Teks -- Kejadian 15:19-21 (TB)

15:19 yakni tanah orang Keni, orang Kenas, orang Kadmon, 15:20 orang Het, orang Feris, orang Refaim, 15:21 orang Amori, orang Kanaan, orang Girgasi dan orang Yebus itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 15:1-20

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista. Tetapi barangkali dengannya digabungkan unsur-unsur pertama dalam kitab Kejadian yang berasal dari tradisi Elohista. Kepercayaan Abraham diuji. Pelaksanaan janji-janji Allah nampaknya tertunda. Lalu janji-janji itu diperbaharui dengan diperkuat dengan sebuah perjanjian. Janji mengenai negeri yang akan menjadi miliki Abraham menjadi janji utama.- Janji-janji yang diberikan Allah kepada para bapa bangsa dan yang menjadi bukti belas kasihan dan kasih setia Allah oleh Perjanjian Baru dihubungkan dengan karya Yesus Kristus, bdk Kis 2:39; Rom 4:13+.

Ende: Kej 15:21

Nama-nama bangsa kuno penduduk Palestina sebelum umat Israel.

Ref. Silang FULL: Kej 15:19 - orang Keni

· orang Keni: Bil 24:21; Hak 1:16; 4:11,17; 5:24; 1Sam 15:6; 27:10; 30:29; 1Taw 2:55

Ref. Silang FULL: Kej 15:20 - orang Het // orang Feris // orang Refaim

· orang Het: Kej 10:15; [Lihat FULL. Kej 10:15]; Ul 7:1; [Lihat FULL. Ul 7:1]

· orang Feris: Kej 13:7; [Lihat FULL. Kej 13:7]

· orang Refaim: Kej 14:5; [Lihat FULL. Kej 14:5]

Ref. Silang FULL: Kej 15:21 - Yebus itu

· Yebus itu: Kej 10:16; [Lihat FULL. Kej 10:16]; Yos 3:10; 24:11; Neh 9:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 15:19 - Orang Kenit, dan orang Kenizzit, dan orang Kadmonit.

Orang Kenit, dan orang Kenizzit, dan orang Kadmonit. Dalam ayat ini dan ayat-ayat berikutnya, sepuluh bangsa dihitung sebagai penghuninya tanah Kanaan pada waktu itu, padahal hanya tujuh yang disebutkan pada masa Musa dan Yosua; dan ketiga bangsa ini tidak termasuk di antaranya, dan tampaknya sebelum masa itu sudah punah, atau telah bercampur dengan bangsa-bangsa lain, dan tidak lagi menjadi bangsa yang terpisah; meskipun Aben Ezra berpendapat bahwa orang-orang ini memiliki dua nama, dan Jarchi menafsirkan mereka sebagai orang Edom, Moab, dan Ammon, yang akan menjadi warisan bagi anak-anak Israel di masa depan, sesuai dengan Yesaya 11:14; dan demikian juga Talmud Yerusalem ^t, dari mana dia tampaknya mengambilnya; dan beberapa orang berpendapat bahwa orang Midian dimaksudkan dengan orang Kenit, karena Yitro, mertua Musa, yang berasal dari Midian, disebut orang Kenit, begitu juga Heber, yang berasal dari ras yang sama, Hakim 1:16; terdapat orang Kenit yang dekat dengan orang Amalek pada masa Bileam, dan yang tinggal di antara mereka pada masa Saul, Bilangan 24:20; seperti halnya juga terdapat beberapa dengan nama ini yang merupakan keturunan dari ayah rumah Rechab, atau orang Rechabit, yang merupakan anggota dan penganut paham orang Israel, 1 Tawarikh 2:55; orang Kenizzit diperkirakan oleh beberapa orang sebagai keturunan Kenaz, seorang cucu dari Esau, Kejadian 36:11; tetapi mereka pasti disebut demikian di sini dengan antisipasi, karena Kenaz belum lahir, dan lebih baik mereka akan disebut Kenazit; selain itu, tidak ada bagian dari tanah anak-anak Esau, setidaknya dari mereka yang tinggal di sekitar Gunung Seir, yang akan diberikan kepada anak-anak Israel, Ulangan 1:5; jika memang orang Edom atau Idumean dimaksudkan, mungkin dianggap pencapaian ini terjadi pada masa Daud, dan lebih lagi ketika Idumean menjadi Yahudi, memeluk agama mereka, dan menjadi satu bangsa dengan mereka, pada masa Hyrcanus ^u: orang Kadmonit, atau orang-orang Timur, adalah, seperti yang sangat mungkin dipikirkan oleh Bochart ^w, orang Hivi, yang mendiami bagian timur tanah Kanaan sekitar Gunung Hermon, dan dari sana mereka mungkin mendapatkan nama mereka, karena mereka dalam Targum Yerusalem disebut sebagai anak-anak timur; dan dari sini muncul nama Cadmus dan Hermione, istrinya, yang merupakan orang Hivi, dan dongeng tentang mereka yang diubah menjadi ular, yang berarti kata Hivi.

Gill (ID): Kej 15:20 - Dan orang Hittit // dan orang Perizzit // dan orang Rephaim

Dan orang Hittit,.... Yang nama mereka berasal dari Heth, anak Kanaan, lihat Kej 10:15; mereka tinggal sekitar Hebron, di selatan tanah Kanaan:

dan orang Perizzit; mereka tinggal di daerah hutan dari tanah itu, Yos 17:15; dan tampaknya nama mereka berasal dari tinggal di desa, dan jauh dari kota-kota, dan merupakan bangsa yang kasar dan tidak beradab, lihat Kej 13:7,

dan orang Rephaim; atau "raksasa", seperti yang tertulis dalam Targum Onkelos dan Jonathan; mereka tinggal dekat orang Perizzit, Yos 17:15; mengenai mereka lihat Kej 14:5.

Gill (ID): Kej 15:21 - Dan orang-orang Amorite // dan orang-orang Kanaan // dan orang-orang Girgasit // dan orang-orang Jebusit

Dan orang-orang Amorite,.... Sama dengan Amorite, Kej 10:16; mereka menghuni di kedua sisi Yordan:

dan orang-orang Kanaan; yang merupakan suku atau bangsa tertentu yang mengambil nama dari nenek moyang besar mereka Kanaan, lihat Kej 13:7,

dan orang-orang Girgasit; sama dengan Gergesenes dalam Mat 8:28; tentang ini lihat Kej 10:16,

dan orang-orang Jebusit; yang mendiami Yerusalem dan sekitarnya, yang pertama kali disebut Jebus, dari pendiri bangsa ini; lihat Gill di Kej 10:16.