Teks -- Hakim-hakim 11:24 (TB)

11:24 Bukankah engkau akan memiliki apa yang diberi oleh Kamos, allahmu? Demikianlah kami memiliki segala yang direbut bagi kami oleh TUHAN, Allah kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 10:6--12:7

Yefta yang riwayatnya dimuat di sini adalah seorang "Hakim kecil". Sebab tentang dia disajikan catatan sama seperti tentang "hakim-hakim kecil" lain: mengenai keluarganya, Hak 11:1-2; mengenai zaman tampilnya dan tempat kuburnya, Hak 12:7. Tetapi mengenai Yefta beredar sebuah ceritera yang menggambarkannya sebagai penyelamat yang mirip dengan "Hakim-hakim besar". Kata pendahuluan ceritera itu, Hak 10:6-18, sangat diperluas oleh penyusun kitab Hakim, sehingga serupa dengan Hak 2:6-19. Pada kisah mengenai perang pembebasan dengan orang Amon, Hak 11:1-11,29,32-33, ditambah catatan buatan penyusun kitab mengenai pesan yang disampaikan Yefta kepada raja orang Amon, Hak 11:12-28, dan juga ceritera tentang nazar Yefta, Hak 11:30-31,34-40. Akhirnya masih ditambah juga sebuah ceritera mengenai bentrokan antara suku Efraim dengan kaum Gilead, Hak 12:1-6.

Jerusalem: Hak 11:12-28

Ringkasan sejarah ini dibuat atas dasar Bil 20-21 dan Ula 2. Tetapi penulisnya keliru dengan menukar orang Moab dengan orang Amos. Sebab wilayah yang menurut Hak 11:13 dan Hak 11:26 direbut Israel bukan wilayah Amon, tetapi wilayah Moab dan Kamos yang disebut sebagai dewa (utama) Amon sebenarnya dewa utama Moab, sedangkan dewa utama Amon bernama Milkom.

Ende: Hak 10:6--12:7

Kisah mengenai Jeftah itu penuh makna. Jeftah adalah kepala gerombolan, tetapi seorang jang setia pada agama Jahwe. Sesungguhnja ia tidak mengertinja dengan baik². Ia mempersembahkan puterinja sebagai sebagai kurban kepada Jahwe, hal mana dilarang dengan keras oleh agama Jahudi. Tetapi Jeftah menganggap itu sebagai kewadjibannja terhadap Allah dan, betapapun beratnja, ia mau setia. Dalam kisah ini muntjullah pula suatu usaha untuk mentjiptakan suatu keradjaan. Tjeritera itu achirnja memuat tradisi² jang kuno sekali (beberapa mungkin mengenai hal jang sama) dari marga Gile'ad, suku Gad jang daerahnja diseberang Jarden.

Ende: Hak 11:24

Kemosj biasanja disebut dewa Moab. Milkom adalah dewa 'Amon. Jeftah keliru ataukah si pengarang? Bahwa dewa memberi tanah kepada sukunja sendiri bersandarkan anggapan, bawah masing² dewa mempunjai wilajahnja sendiri. Jeftah memindahkan pikiran itu kepada Jahwe pula, meskipun sesungguhnja Jahwe memiliki segala sesuatu (Hak 11:27). Jeftah hanja mau mejakinkan orang² 'Amon dengan anggapannja sendiri. Israil berhak memiliki daerah jang dipersengketakan itu.

Ref. Silang FULL: Hak 11:24 - oleh Kamos // bagi kami

· oleh Kamos: Bil 21:29; [Lihat FULL. Bil 21:29]; Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]

· bagi kami: Ul 2:36

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 11:24 - Apakah engkau tidak ingin memiliki apa yang Chemosh, tuhanku, berikan kepadamu untuk dimiliki // jadi siapa pun yang akan diusir oleh Tuhan, Allah kita, dari depan kita, mereka akan kita miliki.

Apakah engkau tidak ingin memiliki apa yang Chemosh, tuhanku, berikan kepadamu untuk dimiliki?.... Chemosh adalah berhala orang Moab, lihat Bil 21:29, yang telah membuat beberapa orang berpikir bahwa raja Ammon saat ini juga adalah raja Moab, yang bersikeras agar bagian negara yang dulunya milik Moab diserahkan kepadanya, serta yang dulunya milik Ammon. Sekarang, karena tanah yang mereka huni sekarang, serta apa yang telah mereka kehilangan, mereka dapatkan dari orang lain, Ul 2:10, setelah mengalahkan mereka, dan yang mereka anggap sebagai bantuan dan dukungan yang mereka dapatkan dari berhala mereka, dan mereka miliki sebagai hadiah darinya; Yeftha berargumen dengan mereka "ad hominem", dari yang lebih kecil ke yang lebih besar:

siapapun yang akan diusir oleh Tuhan, Allah kita, dari depan kita, mereka akan kita miliki; kita tentu memiliki klaim yang sama baiknya atas apa yang Tuhan, Allah kita, berikan kepada kita melalui penaklukan, seperti yang kau miliki, atau bisa kau anggap kau miliki, atas apa yang berhalamu, seperti yang kau anggap, telah berikan kepadamu: bagaimanapun, apa yang telah kita dapatkan, atau dapatkan dengan cara ini, kami bertekad untuk memilikinya dan mempertahankannya.