Teks -- Pengkhotbah 10:17 (TB)

10:17 Berbahagialah engkau tanah, kalau rajamu seorang yang berasal dari kaum pemuka, dan pemimpin-pemimpinmu makan pada waktunya dalam keperkasaan dan bukan dalam kemabukan!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Pkh 10:17 - dalam kemabukan

· dalam kemabukan: Ul 14:26; [Lihat FULL. Ul 14:26]; 1Sam 25:36; [Lihat FULL. 1Sam 25:36]; Ams 31:4; [Lihat FULL. Ams 31:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 10:17 - Terberkatilah engkau, wahai negeri, ketika rajamu adalah putra para bangsawan // dan para pangeranmu makan pada waktu yang tepat, untuk kekuatan, dan bukan untuk kemabukan.

Terberkatilah engkau, wahai negeri, ketika rajamu adalah putra para bangsawan,.... Atau "pahlawan" ^z, yang disebut "Hhorim" dalam bahasa Ibrani, yang berarti "putih"; entah karena pakaian putih yang mereka kenakan, atau lebih tepatnya karena kemurnian dan kecerdasan pikiran serta akhlak mereka; menjadi orang-orang terhormat, tidak hanya berdasarkan kelahiran dan pendidikan, tetapi juga dalam kehidupan dan tindakan mereka. Sekarang sebuah negeri adalah berbahagia ketika diperintah oleh seorang raja yang bukan hanya keturunan dari ras pahlawan dan orang-orang terhormat, serta memiliki pendidikan yang anggun dan berpikiran luas; tetapi juga meniru nenek moyangnya, mengikuti jejak mereka, dan terkenal sendiri karena kebijaksanaan, kebajikan, dan kesalehan sejati, di mana kemuliaan sejati terdiri; dan demikianlah terjemahan Vulgata Latin menyatakan, "yang rajanya adalah bangsawan"; yang memiliki pikiran yang cerdas, memiliki kebajikan dan kualifikasi kerajaan; yang bijak dan cermat, terampil dalam urusan pemerintahan, serta tekun dan rajin dalam hal tersebut; karena, di satu sisi, raja mungkin, seperti yang biasanya terjadi, berasal dari nenek moyang yang terkenal, namun tetap saja bisa menjadi hina dan jahat, tidak terhormat dan terkenal buruk dalam pemerintahan mereka; dan di sisi lain, orang-orang bisa diangkat dari keadaan rendah ke dalam kehormatan kerajaan, seperti Daud dan lainnya, dan tetap bersikap dengan kebijaksanaan dan akal budi yang besar. Targum menerapkan ini juga pada tanah Israel, dengan memberikan contoh pada Hizkia, seorang yang hebat dalam hukum;

dan para pangeranmu makan pada waktu yang tepat, untuk kekuatan, dan bukan untuk kemabukan; artinya, makanlah hidangan mereka pada waktu yang tepat, dan setelah mereka selesai bekerja; untuk menyegarkan tubuh dan memulihkan tenaga mereka, agar mereka layak untuk melanjutkan tugas; dan tidak berfoya-foya, serta menghabiskan waktu mereka dalam perayaan dan kemabukan yang akan membuat mereka tidak layak untuk urusan publik, untuk duduk dalam dewan, atau di pengadilan manapun: menurut Targum, waktu itu adalah pukul empat, yakni pukul sepuluh pagi. Atau, "tidak untuk minuman" atau "kemabukan" ^a; mereka tidak makan dengan tujuan untuk menimbulkan nafsu, atau keinginan yang berlebihan untuk minum secara berlebih: atau, tidak "dengan minum" ^b; makan mereka tidak disertai dengan minum berlebihan; mereka makan dan minum dengan sederhana. Orang Mesir memiliki hukum yang menetapkan jumlah anggur yang diperbolehkan untuk raja mereka setiap hari, dan tidak lebih ^c; dan itu adalah hukum Solon, yang diberikan kepada orang Athena, bahwa jika seorang pangeran ditemukan dalam keadaan mabuk, hukumannya adalah mati ^d; dan, di antara orang India, jika seorang wanita membunuh raja yang mabuk, hadiahnya adalah menikahi penerusnya ^e: semua ini menunjukkan betapa menjijikkannya kemabukan di mata orang-orang kafir, dan terutama dalam diri para raja dan pangeran mereka; lihat Amsal 31:4. Demikian pula, Plato mengamati ^f, bahwa

"kemabukan seharusnya dihindari; dan lebih baik diperbolehkan kepada siapa pun daripada kepada seorang penjaga, (yakni, dari sebuah kota dan hukumnya, seorang pejabat sipil), karena akan konyol bagi seorang penjaga untuk memerlukan penjaga.''

Yerome, seperti yang telah disebutkan, menginterpretasikan ini secara kiasan, "terberkatilah negeri", yaitu gereja; yang "Raja"-nya adalah Kristus, putra para bangsawan, Abraham, Ishak, dan Yakub; dan yang "pangeran"-nya adalah para rasul, yang tidak mencari kesenangan di dunia ini, tetapi akan makan di dunia yang akan datang.