkan tentang kelemahan dan ketidakcukupan dari kebenaran itu, untuk membenarkan di hadapan-Nya; menunjukkan bahwa ia bukanlah kebenaran, dan tidak akan berguna dalam hal itu; ya, mengambil kain-kain kotor ini, dan mengenakan kebenaran Kristus; membuat jiwa untuk menyerah dan melepaskan kebenaran sendiri, dan mengenakan yang itu; dan tidak hanya untuk melepaskan karya sebelum pertobatan, tetapi semua setelahnya, sebagai pengakuan agama, tunduk kepada aturan Injil, dan semua karya, meskipun dilakukan dalam iman, dan dengan cara yang benar; contoh mencolok dari semua ini kita miliki dalam salah satu dari sisa kecil itu, Rasul Paulus, Fil 3:6. Selain itu, dengan "terak" dan "timah", atau "timah" dalam bentuk jamak, dapat dimaksudkan orang-orang; lelaki jahat dan profan, dengan yang pertama, yang mesti disingkirkan seperti terak, Maz 119:119, dan orang-orang yang mengandalkan kebenaran diri dengan yang kedua; yang berkilau seperti perak, menunjukkan agama, muncul secara lahiriah benar; tetapi ini, seperti yang lainnya, harus dipisahkan dari umat Tuhan, ketika yang berharga dan yang hina dipisahkan.

Gill (ID): Yes 1:26 - Dan Aku akan memulihkan hakim-hakimmu seperti pada yang pertama // dan penasihat-penasihatmu seperti pada permulaan // Kemudian engkau akan disebut kota keadilan // kota yang setia

Dan Aku akan memulihkan hakim-hakimmu seperti pada yang pertama,.... Ini tidak merujuk pada masa setelah penawanan Babel, ketika orang Yahudi memiliki hakim dan penguasa, seperti Zrubabel dan Nehemia, seperti yang mereka miliki pada masa Musa, Yosua, dan para hakim, atau seperti pada masa Daud dan Salomo; tetapi seperti yang diamati oleh Kimchi, ini merujuk pada masa Mesias; dan benar adanya untuk para rasul Kristus, yang ditempatkan di dua belas takhta, memiliki kuasa dan otoritas dari Kristus untuk memberitakan Injil-Nya, dan untuk menghakimi dua belas suku Israel dalam cara doktrinal, Mat 19:28 untuk mana mereka sangat memenuhi syarat, memiliki roh nasihat dan penghakiman yang ada pada mereka, seperti para nabi zaman dahulu; dan akan kembali dibuktikan dalam para hamba Injil, pada saat pertobatan orang Yahudi, ketika para penjaga akan melihat dengan jelas, memiliki penglihatan dan penghakiman yang jelas tentang segala sesuatu seperti pada yang pertama, Yes 52:8.

dan penasihat-penasihatmu seperti pada permulaan; yang harus dipahami sebagai orang-orang yang sama; para rasul di Yerusalem memberikan nasihat dan pertimbangan dalam masalah-masalah yang sulit, dan dikonsultasikan pada kesempatan khusus, yang mana terdapat contoh di Kis 15:1 dan para menteri firman biasa memenuhi syarat, dan terutama akan ada pada hari-hari terakhir, untuk memberikan nasihat baik kepada para pendosa yang peka, yang menanyakan jalan keselamatan, dan kepada orang-orang kudus ketika dalam keadaan terasing, dan telah kehilangan kekasih mereka, atau memiliki masalah yang sulit, baik terkait dengan iman atau praktik.

