
Teks -- Ayub 36:14 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ayb 36:14
Jerusalem: Ayb 36:14 - sebelum saatnya Harafiah: di tengah-tengah orang-orang kudus. Artinya di tengah-tengah pelacur kudus, jadi secara terhina.
Harafiah: di tengah-tengah orang-orang kudus. Artinya di tengah-tengah pelacur kudus, jadi secara terhina.
Ende -> Ayb 36:14
Ende: Ayb 36:14 - bantji Kata Hibrani jang dipakai disini ialah "jang sutji". Agaknja "jang
sutji" ini ialah orang2 laki2 jang dalam kuil-kuil dewa2 kafir berbuat tjabul
denga...
Kata Hibrani jang dipakai disini ialah "jang sutji". Agaknja "jang sutji" ini ialah orang2 laki2 jang dalam kuil-kuil dewa2 kafir berbuat tjabul dengan orang lain untuk menghormati dewa2 tadi.
Endetn -> Ayb 36:14
ditambahkan.
Ref. Silang FULL -> Ayb 36:14
Ref. Silang FULL: Ayb 36:14 - masa muda // masa muda · masa muda: Ayub 15:32; Ayub 15:32
· masa muda: Ul 23:17; Ul 23:17
· masa muda: Ayub 15:32; [Lihat FULL. Ayub 15:32]

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ayb 36:14
Gill (ID): Ayb 36:14 - Mereka mati di masa muda // dan hidup mereka adalah di antara yang najis. Mereka mati di masa muda,.... Mereka, atau "jiwa mereka" u; yang, meskipun itu tidak mati, karena tidak berwujud dan abadi; namun menjadi bagian utama...
Mereka mati di masa muda,.... Mereka, atau "jiwa mereka" u; yang, meskipun itu tidak mati, karena tidak berwujud dan abadi; namun menjadi bagian utama dari manusia, diungkapkan mewakili keseluruhan orang, dan yang diambil, tubuhnya mati. Semua manusia pasti akan mati, tetapi tidak semua mati di usia yang sama; ada jangka waktu umum kehidupan manusia, Psa 90:10; beberapa sedikit melebihi itu, banyak tidak mencapainya; mereka yang mati sebelum itu dapat dikatakan mati di masa muda; itu tampaknya menunjukkan kematian yang prematur dan tidak tepat waktu: kata tersebut berarti "pengeluaran paksa", atau guncangan yang keras; dan versi Latin Vulgata adalah, "dalam badai"; dalam badai kemarahan ilahi dan dalam badai dalam hati nurani mereka, Job 27:20. Jarchi menafsirkannya sebagai mati lemas atau dicekik;
dan hidup mereka adalah di antara yang najis: semua manusia pada dasarnya adalah najis, dan semua yang ada dalam diri mereka; beberapa lebih terkenal dan terbuka daripada yang lain, yang menyerahkan diri kepada pelanggaran, untuk melakukan segala kenajisan dengan serakah; seperti para pezina dan pelacur, yang dipahami oleh Tuan Broughton sebagai orang-orang najis tersebut; atau Sodomit, yang kadang-kadang digunakan untuk menyebut orang-orang tersebut, Deu 23:17. Dan ini dapat dipahami baik sebagai kehidupan saat ini dari orang-orang munafik sebelum mereka mati; yang merupakan orang-orang najis itu sendiri, apapun tampilan kemurnian yang mereka tunjukkan, dan suka hidup dan bergaul, setidaknya secara pribadi, jika tidak terbuka, dengan orang-orang najis, dan mati sementara mereka hidup dengan orang-orang tersebut dan dalam dosa mereka: atau sebagai kehidupan mereka setelah mati; karena orang-orang jahat hidup setelah mati; jiwa mereka hidup di neraka, dan tubuh mereka pada saat kebangkitan akan dihidupkan kembali, dan dipersatukan dengan jiwa mereka, dan keduanya akan hidup dalam hukuman yang tak berkesudahan; dan kehidupan orang-orang munafik akan berada di antara orang-orang seperti itu; seperti seseorang dalam kehidupan, demikian pula dia pada saat dan setelah mati; jika kotor, kotor tetap; dan orang-orang tersebut tidak akan diterima ke dalam keadaan surgawi, dan dengan orang-orang yang najis seperti itu, orang-orang munafik akan hidup selamanya, Rev 21:8.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 36:5-14
SH: Ayb 36:1-33 - Bercermin kepada Allah (Kamis, 15 Agustus 2002) Bercermin kepada Allah
Bercermin kepada Allah. Pasal ini berfokus khusus pada sifat Allah yang adil, tetap...

SH: Ayb 36:1-33 - Siapa berhikmat? (Sabtu, 10 Desember 2005) Siapa berhikmat?
Judul: Siapa berhikmat?
Pernyataan Elihu berbeda dengan penyataan dari ketiga tem...

SH: Ayb 36:1-33 - Pertobatan yang Menyembuhkan (Jumat, 16 Desember 2016) Pertobatan yang Menyembuhkan
Elihu masih meneruskan serangannya secara halus kepada Ayub. Meskipun pernyataan yan...

SH: Ayb 36:1-33 - Ubahlah Cara Pandangmu (Minggu, 11 Juni 2023) Ubahlah Cara Pandangmu
Elihu belum selesai berbicara kepada Ayub. Penafsirannya terhadap penderitaan Ayub didasar...

