Teks -- Mazmur 94:11 (TB)

94:11 TUHAN mengetahui rancangan-rancangan manusia; sesungguhnya semuanya sia-sia belaka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 94:1-23 - YA ALLAH PEMBALAS.

Nas : Mazm 94:1-23

Orang percaya seharusnya sangat berduka melihat segala ketidakadilan, kekejaman, dan kejahatan di dunia sehingga mereka senantiasa berdoa kepada Allah untuk menghentikan kemenangan kejahatan dan membalas kesalahan. Yesus menyatakan bahwa umat pilihan-Nya seharusnya berseru siang dan malam kepada Allah agar "Ia akan segera membenarkan mereka" (Luk 18:7-8; juga lih. Wahy 6:10-11). Komitmen kepada keadilan dan simpati bagi mereka yang diperlakukan dengan tidak adil harus membuat kita berdoa memohon Kristus datang kembali untuk memerintah bumi dengan adil (Mat 6:10).

Jerusalem: Mzm 94:1-23 - Allah, pembela keadilan

Sajak kebijaksanaan yang berdekatan dengan kitab Amsal ini mengucapkan sakit hati orang benar yang menyaksikan ketidakadilan dalam masyarakat, teristimewanya ketidakadilan dari pihak para hakim, Maz 94:3-7. Maka pemazmur memohon, supaya Allah yang adil dan pembela keadilan segera membalas, Maz 94:1-2. Tuhan yang tahu segala sesuatu memang dapat menghukum orang fasik yang merasa diri aman, Maz 94:8-11. Pesajak tetap percaya pada Tuhan yang tidak meninggalkan umatNya tertindas, tetapi pasti memulihkan tata hukum, Maz 94:12-15, dan pasti menolong pemazmur sendiri dengan membinasakan kaum fasik, Maz 94:16-23. Pikiran mazmur ini di kalangan para berhikmat tradisionil, bdk Maz 5:1-12; 10:1-18; 13:1-6; 37:1-40; 73:1-28.

Jerusalem: Mzm 94:11 - sia-sia belaka

Kata Ibrani yang dipakai berarti: nafas, tiupan. Ini melambangkan kesia-siaan dan kefanaan. Istilah itu khusus digemari kitab Pengk. Boleh jadi Maz 94:11 berupa sisipan yang menjelaskan Maz 94:11.

Ende: Mzm 94:1-23

Pengarang Mazmur ini sangat sakit hati melihat ketidak-adilan dalam masjarakat dari pihak kaum terkemuka, chususnja dari pihak hakim² (Maz 94:3-6). Maka itu ia menjerukan kepada Jahwe, pembalasan jang adil (Maz 94:1-2), agar Ia menghukum semua, oleh karena Ia tahu se-gala²nja (Maz 94:7-11). Pengarang djuga mengutjapkan kepertjajaannja kepada Allah, jang tiada meninggalkan umatNja dan akan memuliakan tatahukum (Maz 94:12-15). Ia pasti akan menolong si pengarang sendiri dan memusnahkan kaum pendjahat (Maz 94:16-23).

Ref. Silang FULL: Mzm 94:11 - mengetahui rancangan-rancangan // sia-sia belaka

· mengetahui rancangan-rancangan: Mazm 139:2; Ams 15:26; Mat 9:4; [Lihat FULL. Mat 9:4]

· sia-sia belaka: 1Kor 3:20%&

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 94:11

1Kor 3:20

Ref. Silang TB: Mzm 94:11

1Kor 3:20

Gill (ID): Mzm 94:11 - Tuhan mengetahui pikiran manusia // bahwa mereka adalah kesia-siaan.

Tuhan mengetahui pikiran manusia,.... Ia tidak hanya mendengar kata-kata mereka, dan melihat tindakan mereka; tetapi Ia mengetahui pikiran mereka, pikiran rahasia dari hati mereka, meskipun Ia jauh dari mereka, dan mereka jauh dari-Nya; Ia adalah pencari hati dan penguji niat anak-anak manusia; lihat Mazmur 139:2, dan demikian pula Kristus, yang adalah Tuhan yang maha tahu, dan adalah Jehovah yang sepanjang waktu disebutkan dalam mazmur ini; Ia mengetahui pikiran manusia, dan adalah pembedah yang kritis terhadapnya, Matius 9:3.

bahwa mereka adalah kesia-siaan; baik bahwa pikiran mereka adalah kesia-siaan; objeknya adalah kesia-siaan, kekayaan dan kehormatan dunia ini, yang semuanya adalah kesia-siaan dan penganiayaan jiwa; dan nafsu dan kesenangan berdosa, yang sia-sia dan tidak berguna, ya, berbahaya dan merugikan: dan demikian juga hasil dan akibatnya; mereka tidak menghasilkan apa-apa, mereka tanpa efek; Tuhan menggagalkan rencana manusia, dan membuat desain mereka gagal; mereka memikirkan ini dan itu, membuat skema, tetapi tidak dapat melaksanakannya: atau dengan kata lain, pemahamannya adalah bahwa mereka sendiri adalah kesia-siaan, seperti manusia dalam keadaan terbaiknya; bahkan setiap orang, baik dari golongan atas atau bawah; lihat Mazmur 39:5. Versi Siria adalah, "karena mereka adalah uap"; yang mana dibandingkan dengan Yakobus 4:14. Thales, seorang filsuf kafir ^e, ketika ditanya apakah perbuatan manusia dapat disembunyikan dari Tuhan, menjawab, tidak, begitu juga pikiran mereka.