Teks -- Matius 22:38 (TB)

22:38 Itulah hukum yang terutama dan yang pertama.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 22:37-38

Kedua hukum (kasih kepada Allah, kasih kepada sesama manusia) itu tergabung juga dalam "Didakhe", Mat 1:2. Boleh jadi karangan itu mengambil alih hal itu dari ajaran Yahudi tentang "Dua Jalan", bdk Mat 7:13+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 22:38

Luk 10:25-28

Gill (ID): Mat 22:38 - Ini adalah perintah pertama dan yang terbesar.

Ini adalah perintah pertama dan yang terbesar. Apakah objeknya dipertimbangkan, siapa yang menjadi kebaikan pertama dan utama; atau cara bagaimana hal ini harus diobservasi, yang membutuhkan dan menggabungkan seluruh hati, jiwa, dan pikiran, serta semua kekuatan dan kekuasaan manusia; atau keberadaannya sebagai prinsip dari mana semua kewajiban dan tindakan manusia harus mengalir, dan tujuan yang menjadi rujukan bagi semua; dan ini bukan hanya merupakan ringkasan dari kewajiban-kewajiban dari tabel pertama dari dekalog, tetapi juga dari semua kewajiban lain yang dapat dianggap sebagai milik Tuhan. Ini adalah perintah pertama dalam urutan alam, waktu, martabat, dan kausalitas; Tuhan menjadi penyebab pertama dari segala sesuatu, jauh di atas semua makhluk, dan cinta kepada-Nya menjadi sumber, mata air, dan penyebab cinta kepada sesama; dan ini adalah yang terbesar dalam objeknya, sifatnya, cara, dan tujuannya. Bahwa perintah ini, dan kata-kata yang dikutip oleh Tuhan kita, begitu penuh dan komprehensif, bahkan orang Yahudi sendiri tidak dapat membantahnya. Seorang penulis terkenal di antara mereka ^x berkata,

"akar dari "semua perintah" adalah, ketika seorang pria mencintai Tuhan dengan segenap jiwanya, dan melekat kepada-Nya.

Dan, kata ^y yang lain,

"dalam ayat ini saja, "engkau harus mencintai Tuhanmu", dll.,

כלולים עשרת הדברות, "sepuluh kata, atau dekalog, terperinci".