kecilkan semua  

Teks -- Ayub 23:8 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
23:8 Sesungguhnya, kalau aku berjalan ke timur, Ia tidak di sana; atau ke barat, tidak kudapati Dia;
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Allah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 23:8 - Lihat, aku melangkah maju, tetapi dia tidak ada di sana // dan mundur, tetapi aku tidak dapat mendeteksinya. Look, aku melangkah maju, tetapi dia tidak ada di sana,.... Ayub di sini kembali pada apa yang telah dikatakannya sebelumnya, Ayub 23:3; seperti yang ...

Look, aku melangkah maju, tetapi dia tidak ada di sana,.... Ayub di sini kembali pada apa yang telah dikatakannya sebelumnya, Ayub 23:3; seperti yang diperhatikan oleh Jarchi, di mana dia mengungkapkan hasratnya yang dalam untuk mencari Tuhan, agar dia bisa tahu di mana Dia berada, dan mendekati takhta-Nya; di sini dia menjelaskan berbagai cara yang dia ambil untuk menemukannya, dan pencarian yang tidak membuahkan hasil. Cocceius berpikir, dengan frasa-frasa ini "maju" dan "mundur", dimaksudkan waktu-waktu yang akan datang dan yang telah berlalu; dan bahwa maknanya adalah, bahwa Ayub melihat ke masa depan Mesias, dan kasih karunia yang dijanjikan kepadanya, Penebus yang hidup, yang akan berdiri di bumi di hari-hari terakhir; dan bahwa dia melihat kembali ke zaman sebelum dirinya, dan kepada janji pertama yang dibuat kepada Adam; tetapi dia tidak dapat memahami dengan keduanya alasan mengapa orang-orang baik menderita; dan dengan "tangan" kanan dan "kiri", disposisi Tuhan yang berbeda kepada manusia, memberikan perlindungan dengan tangan kanannya, dan mendistribusikan berkat-berkat kebaikan-Nya melalui itu; dan dengan tangan kirinya meletakkan penderitaan dan kejahatan kepada mereka; dan yet, baik dari satu maupun yang lain, dia tidak dapat belajar pikiran dan kehendak Tuhan tentang manusia, karena kasih dan kebencian tidak dapat diketahui dengan hal-hal ini: tetapi lebih tepat, dengan para komentator Yahudi secara umum, kita harus memahami tempat-tempat melalui berbagai ungkapan ini; bahkan masing-masing bagian dunia, timur, barat, utara, dan selatan; yang dilalui Ayub, dan diperhatikan dalam pikirannya, untuk menemukan Tuhan, tetapi tidak berhasil; karena, ketika seorang berdiri menghadap matahari terbit, timur ada di depannya, dan, jika dia melangkah maju, dia berjalan ke arah timur; dan di belakangnya adalah barat, dan, jika dia pergi ke arah itu, dia berjalan mundur; jadi laut timur disebut laut yang dahulu, dan laut barat, atau laut Mediterania, laut yang belakangan, Zec 14:8; dan seorang, dalam posisi ini, akan memiliki utara di tangan kirinya, dan selatan di tangan kanannya; lihat Kej 13:9; sekarang Ayub mengatakan bahwa dia melangkah "maju", yaitu ke arah timur; tetapi, dia berkata tentang Tuhan, "dia tidak ada di sana", atau "tidak ada" g; bukan berarti Dia tidak ada, tidak eksis; karena dia sangat yakin akan keberadaan Tuhan, atau bahwa Dia ada, tetapi, seperti yang kita lengkapi dengan benar, Dia tidak ada di sana, yaitu, ke arah timur; dan yet penampakan-Nya yang terbesar, yang paling mulia, dan yang paling penuh kasih justru ada di timur; manusia diciptakan di timur; taman Eden ditanami di arah timur; di sini Tuhan muncul kepada Adam, baik sebelum maupun setelah kejatuhannya; dan adalah di timur, Kristus, Adam kedua, dilahirkan; bintangnya muncul di sana, dan Injil-Nya pertama kali diberitakan di bagian timur; di timur Ayub sekarang tinggal, dan adalah orang terhebat di tempat itu; tetapi sekarang Tuhan tidak muncul kepadanya, seperti yang dinyatakan dalam versi Latin Vulgata, tidak dengan cara yang baik dan penuh kasih; dan dia tidak bisa menemukan-Nya di takhta keadilan-Nya di sini, seperti yang dia inginkan; Dia ada di sana, meski Ayub tidak melihat-Nya; karena Dia ada di mana-mana; memang, Dia tidak dibatasi atau dibatasi oleh tempat manapun; karena, sebagaimana langit dari langit tidak dapat memuat-Nya, maka jauh lebih sedikit lagi bagian atau sudut bumi:

dan mundur, tetapi aku tidak dapat mendeteksinya; atau memahami di mana Dia berada, atau mendapatkan informasi tentang-Nya, dan alasan dari disposisi-Nya, terutama mengenai dirinya sendiri.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 23:8-12 - Rahasia Penyelenggaraan Allah Rahasia Penyelenggaraan Allah (23:8-12) ...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Bukan "Allah" yang Kukenal (Jumat, 23 Oktober 2015) Bukan "Allah" yang Kukenal Judul: Bukan "Allah" yang Kukenal Dua pasal ini menggambarkan iman, kejujur...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak! Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku? Di manakah Allah pembelaku? Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 23:1--24:25 - --2. Balasan ketiga Ayub kepada Elifaz pasal 23-24 ...

Constable (ID): Ayb 23:8-12 - --Kebangkitan Job 23:8-12 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 23 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN UNTUK AYUB 23 Dalam pasal ini dan pasal berikutnya, terd...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #04: Coba gunakan range (OT dan NT) pada Pencarian Khusus agar pencarian Anda lebih terfokus. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA