kecilkan semua  

Teks -- Amsal 13:7 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
13:7 Ada orang yang berlagak kaya, tetapi tidak mempunyai apa-apa, ada pula yang berpura-pura miskin, tetapi hartanya banyak.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Peribahasa | Amsal, Kitab | Kaya, Kekayaan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ams 13:7 - mempunyai apa-apa // tetapi hartanya · mempunyai apa-apa: Wahy 3:17 · tetapi hartanya: 2Kor 6:10

· mempunyai apa-apa: Wahy 3:17

· tetapi hartanya: 2Kor 6:10

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 13:7 - Ada orang yang menjadikan dirinya kaya, namun tidak memiliki apa-apa; ada orang yang menjadikan dirinya miskin, namun memiliki kekayaan yang besar. Ada orang yang menjadikan dirinya kaya, namun tidak memiliki apa-apa,.... Beberapa orang menunjukkan kekayaan yang besar, dan ingin dianggap kaya; men...

Ada orang yang menjadikan dirinya kaya, namun tidak memiliki apa-apa,.... Beberapa orang menunjukkan kekayaan yang besar, dan ingin dianggap kaya; mengenakan pakaian bagus, hidup dengan cara yang mewah, dan tampil dengan megah, namun tidak bernilai sepersen pun; yang mereka lakukan untuk memuaskan kesombongan dan ambisi mereka, serta untuk menarik orang lain agar mempercayakan harta mereka kepada mereka. Dalam hal spiritual; beberapa orang, seperti orang-orang munafik, ingin dianggap kaya dalam kasih karunia, dan memiliki semua kasih karunia Roh, iman, harapan, dan cinta; namun sebenarnya tidak memiliki kasih karunia yang sejati, hanya apa yang palsu; akar dari persoalaan tidak ada dalam diri mereka; tidak ada prinsip kehidupan dan kasih karunia, hanya nama yang hidup; tidak ada kuasa, hanya bentuk, dari ketuhanan; tidak ada minyak kasih karunia di dalam bejana hati mereka, hanya pelita dari profesi luar: beberapa, seperti orang Farisi, ingin dianggap kaya dalam perbuatan baik, ketika sebenarnya tidak memiliki hal baik apapun, dan tidak melakukan apa pun yang baik secara spiritual; entah apa yang mereka lakukan tidak dilakukan sesuai dengan kehendak yang dinyatakan oleh Tuhan, seperti banyak hal yang dilakukan oleh orang Farisi sebelumnya, dan oleh kaum Katolik sekarang, atau tidak mengalir dari cinta; mereka juga tidak dilakukan dalam iman, atau dalam nama dan kekuatan Kristus, ataupun untuk kemuliaan Tuhan melalui Dia: beberapa, seperti orang-orang ini, ingin dianggap kaya dalam kebenaran, padahal mereka sama sekali tidak memiliki kebenaran yang sejati; bukan kebenaran hukum, yang mengharuskan kesempurnaan ketaatan; bukan kebenaran iman, yang merupakan kebenaran dari orang lain; kebenaran Allah diberikan, dan tidak tergantung pada perbuatan manusia; mereka tidak memiliki kebenaran yang dapat membenarkan mereka, atau menyelamatkan mereka, atau membawa mereka ke surga: beberapa, seperti orang Arminian, ingin dianggap kaya dalam kekuatan spiritual, dan dalam kekuatan kehendak bebas mereka, padahal mereka tidak memiliki kehendak atau kekuatan untuk melakukan hal-hal yang baik secara spiritual; baik untuk memperbaharui dan mengubah diri mereka, maupun untuk datang kepada Kristus, maupun untuk melakukan perbuatan baik apa pun: beberapa, seperti orang-orang Perfeksionis, ingin dianggap begitu kaya sehingga bebas dari dosa, dan sempurna dalam kasih karunia, padahal mereka sama sekali tidak memilikinya, seperti yang dikatakan oleh rasul, 1Yoh 1:8; gambaran mereka digambarkan di Efraim, dan bahasa mereka diucapkan oleh dia, Hos 12:8. Gereja murtad Roma ingin dianggap kaya dengan jasa para santo, dan perbuatan supererogasi, padahal ia sama sekali tidak memiliki jasa; atau tidak mungkin bagi makhluk untuk mendapatkan jasa apa pun dari tangan Tuhan; bandingkan semua ini dengan Why 3:17;

