Teks -- Markus 1:6 (TB)

1:6 Yohanes memakai jubah bulu unta dan ikat pinggang kulit, dan makanannya belalang dan madu hutan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mrk 1:6 - dan ikat pinggang kulit

Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini, bdk Mat 3:4.

Ref. Silang FULL: Mrk 1:6 - ikat pinggang // makanannya belalang

· ikat pinggang: 2Raj 1:8

· makanannya belalang: Im 11:22

Defender (ID): Mrk 1:6 - belalang dan madu liar

Meski ayahnya yang terkenal, seorang pastor penting bernama Zacharias (Luk 1:5), dan meskipun ia populer (menurut ayat sebelumnya, "seluruh tanah Yudea dan penduduk Yerusalem" pergi ke padang gurun untuk mendengarnya berkhotbah dan dibaptis), ia adalah orang yang sangat sederhana dan rendah hati - benar-benar "dikirim dari Tuhan" (Joh 1:6).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mrk 1:6

2Raj 1:8

Ref. Silang TB: Mrk 1:6

2Raj 1:8

Gill (ID): Mrk 1:6 - Dan Yohanes mengenakan pakaian dari rambut unta // dan dengan ikat pinggang atau kulit di sekitar pinggangnya // dan dia makan belalang dan madu hutan.

Dan Yohanes mengenakan pakaian dari rambut unta,.... Ini adalah deskripsi Yohanes berdasarkan pakaiannya; Lihat Gill pada Mat 3:4, yang dapat ditambahkan, bahwa adalah biasa bagi para penentu, dan orang-orang yang hidup keras, dan dari kelas pertama untuk kekudusan dan agama, untuk tinggal di padang gurun, menjalani kehidupan yang sulit, dan mengenakan pakaian kasar. Disebutkan tentang seorang pria, yang disebut נתן דצוציתא ^f, karena dia mengenakan pakaian dari rambut kambing, yang menggores kulitnya, agar dapat menebus dosanya, karena dia adalah seorang yang bertobat:

dan dengan ikat pinggang atau kulit di sekitar pinggangnya; yang terbuat dari kulit, seperti di Mat 3:4, bukan yang terbuat dari emas, seperti yang dikenakan oleh imam besar, meskipun ^g orang Yahudi menyebut Yohanes sebagai seorang imam besar: dia memang berasal dari keturunan imam: ayahnya seorang imam, tetapi dia tidak mengenakan ikat pinggang imam, maupun pakaian imam;

dan dia makan belalang dan madu hutan. Versi Etiopia menerjemahkannya sebagai "madu dari lebah tanah": di Ethiopia terdapat sejenis lebah, yang sedikit lebih besar dari lalat, dan tanpa sengat, yang sarangnya berada di tanah, di mana mereka memproduksi madu berwarna putih, yang sangat lezat dan menyehatkan; dan ini dianggap, oleh orang-orang Ethiopia, sebagai madu yang dimakan Yohanes ^h; tetapi pada saat itu harus ada yang sama di Yudea, yang tidak terlihat. Selain itu, di tanah Yudea, terdapat תמרים דבש של, "madu dari pohon kurma"; dan dikatakan ⁱ, bahwa itu adalah madu terbaik; dan oleh karena itu Kitab Suci menyebut madu dari pohon kurma sebagai madu; dan pohon kurma yang tumbuh di dataran dan lembah, sangat banyak menghasilkannya; oleh karena itu ada banyak dari ini di sekitar Yerikho, kota pohon kurma: ada juga דבש של תאינים, "madu dari ara"; yang di beberapa tempat tersedia dalam jumlah besar:

"R. Yakub bin Dosthai berkata ^k, jaraknya tiga mil dari Lud ke Ono (lihat Ezr 2:33) sekali waktu saya berjalan sebelum fajar, dan saya sampai di pergelangan kaki saya dalam madu dari ara.''

Dr. Lightfoot berpikir, ini adalah madu yang dibicarakan oleh penginjil, dan Yohanes memakannya. Saya telah mengamati pada Mat 3:4 bahwa bagi orang Yahudi, madu dari lebah diperbolehkan untuk dimakan ^l meskipun lebah itu sendiri tidak. Jadi Jonathan ben Uzziel menafsirkan, Lev 11:20,

"Biarkan spesies lebah menjadi kekejian bagimu, tetapi madu lebah boleh dimakan;''

mereka dihitung sebagai hewan melata yang terbang: dan dapat dicatat lebih lanjut, bahwa menurut mereka, madu dari tawon dan kalajengking adalah sah untuk dimakan, sama seperti madu lebah ^m dan ini dapat disebut dengan benar, seperti di sini, madu hutan; untuk alasan yang mereka berikan ⁿ, karena itu bukan dari zat tubuh mereka, tetapi mereka mengumpulkannya dari tumbuh-tumbuhan; dan karena dalam cara yang sama seperti lebah, mereka mengambilnya ke dalam tubuh mereka, tetapi tidak memproduksinya dari tubuh mereka; meskipun beberapa dokter tidak setuju, dan menganggapnya tidak sah ^o.