Teks -- Lukas 1:71 (TB)

1:71 untuk melepaskan kita dari musuh-musuh kita dan dari tangan semua orang yang membenci kita,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 1:67-79

Sama seperti madah Maria, demikianpun madah Zakharia inipun dipungut Lukas dari tradisi, lalu diletakkannya di mulut Zakharia dengan menambah Luk 1:76-77, supaya madah itu sesuai dengan keadaan. Madah itu tidak disisipkan ke dalam sebuah kisah sendiri, Luk 1:64, tetapi menyusulnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 1:71 - Bahwa kita seharusnya diselamatkan dari musuh-musuh kita // dan dari tangan semua yang membenci kita.

Bahwa kita seharusnya diselamatkan dari musuh-musuh kita,.... Ini, dan dua ayat berikutnya, baik mengandung dan mengekspresikan inti dari apa yang Tuhan sampaikan melalui para nabi; atau menunjukkan tujuan atau tujuan dari mengangkat tanduk keselamatan, atau seorang Juruselamat bagi umat-Nya; yaitu, bahwa mereka seharusnya diselamatkan oleh-Nya dari musuh-musuh mereka: dari dosa, yang berperang melawan jiwa, dan mengancam kehancurannya; dari Setan, lawan yang jelas dan tidak terima kasih umat manusia; dari dunia, benih ular, yang selalu memendam permusuhan terhadap benih wanita; dari hukum, surat yang membunuh; dan dari kematian, musuh terakhir yang harus dihancurkan,

dan dari tangan semua yang membenci kita: yang hanya merupakan ilustrasi dari kalimat sebelumnya, atau pengulangan dari kalimat tersebut dengan kata-kata lain; dan memiliki maksud yang sama seperti sebelumnya.