ada orang yang menjadikan dirinya miskin, namun memiliki kekayaan yang besar; di sisi lain, ada beberapa orang yang sangat merendahkan diri mereka; hidup dengan cara yang sangat sederhana, seolah-olah mereka sangat miskin; baik karena serakah, atau karena mereka tidak ingin menarik kecemburuan tetangga mereka, atau mendorong teman-teman mereka untuk meminjam dari mereka, atau mengundang pencuri untuk mencuri dari mereka, atau untuk tujuan rendah lainnya: paus Roma kadang-kadang berusaha untuk tampak miskin, meskipun di lain waktu, dan dalam hal lain, ia ingin dianggap kaya; pada prosesi Lateran paus yang baru terpilih melemparkan koin perunggu di antara orang-orang, mengatakan, seperti yang dilakukan Petrus, yang mengklaim sebagai penerusnya, "Emas dan perak tidak ada padaku", Kis 3:6; namun ia datang dalam kekayaan yang besar. Kata-kata ini dapat diterapkan secara spiritual, dalam arti yang baik; ada beberapa yang menyadari kemiskinan spiritual mereka, dan mengakuinya; mereka dengan jujur mengungkapkan perasaan yang mereka miliki tentang ketidakberhasilan dan ketidaklayakan mereka sendiri; mereka menyatakan bahwa mereka tidak memiliki apa-apa, dan tidak dapat melakukan apa-apa; mereka melepaskan semua perbuatan mereka sendiri dalam urusan keselamatan, dan sepenuhnya mengandakannya kepada kasih karunia Tuhan; mereka memiliki pemikiran yang sangat rendah, dan berbicara sangat rendah tentang diri mereka sendiri, sebagai yang lebih kecil dari semua orang kudus, dan yang terpenting dari para pendosa: ya, beberapa membawa hal ini terlalu jauh dalam ungkapan kemiskinan mereka; tidak akan diyakinkan bahwa mereka memiliki kekayaan kasih karunia yang sejati, setidaknya tidak akan mengakuinya; melainkan membiarkan keraguan dan ketakutan mereka tentang hal itu, ketika mereka memiliki banyak; kepada siapa beberapa berpikir kata-kata ini relevan. Namun, itu berlaku untuk mereka yang "miskin di dalam roh", Mat 5:3, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; yang tetap memiliki, "kekayaan yang besar", kekayaan dari kasih karunia yang membenarkan, kekayaan dari kebenaran Kristus: kekayaan dari kasih karunia yang mengampuni, bagian besar dari itu, banyak yang diampuni kepada mereka; kekayaan dari kasih karunia yang menguduskan, iman, lebih berharga daripada emas yang layu, dengan segala kasih karunia lainnya; kekayaan dari pengetahuan spiritual, lebih berharga daripada emas dan perak: mereka memiliki Kristus, dan segala sesuatu bersamanya; mereka memiliki Allah sebagai bagian mereka, dan imbalan yang sangat besar; mereka memiliki harta yang luas, warisan yang tidak dapat binasa, di surga; mereka memiliki substansi yang lebih baik dan lebih abadi di sana; "milik mereka adalah kerajaan surga", Mat 5:3; itu dipersiapkan untuk mereka, dan diberikan kepada mereka; bandingkan dengan ini 2Kor 6:10.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ams 13:5-25 - --Wejangan-wejangan Moral, 13:5-25 (13:5)...

Matthew Henry: Ams 13:7 - --(13:7) Pengamatan ini bisa ...

SH: Ams 13:1-25 - Sayangilah anak-anak dengan sepenuh hati (Sabtu, 29 Juli 2000) Sayangilah anak-anak dengan sepenuh hati Sayangilah anak-anak dengan sepenuh hati. Orang Yahudi terken...

SH: Ams 13:1-25 - Terang Orang Benar (Kamis, 5 November 2015) Terang Orang Benar Judul: Terang Orang Benar Dengan ukuran seperti apakah kita ingin dinilai oleh Tuha...

SH: Ams 13:1-25 - Dimulai dari Keluarga (Jumat, 19 Agustus 2022) Dimulai dari Keluarga Orang tua memiliki tanggung jawab untuk mendidik anaknya. Orang tua harus mendidik anak-ana...

SH: Ams 13:1-11 - Lagi-lagi lidah (Kamis, 18 Oktober 2007) Lagi-lagi lidah Judul: Gampang dapat, gampang hilang "Easy come, easy go", mungkin cocok menjadi judul per...

Constable (ID): Ams 10:1--22:17 - --II. COUPLETS YANG MENJELASKAN KEBIJAKSANAAN 10:1--22:16 Bab ...

Constable (ID): Ams 13:1-25 - --7. Buah dari kehidupan bijaksana ch. 13 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Amsal (Pendahuluan Kitab) Penulis : Salomo dan Orang Lain Tema : Hikmat untuk Hidup dengan Benar ...

Full Life: Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog: Maksud dan Tema-Tema Amsal (...

Matthew Henry: Amsal (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang kita dapati, I...

Jerusalem: Amsal (Pendahuluan Kitab) KITAB AMSAL PENGANTAR Kitab Amsal adalah karya yang paling jelas memperlih...

Ende: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL SULAIMAN PENDAHULUAN Bagian2 tertua dari kesusasteraan Kebidjaksanaan Hibrani dengan djelasnja terdapa...

Constable (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah "Peribahasa Salomo, An...

Constable (ID): Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Diskursus tentang kebijaksanaan bab. ...

Constable (ID): Amsal Peribahasa Bibliografi Aitken, Kenn...

Gill (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PERIBAHASA Buku ini disebut, dalam beberapa salinan Ibrani yang dicetak, "Sepher Mishle", Buku Peribahasa; judulnya da...

BIS: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL PENGANTAR Buku Amsal adalah suatu kumpulan ajaran tentang cara hidup yang baik. Ajaran-ajaran itu diungk...

Ajaran: Amsal (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya anggota kelompok mengerti seluruh Kitab Amsal yang mengajarkan asas-asas dari kehidupan yang dijalankan...

Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) Jadilah bijaksana! KITAB KEBIJAKSANAANAmsal merupakan hasil karya beberapa penulis, tiga di antaranya dikenal dengan nama...

Garis Besar Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Ams 1:1-7...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #01: Selamat Datang di Antarmuka dan Sistem Belajar Alkitab SABDA™!! [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA