Teks -- Mazmur 78:10 (TB)

78:10 mereka tidak berpegang pada perjanjian Allah dan enggan hidup menurut Taurat-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 78:1-72 - Pelajaran dari sejarah

Ini sebuah renungan seseorang yang berhikmat tentang sejarah umat Israel, bdk Yes 63:7 dst; Maz 105:1-45; 106:1-48; 114:1-8; 136:1-26; Wis 16:1-18:25. Pesajak memikirkan keluaran umat dari Mesir, Maz 78:11-14, perjalanannya di padang gurun, Maz 78:15-53, masuknya ke negeri Kanaan dan hidupnya di situ di zaman para Hakim sampai dengan raja Daud, Maz 78:54-72. Renungan itu disajikan oleh karena memang wajib memelihara dan meneruskan tradisi, Maz 78:1-7, sebagai pengajaran bagi keturunan nenek moyang, supaya keturunan itu jangan menempuh jalan kedosaan yang sama. Sebab sama dengan tradisi Ulangan, pemazmur menekankan bahwa sejarah umat Israel itu ialah: Allah berbuat baik bagi umat, tetapi umat terus-menerus mendurhaka, Maz 78:8-10. allah tiap-tiap kali menghukum, tetapi juga tiap-tiap kali mengasihani umatNya. Yang pertama-tama disalahkan pemazmur (dari kalangan Yehuda) ialah suku Efraim, Maz 78:9-10, artinya: kerajaan utara, asal usul bangsa Samaria yang bermusuhan dengan bangsa Yahudi. Sebaliknya, kepilihan suku Yehuda dan keturunan Daud sangat ditonjolkan, Maz 78:68-72. Dalam hal ini Maz 78 sejalan dengan kitab Tawarikh.

Ende: Mzm 78:1-72

Mazmur ini adalah tjiptaan seorang guru kebidjaksanaan. Ia memandang sedjarah bangsa Israil, pengungsiannja dari Mesir (Maz 78:11-14), perdjalanannja dipadang gurun (Maz 78:15-53), masuknja kedalam negeri Kena'an dan hidupnja disana pada masa para Hakim dan Sjemuel sampai tampilannja radja Dawud (Maz 78:54-72). Pengarang berbuat demikian oleh karena hadits itu adalah wadjib bagi umat Israil (Maz 78:1-7). Isi seluruh sedjarah itu ialah: Tuhan berbuat baik terhadap umatNja, malahan berbuat mudjidjat, tetapi umat itu terus menerus mendurhaka dan murtad daripada (Maz 78:8-10). Sebenarnja Allah tiap² kali menghukum mereka, tetapi tiap² kali menjajanginja pula.

Chususnja suku² bangsa Efraim dan Jusuf dituduh pengarang (Maz 9:1-20; 67:1-7), sedangkan Juda dipudjinja (Maz 68). Agaknja ia sendiri termasuk suku bangsa ini dan ia ingat bagaimana Israil (keradjaan utara) kemudian murtad sama sekali. Lagu ini menjerupai Maz 105:1-106:48.

Ref. Silang FULL: Mzm 78:10 - pada perjanjian // menurut Taurat-Nya

· pada perjanjian: Yos 7:11; [Lihat FULL. Yos 7:11]; 2Raj 17:15; [Lihat FULL. 2Raj 17:15]

· menurut Taurat-Nya: Kel 16:28; [Lihat FULL. Kel 16:28]; Yer 11:8; [Lihat FULL. Yer 11:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 78:10 - Mereka tidak menjaga perjanjian Tuhan // dan menolak untuk berjalan dalam hukumnya.

Mereka tidak menjaga perjanjian Tuhan,.... Entah perjanjian sunat, yang diabaikan selama perjalanan mereka di padang gurun, Yos 5:5 atau perjanjian yang dibuat dengan orang Israel di Gunung Sinai, Kel 24:7 dan ini dimaksudkan bukan hanya untuk anak-anak Efraim, tetapi untuk orang Israel pada umumnya, yang dalam banyak kasus melanggar perjanjian, dan tidak teguh di dalamnya, Maz 78:37; lihat Gill dalam Yer 31:32.

dan menolak untuk berjalan dalam hukumnya; hukum Tuhan, yang diberikan oleh-Nya, melalui disposisi malaikat, lewat tangan seorang mediator, Musa, sebagai pedoman bagi perjalanan dan percakapan mereka; tetapi mereka menolak untuk mengatur percakapan mereka sesuai dengan itu, tidak mau tunduk kepadanya, tetapi menghina dan membuangnya; suatu contoh yang menyedihkan dari korupsi sifat manusia, dan kebobrokan kehendak manusia, yang dibanggakan karena kebebasannya, namun apa yang umum, dan harus diamati dalam seluruh umat manusia.