Teks -- Mazmur 42:2 (TB)

42:2 (#42-#3) Jiwaku haus kepada Allah, kepada Allah yang hidup. Bilakah aku boleh datang melihat Allah?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 42:2 - JIWAKU HAUS KEPADA ALLAH.

Nas : Mazm 42:3

Sebagaimana air penting sekali untuk kehidupan jasmaniah, demikianlah Allah dan kehadiran-Nya penting untuk kepuasan dan kepenuhan hidup ini. Orang percaya yang sejati akan lapar dan haus akan Allah dan kasih karunia, berkat, dan perbuatan adikodrati-Nya di dalam hidup mereka.

1. 1) Berhenti merasa dahaga akan Allah berarti mati secara rohani; jadi, kita tidak boleh membiarkan apa pun mengurangi kerinduan yang mendalam akan hal-hal dari Allah. Waspadalah terhadap kekhawatiran hidup, usaha untuk mengejar hal-hal duniawi, dan berbagai kesenangan yang mencekik lapar dan dahaga akan Allah serta keinginan untuk mencari wajah-Nya dalam doa (Mr 4:19).
2. 2) Kita harus berdoa agar keinginan akan hadirat Allah diperkuatkan, kasih kita akan manifestasi penuh Roh Kudus makin besar dan hasrat kita untuk melihat kepenuhan Kerajaan Kristus dan kebenaran-Nya makin diperdalam sehingga kita berseru kepada-Nya siang dan malam dengan dahaga yang sepenuh hati seperti rusa "yang merindukan sungai yang berair" pada musim kemarau (ayat Mazm 42:2;

   lihat cat. --> Mat 5:6;

   lihat cat. --> Mat 6:33).

   [atau ref. Mat 5:6; 6:33]

Jerusalem: Mzm 42:1-11 - Kerinduan kepada Allah

Dua mazmur ini sebenarnya hanya satu lagu. Ia berupa ratapan oleh seorang (dari kalangan kaum Lewi?) atau seluruh umat yang diusir dan dibuang dari tanah airnya dan karenanya jauh dari kehadiran Allah dalam baitNya. Pemazmur (umat) tinggal di pembuangan dan mengucapkan kerinduannya kepada bait Allah. Ia mohon supaya diperbolehkan pulang untuk turut serta dalam ibadat di bait Allah. Nyanyian ini terbagi atas tiga bagian oleh semacam ulangan, Maz 42:5,11; 43:5.

Jerusalem: Mzm 42:2 - Allah yang hidup

Bdk Maz 36:10+

Jerusalem: Mzm 42:2 - melihat Allah

Dalam naskah Ibrani tertulis: nampak di hadapan (wajah) allah. Terjemahan Indonesia ini menuruti terjemahan-terjemahan kuno. Rupanya naskah Ibrani yang aseli (melihat wajah Allah) dirubah oleh seorang penyalin yang terkejut karena ungkapan "melihat wajah Allah", bdk Kel 33:20+. Di sini "melihat wajah Allah", bdk Maz 4:7+, berarti: datang ke bait Allah untuk beribadat, bdk Ula 31:11; Maz 27:8+.

Ende: Mzm 42:1--43:5

Kedua mazmur ini adalah satu lagu sadja. Seorang (agaknja dari suku bangsa Levit) diusir dari tanah-airnja dan sebab itu pun dari hadirat Jahwe di Bait-Allah. Ia sekarang tinggal dalam pembuangan dekat gunung Hermon, disebelah utara Palestina, tempat djuga terdapat sumber² sungai Jarden, dan ada ditengah kaum kafir. Disana ia mengeluarkan isi-hatinja, jakni kerinduannja akan Bait-Allah. Ia minta Allah, agar ia dibebaskanNja dan dipulangkanNja.

Ende: Mzm 42:2 - melihat wadjah Allah

disini berarti: masuk kedalam Bait-Allah.

Ref. Silang FULL: Mzm 42:2 - Jiwaku haus // yang hidup // boleh datang

· Jiwaku haus: Mazm 63:2; 143:6

· yang hidup: Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]; 1Sam 14:39; [Lihat FULL. 1Sam 14:39]; Mat 16:16; [Lihat FULL. Mat 16:16]; Rom 9:26

· boleh datang: Mazm 43:4; 84:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 42:2 - Jiwaku haus akan Tuhan, akan Tuhan yang hidup // kapan aku akan datang dan tampil di hadapan Tuhan

Jiwaku merindukan Tuhan, Tuhan yang hidup,.... Yang disebut demikian, sebagai lawan dari berhala-berhala bangsa-bangsa lain, yang hanyalah patung tak bernyawa; dan yang merupakan pencipta, pemberi, dan pemelihara kehidupan alami; dan yang telah berjanji dan menyediakan kehidupan kekal dalam putra-Nya; dan yang sendiri adalah sumber kehidupan, serta sumber air hidup, dan tempat sungai-sungai dan aliran yang luas: khususnya kasih setia-Nya, yang lebih baik dari kehidupan, adalah sungai murni air kehidupan, yang aliran-alirannya membuat senang orang-orang kudus; dan dari sinilah pemazmur merindukan Tuhan, dan penemuan kasih-Nya: dengan berkata,

kapan aku akan datang dan tampil di hadapan Tuhan? yang berarti, bukan di surga, sebagai keinginan akan penglihatan yang bahagia; tetapi di dalam bait suci, tempat ibadah kepada Tuhan, dan tabut, simbol kehadiran ilahi, dan tempat di mana orang Israel tampil di hadapan-Nya, bahkan di Sion; lihat Psa 84:7.