Kemudian engkau akan disebut kota keadilan: ketika banyak akan bertobat melalui tangan Tuhan yang dialihkan kepada mereka, dan menjadi tergabung dalam keadaan gereja, dan memiliki para rasul dan menteri Injil lainnya di antara mereka, dengan pejabat yang tepat atas mereka, seperti yang dimiliki oleh gereja Kristen pertama di Yerusalem; dan anggota-anggotanya adalah orang-orang yang benar, seperti yang dibenarkan oleh kebenaran Kristus, dan hidup dengan benar, berjalan dalam peraturan-peraturan Tuhan, dan sebagaimana seharusnya bagi Injil Kristus, dan akan menjadi keadaan gereja-gereja Kristus di hari-hari terakhir:

kota yang setia; kepada Kristus, Injil-Nya, peraturan-peraturannya, dan satu sama lain, sebagaimana para Kristen pertama di Yerusalem; lihat Kis 2:12. Gereja sejati Kristus adalah sebuah kumpulan orang-orang yang setia, yang mematuhi peraturan-peraturan seperti yang telah disampaikan; berdiri pertama dalam iman Injil; memastikan bahwa hukum-hukum rumah Kristus ditegakkan; dan tidak membiarkan dosa di antara satu sama lain, atau mendukung mereka yang jahat, baik dalam doktrin maupun praktik; dan yang dalam hari-hari terakhir akan menjadi keadaan gereja-gereja Kristus dengan cara yang luar biasa, ketika mereka akan pantas membawa karakter ini.

Gill (ID): Yes 1:27 - Zion akan ditebus dengan penghakiman // dan para pendorongnya // dengan penghakiman // dan para pendorongnya dengan kebenaran.

Zion akan ditebus dengan penghakiman,.... Berkat penebusan oleh Kristus adalah sumber dan dasar dari berkat-berkat anugerah lainnya, yang telah disebutkan sebelumnya, yang disukai oleh sisa yang kecil, seperti pembenaran, pengampunan dosa, dan pertobatan, Yes 1:18, Yes 1:25 itu bersifat spiritual; penebusan jiwa adalah pembebasan dari penawanan dosa, Setan, dan hukum, dan bersifat melimpah serta abadi; objek anugerah penebusan adalah "Zion"

dan para pendorongnya; bukan dunia, tetapi gereja yang ditebus oleh Kristus; karena yang dimaksud Zion bukanlah tempat, tetapi orang-orang, bahkan gereja dan umat Tuhan, yang sering kali menyandang nama Zion dalam nubuatan ini, dan dalam bagian lain dari Kitab Suci, baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru; lihat Yes 49:14 dibandingkan dengan Gunung Zion karena ketinggian dan kesuciannya; karena menjadi objek kasih Tuhan, contoh pilihannya, tempat kediamannya; di mana ibadah-Nya berada, Dia memberikan kehadiran-Nya, dan membagikan berkat-berkat-Nya; karena merupakan kesempurnaan keindahan, sukacita seluruh bumi, yang diperlengkapi dengan baik dan tidak tergoyahkan: dan penebusan gereja oleh Kristus adalah

dengan penghakiman; dengan penghakiman dan pembalasan Tuhan terhadap Kristus, dan melalui penghukuman-Nya sebagai Pemimpin dan wakilnya; dengan penghakiman Tuhan, yang sesuai dengan kebenaran, di mana dalam penghakiman-Nya gereja benar-benar ditebus oleh darah Kristus, dan benar-benar dibebaskan dari perbudakan-Nya, sesuai dengan keadilan dan kekudusan-Nya, yang dimuliakan melalui itu: tetapi di sini penebusan Zion tampaknya berarti keadaan gereja yang lebih mulia, pemulihan kedudukannya kepada kemuliaan sebelumnya, atau kepada yang lebih tinggi, yang akan terjadi di hari-hari terakhir, dan dapat terlihat mendekat melalui tanda-tanda zaman yang terpenuhi, Luk 21:28, di mana kebenaran dan kesetiaan Tuhan, dalam janji-janji-Nya mengenai itu, akan dihormati, dan Dia akan tampak sebagai Allah yang menghakimi:

dan para pendorongnya dengan kebenaran; disebut demikian, bukan karena dikonversi oleh gereja, karena pertobatan adalah pekerjaan Tuhan, dan bukan manusia; tidak ada orang yang dapat meraih pertobatannya sendiri, dia pasif dalam hal itu; juga tidak ada orang lain, bahkan sahabat dan kerabat terdekat mereka; mereka hanya dapat berdoa untuk itu, seperti yang dilakukan Abraham untuk Ishak, dan membawa mereka di bawah sarana; para hamba Tuhan juga tidak cukup, hanya sebagai alat pertobatan, baik pelayan maupun anggota Zion tidak dapat mengubah satu orang berdosa: tetapi mereka disebut demikian, baik karena dikonversi "di" dalam gereja, melalui pelayanan firman sebagai sarana, yang diberitakan di tengah-tengahnya, Maz 87:5, atau karena dikonversi "kepada" gereja, Yes 60:5, yang dibuat untuk tunduk pada ketentuan gereja, dan untuk bergabung dengannya. "Para pengkonversi" adalah objek penebusan oleh Kristus; semua yang ditebus pasti, lambat laun, akan bertobat; dan semua yang bertobat pasti ditebus; dan penebusan mereka oleh darah-Nya sesuai "dengan" "kebenaran" Tuhan; karena dengan ini dosa sepenuhnya dihukum dan dihukum; keadilan Tuhan telah memenuhi semua tuntutannya, dan hukum sepenuhnya dipenuhi; sehingga tujuan Tuhan tercapai, yaitu untuk menyatakan kebenaran-Nya oleh itu. Selain itu, di hari-hari terakhir, ketika akan ada penebusan dan pembebasan gereja dari segala kesulitan dan kesusahannya, para pendorongnya akan jelas terlihat sebagai semua yang benar, dibenarkan dengan kebenaran Kristus yang tanpa noda, Yes 60:21.

Gill (ID): Yes 1:28 - Dan kehancuran para pelanggar dan para pendosa akan terjadi bersamaan // dan mereka yang meninggalkan Tuhan // oleh karena itu mereka akan dihancurkan.

Dan kehancuran para pelanggar dan para pendosa akan terjadi bersamaan,.... Dari makhluk dan nabi palsu, dari pengikut antikristus, manusia berdosa, yang merupakan pelanggar hukum Tuhan dan pendosa terhadap Tuhan; kehancuran ini, atau pemecahan mereka menjadi serpihan, sebagaimana kata ^o menunjukkan, lihat Wahyu 2:27 akan terjadi pada saat penebusan Sion, dan menjadi bagian darinya; dan itu akan terjadi secara bersamaan; para pendosa ini akan semuanya dihapus dari bumi, dan mereka yang jahat dan antikristus ini tidak akan ada lagi di dalamnya, Mazmur 104:35.

dan mereka yang meninggalkan Tuhan; firman-Nya, ibadah-Nya dan peraturan-Nya; seperti yang telah dilakukan secara nyata oleh orang-orang Katolik, dengan mendirikan tradisi mereka sendiri yang tidak tertulis melawan firman Tuhan, dengan mencampurkan peraturan-Nya, dan memperkenalkan yang baru, serta menyembah gambar-gambar dari emas, perak, tembaga, dan kayu;

oleh karena itu mereka akan dihancurkan; dengan hembusan mulut Kristus, dan dengan kemuliaan kedatangan-Nya, 2Tesalonika 2:8.

Gill (ID): Yes 1:29 - Sebab mereka akan malu akan pohon ek yang telah kamu inginkan // dan kamu akan merasa bingung karena taman yang telah kamu pilih.

