Teks -- Roma 16:21 (TB)

16:21 Salam kepada kamu dari Timotius, temanku sekerja, dan dari Lukius, Yason dan Sosipater, teman-temanku sebangsa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Ende: Rm 16:21-23 - Timoteus

sudah tjukup kita kenal.

Lusius disebut dalam Kis 13:2, Jason dalam Kis 17:5; Sosipatros dalam Kis 20:4; Kajus dalam 1Ko 1:14; Erostos dalam Kis 19:22 dan 2Ti 4:20.

Ref. Silang FULL: Rm 16:21 - dari Timotius // dari Lukius // Yason // Sosipater, teman-temanku

· dari Timotius: Kis 16:1; [Lihat FULL. Kis 16:1]

· dari Lukius: Kis 13:1

· Yason: Kis 17:5

· Sosipater, teman-temanku: Rom 16:7,11

Defender (ID): Rm 16:21 - Timotius

Timotius telah bergabung dengan Paulus saat dia berada di Korintus, dan tampaknya masih bersamanya ketika dia menulis surat kepada Roma.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Rm 16:21

Kis 16:1

Ref. Silang TB: Rm 16:21

Kis 16:1

Hagelberg: Rm 16:21

16:21 Salam¹⁰⁰⁰ kepada kamu dari Timotius, temanku sekerja, dan dari Lukius,¹⁰⁰¹ Yason¹⁰⁰² dan Sosipater,¹⁰⁰³ teman-temanku sebangsa.

Di tempat di mana Surat Roma didiktekan, mereka yang asyik mendengarkan suara Rasul Paulus diajak untuk memberi salam kepada saudara-saudara seiman di Roma.

Hodges¹⁰⁰⁴ mencatat bahwa teman-teman Paulus yang memberi salam mewakili unsur-unsur kasih karunia Allah (yang disebut sebelum dan sesudah salam mereka). Timotius adalah teman sekerja bagi Paulus. Melalui dia Tuhan menyampaikan kasih karunia supaya Paulus dapat meneruskan pekerjaan pelayanan. Dalam I dan II Timotius dan Kisah Para Rasul pasal 16-20 sikap dan pelayanan Timotius, anak buah Rasul Paulus yang paling menonjol, dapat dipelajari.

...Lukius, Yason dan Sosipater, teman-temanku sebangsa.

Kasih karunia dari Allah kepada suku atau bangsa Rasul Paulus dinyatakan melalui tiga orang ini.

Hagelberg: Rm 16:21-24

E. Salam dari Saudara-saudara Seiman 16:21-24

Mereka yang berkumpul di tempat ini menyampaikan salam, dan berkat kasih karunia Allah diulangi.

Paulus mengembalikan alat tulis kepada juru tulis agar dia mencatat salam dari teman-teman Paulus yang berkumpul di situ.

Hagelberg: Rm 16:21

16:21 Salam¹⁰⁰⁰ kepada kamu dari Timotius, temanku sekerja, dan dari Lukius,¹⁰⁰¹ Yason¹⁰⁰² dan Sosipater,¹⁰⁰³ teman-temanku sebangsa.

Di tempat di mana Surat Roma didiktekan, mereka yang asyik mendengarkan suara Rasul Paulus diajak untuk memberi salam kepada saudara-saudara seiman di Roma.

Hodges¹⁰⁰⁴ mencatat bahwa teman-teman Paulus yang memberi salam mewakili unsur-unsur kasih karunia Allah (yang disebut sebelum dan sesudah salam mereka). Timotius adalah teman sekerja bagi Paulus. Melalui dia Tuhan menyampaikan kasih karunia supaya Paulus dapat meneruskan pekerjaan pelayanan. Dalam I dan II Timotius dan Kisah Para Rasul pasal 16-20 sikap dan pelayanan Timotius, anak buah Rasul Paulus yang paling menonjol, dapat dipelajari.

...Lukius, Yason dan Sosipater, teman-temanku sebangsa.

Kasih karunia dari Allah kepada suku atau bangsa Rasul Paulus dinyatakan melalui tiga orang ini.

