Teks -- Hakim-hakim 8:19 (TB)

8:19 Lalu kata Gideon: "Saudara-saudarakulah itu, anak-anak ibuku! Demi TUHAN yang hidup, seandainya kamu membiarkan mereka hidup, aku tidak akan membunuh kamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Ende: Hak 8:4-21

Kisah ini njata datang dari tradisi (sumber) lain, jang disadur sedikit, mengenai peperangan Gide'on dengan orang² Midian, jang berlainan dengan jang ditjeritakan fasal 7(Hak 7). Gide'on disini membalas dendam karena pembunuhan atas saudara²nja (Hak 8:18). Berita tentang pembunuhan itu tidak ada.

Ref. Silang FULL: Hak 8:19 - yang hidup

· yang hidup: Bil 14:21; [Lihat FULL. Bil 14:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 8:19 - Dan dia berkata, mereka adalah saudaraku, bahkan anak-anak ibuku // anak-anak ibuku ditambahkan // sebagai Tuhan hidup, jika kalian telah menyelamatkan mereka hidup-hidup, aku tidak akan membunuhmu.

Dan dia berkata, mereka adalah saudaraku, bahkan anak-anak ibuku,.... Saudaranya dari pihak ibunya, tetapi bukan dari pihak ayahnya; atau frasa

anak-anak ibuku ditambahkan, untuk menunjukkan bahwa dia tidak bermaksud saudara dalam arti luas, seperti semua orang Israel, tetapi dalam arti yang ketat, yaitu terikat sedemikian dekat sebagai anak-anak ibunya:

sebagai Tuhan hidup, jika kalian telah menyelamatkan mereka hidup-hidup, aku tidak akan membunuhmu; karena bukan Kanaan, dia tidak diwajibkan oleh hukum Tuhan untuk membunuh mereka, dan menurut hukum bangsa-bangsa, karena mereka telah menyerahkan diri, dan dijadikan tawanan perang, mereka seharusnya diselamatkan; tetapi karena mereka tampak sebagai pembunuh, dan telah membunuh orang Israel dengan kejam, mereka layak untuk mati; dan orang-orang yang mereka bunuh adalah saudara Gideon, dia adalah pembalas darah, dan menjadi kewajibannya untuk membunuh mereka.