Teks -- Hakim-hakim 4:8 (TB)

4:8 Jawab Barak kepada Debora: "Jika engkau turut maju akupun maju, tetapi jika engkau tidak turut maju akupun tidak maju."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Jerusalem: Hak 4:8 - tidak turut maju

Terjemahan Yunani masih menambah: sebab aku tidak tahu pada hari manakah Malaikat Tuhan akan membuat aku berhasil. Barak ingin Debora ikut supaya melalui nabiah itu ia dapat meminta petunjuk dari Tuhan (bdk Kel 33:7).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 4:8 - Dan Barak berkata kepadanya: jika engkau bersedia pergi bersamaku, maka aku akan pergi; tetapi jika engkau tidak bersedia pergi bersamaku, maka aku tidak akan pergi.

Dan Barak berkata kepadanya,.... kepada Debora, setelah ia menyampaikan firman Tuhan kepadanya:

jika engkau bersedia pergi bersamaku, maka aku akan pergi; yang menunjukkan iman terhadap firman Tuhan, untuk itu ia dipuji, serta kesiapan untuk melakukan kehendak Allah, dan keberanian untuk terlibat dalam pekerjaan seperti itu melawan lawan yang kuat, dan karena itu ia dihitung di antara pahlawan iman, Ibr 11:32,

tetapi jika engkau tidak bersedia pergi bersamaku, maka aku tidak akan pergi; yang meskipun mungkin menunjukkan kelemahan tertentu dalam dirinya, namun menunjukkan pendapat tinggi yang dimilikinya terhadap Debora sebagai hakim Israel, dan nabi Tuhan; yang berkeinginan agar ia bisa memilikinya bersamanya untuk berdoa kepada Tuhan untuknya, memberi nasihat dan petunjuk dalam setiap situasi darurat, di mana ia dianggap sebagai wahyu Tuhan; dan hal ini menegaskan perhatiannya terhadap Tuhan, dan terhadap kehadiran-Nya, yang ia anggap akan dimilikinya, selama nabi perempuan itu bersamanya; dan lebih khusus, alasannya untuk bersikeras agar ia pergi bersamanya mungkin adalah untuk membujuk penduduk Naftali dan Zebulon untuk pergi bersamanya, yang mungkin ia khawatir tidak akan percaya padanya, atau memperhatikan kata-katanya, dan merasa takut untuk terlibat dengan musuh, kecuali jika dia hadir; yang ia anggap akan meyakinkan mereka tentang kehendak Tuhan dalam hal itu, dan memberi semangat serta memberikan hati dan jiwa.