Teks -- Kisah Para Rasul 10:24 (TB)

10:24 Dan pada hari berikutnya sampailah mereka di Kaisarea. Kornelius sedang menantikan mereka dan ia telah memanggil sanak saudaranya dan sahabat-sahabatnya berkumpul.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 10:1-33

Menurut pandangan Lukas maka pertobatan Kornelius itu bukanlah sebuah kejadian perorangan saja. Makna umumnya tampil dalam cerita sendiri dan dalam tekanan atas penglihatan Petrus dan Kornelius. Makna umum itu khususnya ditampilkan oleh hubungan yang dijalin oleh pengarang antara peristiwa itu dan keputusan yang diambil oleh "konsili di Yerusalem", bdk Kis 15:7-11,14. Ada dua pengajaran yang dapat ditarik, yakni: 1) Allah sendiri telah menyatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi harus diterima oleh jemaat Kristen tanpa membebankan pada mereka seluruh hukum Taurat, bdk Kis 10:34-35,44-48; 11:1,15:7-11,14 dan Gal 2:1-10; 2) Allah sendiri menyatakan kepada Petrus bahwa ia harus bertamu pada seseorang yang tidak bersunat: di sini terasa masalah hubungan antara orang-orang Kristen bekas Yahudi dan orang-orang Kristen bekas kafir, bdk Kis 10:10-16,28-29; 11:2-14 dan Gal 2:11-21.

Ref. Silang FULL: Kis 10:24 - di Kaisarea

· di Kaisarea: Kis 8:40; [Lihat FULL. Kis 8:40]

Defender (ID): Kis 10:24 - Caesarea

Caesarea adalah sebuah kota besar dan menarik di pantai laut sekitar enam puluh lima mil barat laut Yerusalem. Kota ini merupakan ibukota provinsi Romawi Judea, di mana Pontius Pilatus memiliki istananya. Sisa-sisa bangunannya kini menjadi salah satu atraksi wisata yang populer. Sebuah prasasti yang sebenarnya mengacu pada Pilatus ditemukan pada tahun 1960.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:24 - Dan keesokan harinya setelah mereka memasuki Kaisarea // dan Kornelius menunggu mereka // dan telah memanggil bersama kerabatnya dan teman-teman dekatnya.

Dan keesokan harinya setelah mereka masuk ke Kaisarea,.... Sehingga mereka dalam perjalanan selama satu hari, dan sebagian dari hari yang lain:

dan Kornelius menunggu mereka; ia memiliki keinginan yang besar untuk mendengar firman dari mulut Petrus; dan sedang merindukan serta menantikan kedatangannya, bersama dengan orang-orang yang ia kirim untuk menjemputnya; dan ia serta keluarganya berada dalam sikap menunggu, dan siap untuk mendengar firman, ketika rasul Kristus datang: akan baik jika ini selalu menjadi keadaan pendengar firman, berkumpul sebelum para pengkhutbah datang; dan menunggu mereka, serta penuh harapan terhadap mereka, dan siap untuk menerima mereka, dan kata-kata kasih karunia yang keluar dari bibir mereka:

dan telah memanggil bersama kawan-kawannya dan teman dekatnya; atau orang-orang yang diperlukan: tidak hanya kerabatnya menurut daging, yang mungkin berada di dalam pasukan Italia, tetapi juga teman akrabnya, dengan siapa ia memiliki persahabatan yang paling erat; mereka dapat disebut "diperlukan", sebagaimana oleh orang Yunani dan Romawi, karena mereka sering dibutuhkan untuk bantuan dan nasihat: ini menunjukkan kasih karunia Tuhan yang sejati dalam dirinya, yang di mana pun ada, mendorong seseorang untuk mencari kesejahteraan spiritual dan kekal dari semua yang terlibat, dan terutama kerabat dan teman-temannya.