Teks -- Mazmur 66:10 (TB)

66:10 Sebab Engkau telah menguji kami, ya Allah, telah memurnikan kami, seperti orang memurnikan perak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 66:1-20 - Nyanyian syukur karena orang Israel tertolong

Nyanyian syukur umat ini (mulai Maz 66:13 dibawakan oleh seorang pemimpin atau pembawa acara) nampaknya iringan korban yang dipersembahkan untuk melunasi sebuah nazar, Maz 66:13-15. Dalam bagian pertama, Maz 66:2-9, umat memuji Tuhan dengan mengenangkan karyaNya dalam sejarah dahulu. Karya itu kini masih diteruskan juga, sebab Allah sekali lagi membebaskan umat dari kesusahan dan penindasan, Maz 66:10-15. Karya ajaib Tuhan itu kini diwartakan kepada semua orang yang turut serta dalam ibadat (perjamuan korban?) ini, Maz 66:16-20. Tetapi pemazmur mengajak semua bangsa untuk menggabungkan diri dalam memuji Allah karena karyaNya yang besar bagi umat Israel, Maz 66:8. Dalam gaya bahasa dan pandangannya Maz 66 ini berdekatan dengan Deutero-yesaya.

Jerusalem: Mzm 66:10 - menguji kami

Sengsara dan penderita umat diartikan sebagai tindakan Allah yang hendak memperbaiki umat; penderita itu adalah hasil kebaikan hati Allah, bukannya tanda murkaNya. Begitu pula Yes 48:10 mengartikan pembuangan.

Ende: Mzm 66:1-20

Lagu ini mengiringi kurban di Bait-Allah, jang dipersembahkan karena suatu nadar, setelah orang dilepaskan dari kesusahannja (Maz 66:10-15). Lalu perbuatan Jahwe ini diwartakan kepada semua orang jang ikut serta dalam (perdjamuan?) kurban itu (Maz 66:16-20). Dalam bagian pertama (Maz 66:2-9) umat memudji Jahwe karena perbuatan²Nya jang adjaib dalam sedjarah dahulukala.

Ende: Mzm 66:10-11 - api, djaring, beban berat, melalui api

semuanja bahasa kiasan jang berarti: matjam² bentjana jang telah menimpa umat.

Ref. Silang FULL: Mzm 66:10 - telah menguji // memurnikan perak

· telah menguji: Kel 15:25; [Lihat FULL. Kel 15:25]

· memurnikan perak: Ayub 6:29; [Lihat FULL. Ayub 6:29]; Ayub 28:1; [Lihat FULL. Ayub 28:1]; Mazm 12:7; [Lihat FULL. Mazm 12:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 66:10 - Sebab Engkau, ya Tuhan, telah menguji kami // Engkau telah menguji kami seperti perak diuji.

Karena Engkau, ya Tuhan, telah menguji kami,.... Dan melalui percobaan itu ditemukanlah bahwa kami benar dan setia; memiliki kebenaran kasih karunia, dan akar dari segala sesuatu dalam diri kami; bukan perak yang tertolak, atau kasih karunia kami yang palsu; tetapi dari jenis yang tepat, kokoh dan substansial;

Engkau telah menguji kami seperti perak diuji; dalam sebuah tungku, di mana ia ditempatkan dan dilebur oleh si pengrajin, dan dimurnikan dari terak yang mengikutinya. Jadi Targum,

"Engkau telah memurnikan kami seperti si pengrajin perak memurnikan perak;''

atau mengujinya dengan melebur dan memurnikannya. Demikianlah Tuhan menempatkan umat-Nya ke dalam tungku penderitaan, dan duduk sebagai pengrajin dan pemurni mereka; dengan cara ini Dia menguji kasih karunia mereka, iman, kesabaran, harapan, dan kasih, prinsip dan pengakuan mereka; memurnikan kasih karunia mereka, dan menjadikannya lebih cemerlang dan bersinar; menghilangkan terak dan timbal mereka, dan memperbaiki tingkah laku mereka; dan membuktikan mereka menjadi perak yang baik, dan menyetujui mereka, dan menganggap mereka sebagai demikian, bahkan sebagai harta istimewa-Nya. Dari sini nampak, begitu pula dari ayat-ayat berikutnya, bahwa penderitaan adalah dari Tuhan; bahwa mereka adalah untuk kebaikan umat-Nya, dan bukan untuk kejahatan mereka; seperti perak yang ditempatkan ke dalam api penderitaan, bukan untuk dihancurkan dan hilang, tetapi untuk dimurnikan dan diproses; dan bahwa itu bukan dalam kemarahan, tetapi dalam kasih: dan ini, bersama dengan yang mengikuti, dapat merujuk pada penderitaan para orang kudus di bawah Roma, Pagan dan Papal; ketika kaki Kristus, anggota tubuh mistis-Nya, seperti tembaga yang halus, seolah-olah terbakar dalam tungku; ketika kasih karunia mereka diuji, pekerjaan mereka dikenal, dan pribadi mereka terbukti dan disetujui, Why 1:15; lihat Zec 13:9.