Teks -- Mazmur 98:6 (TB)

98:6 dengan nafiri dan sangkakala yang nyaring bersorak-soraklah di hadapan Raja, yakni TUHAN!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 98:1-9 - NYANYIAN BARU.

Nas : Mazm 98:1-9

Mazmur ini merupakan pujian yang bersifat nubuat mengenai kemenangan Tuhan dan keselamatan-Nya yang diberi tahu kepada Israel dan semua bangsa (ayat Mazm 98:1-3). Nubuat ini kini digenapi melalui pencurahan Roh Kudus atas orang percaya dan pemberitaan Injil yang dikuasai oleh Roh Kudus (Kis 1:8; 2:4).

Jerusalem: Mzm 98:1-9 - Saat penyelamatan sudah dekat

Inipun sebuah mazmur yang meluhurkan Allah sebagai Raja, bdk Maz 47+, di akhir zaman. Raja itu datang menyelamatkan umatNya, Maz 98:1-3. Begitu Tuhan menyatakan diri kepada semua bangsa, segenap bumi yang perlu memuji Raja Penyelamat umat, Maz 98:3-6. Dan waktu Tuhan datang memerintah bahkan semesta alam turut memujiNya, Maz 98:7-9.

Jerusalem: Mzm 98:6 - sangkakala

Ialah tanduk domba jantan yang sebagai terompet dipakai khususnya dalam ibadat. Bunyi sangkakala menyertai penampakan Allah di gunung Sinai dahulu, Kel 19:16; 20:18. Sangkakala dipakai juga dalam upacara penobatan raja, 2Sa 15:10; 1Ra 1:34; Bil 23:21.

Ende: Mzm 98:1-9

Sekali lagi suatu keradjaan Allah. Ia menjelamatkan umatNja, mungkin suatu kemenangan dalam perang (Maz 98:1-3b). Demikian Ia menjatakan diriNja kepada kaum kafir, seluruh bumi karena itu harus memudji dan memuliakan Jahwe Israil (Maz 98:3-6). Waktu Jahwe datang mengadili kelak, maka bahkan semesta alam akan ikut serta dalam pudjian itu (Maz 98:7-9). Lagu ini sangat menjerupai Maz 96.

Ref. Silang FULL: Mzm 98:6 - dengan nafiri // dan sangkakala // nyaring bersorak-soraklah // hadapan Raja

· dengan nafiri: Bil 10:2; [Lihat FULL. Bil 10:2]; 2Sam 6:15; [Lihat FULL. 2Sam 6:15]

· dan sangkakala: Kel 19:13; [Lihat FULL. Kel 19:13]

· nyaring bersorak-soraklah: Mazm 20:6; 100:1; Yes 12:6

· hadapan Raja: Mazm 2:6; 47:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 98:6 - Dengan terompet dan bunyi kornet // dengan terompet yang lentur // buatlah suara gembira di hadapan Tuhan, Sang Raja.

Dengan terompet dan bunyi kornet,.... Versi Septuaginta, Vulgata Latin, dan Etnik menerjemahkannya

dengan terompet yang lentur, seperti yang terbuat dari perak, yaitu dua terompet untuk memanggil pertemuan, Bil 10:2 yang tampaknya menjadi rujukan di sini, disebut "asosra" oleh Yosefus ^c menurut bahasa Ibrani חצוצרות; yang ia katakan memiliki panjang sedikit kurang dari satu hasta, tetapi pipa tersebut sempit, agak lebih tebal daripada seruling, dengan lebar yang cukup di mulut untuk ditiup, berakhir mirip dengan lonceng. Korner adalah terompet atau pipa, terbuat dari tanduk, dari mana nama ini berasal; demikianlah yang terbuat dari tanduk domba jantan, yang ditiup oleh para imam ketika mereka mengelilingi Yeriko, Yos 6:4,

buatlah suara gembira di hadapan Tuhan, Sang Raja; atau lebih tepatnya "di hadapan Raja, Sang Tuhan" ^d; di hadapan Raja, yang adalah Yehova, yang merupakan Raja dari segala raja, dan Tuan dari segala tuan; biarkan sorakan ini dibuat di hadapannya, di hadapannya, dan karena jabatannya sebagai raja, dan karena beberapa penampakan mencolok dari kerajaannya dan kemuliaannya; lihat Why 19:6.