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:21 - Timotheus rekanku dalam pekerjaan // dan Lucius, dan Jason, dan Sosipater kerabatku mengucapkan salam kepadamu // Jason // Sosipater

Timotheus, rekanku dalam pekerjaan,.... Sekarang ikuti salam dari teman-teman dan rekan-rekan rasul: kita dapat membayangkan bahwa ketika surat ini hampir selesai, salah satu dari teman-temannya yang berada di sekitarnya berkata, "tolong sampaikan salam Kristiani saya kepada teman-teman kita yang terkasih di Roma", demikian kata yang kedua, dan demikian pula yang ketiga, dan seterusnya, dan Timotheus pun mulai. Ini adalah orang yang sama dengan Timotius, seorang murid yang dijumpai oleh rasul di Derbe, yang ayahnya seorang Yunani, dan ibunya seorang Yahudi, serta seorang yang percaya kepada Kristus. Orang ini ia sunat karena para Yahudi, dan membawanya bersamanya, serta menjadi rekannya dalam perjalanan, dan sangat membantunya dalam pekerjaan pelayanan, dalam menyebarkan Injil, dan mempromosikan kepentingan Yesus Kristus; dan karena itu ia menyebutnya "rekanku dalam pekerjaan"; ia menulis dua surat kepadanya kemudian ketika jauh darinya, di mana ia sering menyebutnya sebagai anaknya, anaknya yang terkasih, karena memiliki kasih yang besar untuknya, karena sebagai seorang anak dengan seorang ayah, ia melayani bersamanya dalam Injil Kristus:

dan Lucius, dan Jason, dan Sosipater, kerabatku, mengucapkan salam kepadamu. Lucius ini bisa jadi Lucius dari Kirene, yang merupakan salah satu nabi di gereja di Antiokia, Kis 13:1, meskipun memang tidak pernah disebutkan bahwa ia bepergian dengan rasul, atau berada di Korintus, tempat surat ini ditulis; atau bisa jadi, menurut pendapat lain, adalah Lukas, sang penginjil, yang merupakan teman tetap rasul, dan berada di Korintus bersamanya pada waktu ini, seperti yang terlihat dari Kis 20:5; Jason tentunya adalah orang dari Tesalonika, yang menerima Paulus dan Silas ke dalam rumahnya, dan ketika keributan terjadi mengenai mereka, ia dibawa di hadapan para penguasa kota, dan memberikan jaminan untuk mereka, Kis 17:5. Ini adalah nama Yahudi, dan dia sendiri adalah seorang Yahudi, seperti yang jelas terlihat dari hubungannya sebagai kerabat rasul; namanya adalah ישוע, "Jeshua" atau "Yesus"; sehingga kita membaca tentang seorang Jason, saudara Onias, imam besar Yahudi,

"Tetapi setelah kematian Seleukos, ketika Antiokhos, yang disebut Epifanis, mengambil kerajaan,

Jason, saudara Onias, bekerja secara diam-diam untuk menjadi imam besar," (2 Maccabees 4:7)

dan yang namanya, sebagaimana yang dinyatakan oleh Josephus ^a, adalah Yesus, tetapi dia memilih untuk dipanggil Jason, sangat mungkin karena itu adalah nama di antara orang Yunani, yang gaya hidupnya dia sukai. Sosipater adalah Sopater dari Berea, yang bersama yang lainnya, menemani rasul ke Asia, Kis 20:4; ia juga seorang Yahudi, dan nama Yahudinya, sebagaimana yang diusulkan oleh Grotius, mungkin adalah Abisha, atau lebih tepatnya Abishua, nama putra Pinhas, imam besar, 1Taw 6:4. Sebut juga tentang seorang yang bernama Sosipater dalam

"12. Namun Dositheus dan

Sosipater, yang merupakan kapten-kapten Makkabe, pergi dan membunuh mereka yang ditinggalkan Timotius di benteng, lebih dari sepuluh ribu orang. 24. Selain itu, Timotius sendiri jatuh ke tangan Dositheus dan

Sosipater, yang dia mohon dengan banyak akal untuk membiarkannya pergi hidup, karena dia memiliki banyak orang tua Yahudi, dan saudara dari beberapa di antara mereka, yang, jika mereka membunuhnya, tidak akan diperhatikan.'' (2 Maccabees 12:12,24)

Tiga yang terakhir ini adalah kerabat Paulus menurut daging, serta dalam roh; berasal dari bangsa yang sama, dan mungkin dari suku yang sama, dan mungkin dari keluarga yang sama; ketiga-tiganya disebutkan di antara para murid yang berat: Lucius dikatakan sebagai uskup Laodikia di Suriah, Jason dari Tarsus, dan Sosipater dari Ikonium; Lihat Gill pada Luk 10:1.