kecilkan semua  

Teks -- Kisah Para Rasul 5:1 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Ananias dan Safira
5:1 Ada seorang lain yang bernama Ananias. Ia beserta isterinya Safira menjual sebidang tanah.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Ananias the husband of Sapphira,a man of Damascus who was told of Saul's conversion by the Lord,a high priest at Jerusalem
 · Safira the wife of Ananias


Topik/Tema Kamus: Ananias | Safira | Petrus | Yohanes (Rasul) | Bait Allah /Bait Suci | Herodes | Hukum, Hukuman | Isteri | Orang Fasik | Serakah, Keserakahan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 5:1 - Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias // dengan Sapphira istrinya // menjual suatu harta benda. Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias, .... Sebuah nama yang umum di antara orang-orang Yahudi, sama dengan Hananiah, Yer 28:1 itu tidak berarti ke...

Tetapi seorang laki-laki bernama Ananias, .... Sebuah nama yang umum di antara orang-orang Yahudi, sama dengan Hananiah, Yer 28:1 itu tidak berarti kerendahan hati Tuhan, atau penderitaan Tuhan, atau jawaban Tuhan, seperti yang dikatakan beberapa orang, seolah-olah itu berasal dari ענה; melainkan kasih karunia Tuhan, atau yang penuh kasih karunia dari Tuhan, berasal dari חנן: tidak ada ketergantungan pada nama; meskipun nama orang ini menunjukkan seseorang yang berada dalam kasih karunia dan favor Tuhan; dia tidak demikian, tetapi seorang yang tanpa kasih karunia, seperti yang terlihat dari apa yang terjadi selanjutnya. Sangat mungkin dia adalah seorang hamba firman, karena laporan tentang dia mengikuti laporan tentang Barnabas, dan berlawanan dengannya; mungkin dia adalah salah satu dari seratus dua puluh, yang atasnya Roh Kudus turun pada hari Pentakosta; dan meskipun dia memiliki karunia besar, dia tidak memiliki kasih karunia. Ini menunjukkan bahwa ada hipokrit di antara orang-orang dengan nama dan karakter yang paling besar, dan di dalam gereja yang paling murni; gereja pertama dan paling murni ini, yang dalam bab sebelumnya dipuji sangat besar, tidak bebas dari mereka:

dengan Sapphira istrinya; apakah ini adalah nama yang sama dengan "Shiphrah", Kel 1:15 atau "Zipporah", Kel 2:21 yang keduanya oleh Septuaginta disebut "Sephora", atau apakah yang lain, dan dapat berarti "cantik", tidak terlalu penting. Jerom c mengatakan, dalam bahasa Suriah nama ini berarti "cantik"; meskipun dia pertama-tama memberikan penjelasan lain tentangnya, seperti "narrantem, literatam, sive librariam", seolah-olah itu berasal dari kata Ibrani ספר. Batu berharga yang disebut safir tampaknya berasal dari akar yang sama dengan ini, dan disebut demikian karena warna biru langitnya yang indah. Nama "Sappho", yang merupakan nama seorang penyair wanita terkenal, penemu jenis puisi yang disebut "puisi Sapphic", dikatakan sebagai bentuk kecil dari nama ini "Sapphira". Drusius mengamati, bahwa itu dapat dibaca צפירא, "Tzephira"; yang mendekati "Zipporah", dan di antara hal-hal lain berarti "kambing betina"; dan adalah hal biasa untuk memberikan nama kepada wanita yang diambil dari makhluk-makhluk seperti itu. Jadi "Rachel", seekor "domba", dan "Tabitha", atau "Dorcas", seekor "rusa betina". Tetapi apapun nama atau orangnya, tindakannya tidak menyenangkan:

menjual suatu harta benda; yang merupakan milik mereka sendiri. Jadi versi Arab dan Suriah membaca, "ladang mereka sendiri", atau "pertanian"; dan versi Etiopia, "kebun anggur mereka sendiri": itu mungkin adalah mas kawin atau harta bersama istrinya, dan jadi persetujuannya diperlukan; atau mereka mungkin terlibat bersama dalam penjualan ini, untuk menunjukkan tidak hanya kesepakatan dan harmoni di antara mereka sendiri; tetapi bahwa mereka sepakat dalam pengabdian dan tindakan religius mereka, dan bahwa keduanya dipenuhi dengan semangat untuk Tuhan, dan kasih kepada saudara-saudara, menjual harta mereka untuk mendukung kepentingan bersama.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kis 5:1-11 - Perkara Ananias dan Safira Dalam pasal ini terdapat, ...

SH: Kis 5:1-11 - Musuh dalam selimut (Senin, 31 Mei 1999) Musuh dalam selimut Musuh dalam selimut. Gereja yang dipenuhi Roh Kudus, tidak menjamin bahwa semuanya...

SH: Kis 5:1-11 - Hormati Tuhan (Rabu, 18 Juni 2003) Hormati Tuhan Hormati Tuhan. Kisah Ananias dan Safira merupakan salah satu kisah paling tragis yan...

SH: Kis 5:1-11 - Disiplin untuk memurnikan umat (Rabu, 17 Juni 2009) Disiplin untuk memurnikan umat Judul: Disiplin untuk memurnikan umat Apa tujuan disiplin gereja ditega...

SH: Kis 5:1-11 - Dengan motivasi yang kudus (Rabu, 22 Juni 2011) Dengan motivasi yang kudus Judul: Dengan motivasi yang kudus Jemaat mula-mula yang begitu dinamis dan ...

SH: Kis 5:1-11 - Hidup Jujur (Senin, 28 Mei 2018) Hidup Jujur Kehidupan dalam dunia ini penuh dengan misteri dan sering tidak terduga. Berbagai peristiwa dan kejad...

Utley: Kis 5:1-6 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 5:1-6...

Topik Teologia: Kis 5:1 - -- Gereja Penyalahgunaan Persembahan Kis 5:1-2 Di...

TFTWMS: Kis 5:1-11 - Batu Yang Tak Terlihat BATU YANG TAK TERLIHAT (Kis 5:1-11) Gereja itu bersatu, dihormati, d...

Constable (ID): Kis 3:1--6:8 - --B. Perluasan gereja di Yerusalem 3:1-6:7 ...

Constable (ID): Kis 4:32--5:12 - --2. Kompromi Internal 4:32-5:11 ...

Constable (ID): Kis 5:1-11 - --Hipokrit Ananias dan Safira 5:1-11 ...

Constable (ID): Kis 5:1-6 - --Kematian Ananias 5:1-6 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Penyebaran Injil yang Penuh Keberhasilan Melalui ...

Full Life: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kis 1:1-11) ...

Matthew Henry: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ...

Jerusalem: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH PARA RASUL PENGANTAR Injil ketiga dan Kisah para Rasul aslinya merup...

Ende: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL KATA PENGANTAR Tentang isi dan maksud karangan ini umumnja Mula-mula sebagai landjutan ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) AWAS! DI DEPAN ADA BATU YANG TAK TERLIHAT! (Kis 4:32-5:14) Di da...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 4:32-5:14) Pelajaran bagi kita dari ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 "Perjamuan kasih" adalah terjemahan dari agapais, bentuk jamak dari agape...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul "...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar I. Saksi di Yerusalem 1:1-6:7 ...

Constable (ID): Kisah Para Rasul Tindakan Bibliografi Albright, Willia...

Gill (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE DALAM KISAH KISAH Buku ini, dalam beberapa salinan, disebut "Kisah Para Rasul yang Suci". Buku ini berisi sejarah pelaya...

BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Tuj...

Ajaran: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti bagaimana Tuhan Yesus mendirikan Gereja-Nya di dunia, dan betapa besar Kas...

Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Kisah tentang gereja yang bersaksi SIAPAKAH YANG MENULIS KITAB INI?Kitab ini ditulis oleh tabib Lukas. Kitab ini boleh ju...

Garis Besar Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) [1] PENGANTAR Kis 1:1-26 Masa empat puluh hari dan sesudahnya:...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #34: Tip apa yang ingin Anda lihat di sini? Beritahu kami dengan klik "Laporan Masalah/Saran" di bagian bawah halaman. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA