Teks -- Ayub 36:4 (TB)

36:4 karena sungguh-sungguh, bukan dusta perkataanku, seorang yang sempurna pengetahuannya menghadapi engkau.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 36:4 - bukan dusta // sempurna pengetahuannya // menghadapi engkau

· bukan dusta: Ayub 6:28; [Lihat FULL. Ayub 6:28]; Ayub 13:6; [Lihat FULL. Ayub 13:6]

· sempurna pengetahuannya: Ayub 37:5,16,23

· menghadapi engkau: Ayub 32:17; [Lihat FULL. Ayub 32:17]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 36:4 - Sungguh kata-kataku tidak akan salah // dia yang sempurna dalam pengetahuan ada bersamamu

Sungguh kata-kataku tidak akan salah,.... Tetapi sepenuhnya benar; dia akan sangat berhati-hati untuk tidak mengatakan selain kebenaran, dengan ketidakberpihakan dan ketulusan yang terbesar, sehingga apa yang dikatakan dapat diandalkan; kebenaran yang diucapkan secara singkat, jelas, dan tentang subjek yang begitu penting seperti keadilan Tuhan, layak mendapat perhatian;

dia yang sempurna dalam pengetahuan adalah bersamamu; yang berarti baik Tuhan, yang pengetahuannya sempurna, yang mengetahui semua orang dan segala sesuatu; mengetahui dirinya sendiri, sifatnya, orang-orang, dan kesempurnaan-kesempurnaannya; pikirannya, nasihatnya, dan tujuannya; semua makhluknya, malaikat dan manusia; hati semua manusia, pikiran, kata-kata, dan perbuatan mereka; Dia, Tuhan yang maha mengetahui dan maha hadir, bersama dengan Ayub, dari hadirat-Nya tidak ada tempat yang bisa dihindari; dan oleh karena itu menjadi penting baginya untuk berhati-hati dengan pikiran, kata-kata, dan tindakannya; agar dia tidak mempertimbangkan pikiran yang tidak pantas tentang Tuhan, dan tidak mengatakan hal yang tidak layak bagi-Nya, atau melakukan hal yang cenderung menghinanya; karena Dia hadir bersamanya, dan tidak ada yang bisa melewati perhatiannya: atau bisa jadi Elihu maksudkan dirinya sendiri; menyiratkan bahwa dia yang berusaha berbicara untuk Tuhan dan membela perkara-Nya, serta membersihkan-Nya dari tuduhan ketidakadilan, bukanlah seorang pemula, tetapi seseorang yang sepenuhnya memahami pokok bahasan; dan meskipun tidak ada orang yang sempurna dalam pengetahuan dalam arti absolut, namun bisa jadi dalam perbandingan dengan orang lain; atau bagaimanapun bisa jujur dan tulus dalam pengetahuannya; makna kata yang digunakan sering kali memiliki arti demikian; dan sehingga dapat berarti, bahwa karena dia adalah pencari pengetahuan yang tulus, dan melalui kebaikan ilahi telah mencapai bagian yang cukup dari pengetahuan itu, bahkan pengetahuan yang mendalam dan bukan dangkal, dia harus jujur dan lurus dalam komunikasinya; dan mungkin dia memilih untuk memperhatikan hal ini lebih lanjut, untuk menarik perhatian Ayub pada apa yang harus dia katakan; meskipun bisa jadi, pembacaan yang paling benar dari kata-kata ini adalah, "pengetahuan yang sempurna" atau "kesempurnaan pengetahuan ada di sisimu" ^k, yaitu, dalam pemahaman dirinya sendiri, begitu Jarchi; dan dapat dipahami baik secara ironis, maupun lebih tepatnya, benar, menyiratkan bahwa Ayub adalah seorang yang memiliki kebijaksanaan dan pengetahuan yang sempurna, sehingga dia akan mudah melihat kekuatan dari argumen-argumennya, dan keadilan dari argumen-argumen tersebut, serta menerima argumen-argumen itu; dan setelah pendahuluan pembicaraannya seperti itu, ia kemudian masuk ke dalam pokok bahasannya.