Karena mereka akan malu akan pohon ek yang telah kamu inginkan,.... Meskipun ada perubahan orang dalam kata-kata tersebut, maksudnya tetap sama; dan dirancang untuk mereka yang, setelah diyakinkan tentang penyembahan berhala Gereja Roma yang telah mereka cintai dan nikmati, akan merasa malu akan hal itu, meninggalkannya, dan keluar dari Babilon sedikit sebelum kehancurannya; karena di bawah pohon ek, dan pohon-pohon hijau serupa, penyembahan berhala biasanya dilakukan, yang menjadi perumpamaan di sini; lihat Yer 2:20 dan begitu juga Targum menafsirkan sebagai "pohon-pohon berhala"; yaitu, di bawahnya penyembahan berhala dipraktikkan:

dan kamu akan merasa bingung karena taman yang telah kamu pilih; di mana juga praktik penyembahan berhala dilakukan, lihat Yes 65:3 dan Targum juga menguraikannya,

"dan kamu akan malu akan taman berhala, dari mana kamu telah mencari pertolongan."

Maknanya sama seperti sebelumnya; kecuali jika kedua klausa tersebut sebaiknya dipahami mengenai kehancuran para pendosa, yang telah dibicarakan sebelumnya, yang pada saat itu akan dipenuhi dengan rasa malu dan kebingungan, mereka yang dengan sia-sia berdoa kepada berhala mereka untuk pertolongan; yang makna ini cenderung diungkapkan oleh kata-kata berikut.

Gill (ID): Yes 1:30 - Karena kamu akan menjadi seperti pohon ek yang daunnya layu // dan seperti taman yang tidak memiliki air.

Sebab kamu akan menjadi seperti pohon ek yang daunnya layu,.... Akan dicabut dari semua ketergantungan dan kepercayaan diri, dan menjadi telanjang dan tanpa hiasan seperti pohon ek yang telah menjatuhkan daunnya; atau dengan cara pembalasan yang adil, karena mereka telah menginginkan pohon ek, dan berkorban di bawahnya, mereka akan seperti itu di musim dingin, dicabut dari semua kekayaan, kehormatan, substansi, dan hal-hal yang diinginkan; lihat Why 18:12.

dan seperti taman yang tidak memiliki air; di mana herba dan tanaman mengering dan layu: ini menunjukkan kondisi yang tidak nyaman yang akan mereka alami, seperti sebelumnya.

Gill (ID): Yes 1:31 - Dan yang kuat akan seperti serat // dan pembuatnya seperti percikan // dan keduanya akan terbakar bersama // dan tidak ada yang dapat memadamkan mereka

Dan yang kuat akan seperti serat,.... החסון, "yang kuat itu", yang sangat demikian; tanduk kecil, yang penampilannya lebih gagah daripada rekan-rekannya, Dan 7:20 binatang yang memiliki kekuatan dan wewenang besar yang diberikan oleh naga, Wahyu 13:2 yang akan dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api; ketika ia akan seperti serat dalam api yang menghanguskan, dengan mudah, cepat, dan tak terpulihkan, Dan 7:11, Wahyu 19:20.

dan pembuatnya seperti percikan, atau "karyanya"; demikian Targum,

"dan karya tangan mereka akan seperti percikan api;''

atau seperti bara dan abu dari batubara, yang diterbangkan dan hilang sekaligus: jadi antikristus, dan semua karya jahatnya, serta semua pekerja jahatnya di bawahnya, akan sepenuhnya terbakar habis: atau, seperti yang dapat diartikan, "dia yang membuatnya": yaitu, Setan, karena kedatangannya adalah setelah pekerjaan Setan; ia memiliki tempat, kekuasaan, dan wewenang dari naga, ular tua, dan iblis, dan dapat benar-benar disebut sebagai makhluknya, 2Tes 2:9.

dan keduanya akan terbakar bersama; baik paus maupun iblis di lautan api dan belerang, di mana keduanya akan dilemparkan, Wahyu 20:10.

dan tidak ada yang dapat memadamkan mereka; api itu akan tidak terpadamkan dan abadi; mereka akan tersiksa selama-lamanya, begitu juga semua penyembah binatang itu, Mat 25:41. Parafrase Kaldea adalah,

"jadi orang-orang jahat akan dimusnahkan, dan karya-karya jahat mereka, dan tidak akan ada belas kasihan atas mereka.''