Teks -- 1 Petrus 1:19 (TB)

1:19 melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Ptr 1:19 - DARAH YANG MAHAL, YAITU DARAH KRISTUS.

Nas : 1Pet 1:19

Alkitab dengan jelas mengemukakan kematian Kristus sebagai korban yang memperoleh penebusan orang percaya, yaitu pembebasan dari perbudakan dosa (bd. Ef 1:7;

lihat cat. --> Ibr 9:14).

[atau ref. Ibr 9:14]

Jerusalem: 1Ptr 1:19

Terjemahan lain: melainkan dengan darah Kristus yang mahal, yaitu anak domba yang tidak bernoda dan tidak bercacat itu.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 1:19 - dengan darah // anak domba // tak bercacat

· dengan darah: Rom 3:25; [Lihat FULL. Rom 3:25 ]

· anak domba: Yoh 1:29; [Lihat FULL. Yoh 1:29 ]

· tak bercacat: Kel 12:5

Defender (ID): 1Ptr 1:19 - tanpa cacat

Di bawah sistem Musa, pengampunan sementara (atau penutupan) dapat diperoleh untuk pengampunan dosa dengan menawarkan darah dari seekor domba yang tidak bercacat dan tidak bernoda (Keluaran 12:5; Bilangan 28:3). Namun, ini hanya berfungsi sebagai tipe dari penawaran masa depan darah Kristus, yang tidak terkontaminasi oleh dosa bawaan maupun dosa yang dilakukan. Dia akan menjadi "Domba Allah, yang menghapus dosa dunia" (Yohanes 1:29). Ketidaksalahan Kristus sering ditegaskan dalam Kitab Suci (2Korintus 5:21; 1Petrus 2:22; 1Yohanes 3:5; Yohanes 8:29).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Ptr 1:19 - Tetapi dengan darah Kristus yang berharga // adalah dari anak domba yang tidak bercacat dan bernoda

Tetapi dengan darah Kristus yang berharga,.... Kristus telah diprediksi sebagai Penebus dalam Perjanjian Lama, Yes 59:20 dan kaum Yahudi sering mengaitkan penebusan dengan firman Tuhan ^f; dan yang mana rasul di sini atribusikan kepada darah Kristus; darah yang sama dengan darah kita, hanya saja tidak ternoda oleh dosa; darah dari seorang yang tidak bersalah, dan dari seseorang yang adalah Allah, serta manusia, dan yang telah dicurahkan secara bebas sebagai pengganti untuk umat-Nya, sehingga menjadi harga yang cukup untuk penebusan mereka: dan benar-benar dapat dikatakan "berharga": sebagaimana bagi Allah, yang menjadikannya sebagai pengorbanan yang harum, dan dengan mana Dia senang; bukan karena Dia senang pada sekadar pencucuran darahnya, tetapi karena ini adalah harga tebusan, dan penebusan bagi orang-orang yang dipilih-Nya; dan demikian juga bagi semua orang yang percaya, karena dengan itu mereka dibenarkan; melalui itu mereka mendapatkan pengampunan atas dosa-dosa mereka; damai dan rekonsiliasi mereka dengan Allah dibuat melalui itu; dan dengan itu mereka disucikan, dan memiliki keberanian untuk masuk ke tempat yang paling suci: dan darah Kristus inilah, melalui mana mereka ditebus,

adalah dari anak domba yang tidak bercacat dan bernoda; Kristus sebanding dengan anak domba mana pun, karena kepolosan kodrat-Nya, kelemahlembutan sikap dan perilaku-Nya, dan untuk kesabaran-Nya dalam penderitaan dan dalam kematian; dan untuk anak domba dari pengorbanan harian, yang melambangkan kebajikan dan efektivitas yang terus menerus dari pengorbanan-Nya untuk menghapus dosa; dan khususnya untuk anak domba Paskah, Dia adalah Paskah sejati yang dikorbankan untuk kita; dan yang, sebagaimana juga anak domba dari pengorbanan harian, dan semua yang lainnya, haruslah tanpa cacat dan bernoda: dan di mana mereka menggambarkan Kristus, yang tanpa noda dari dosa asal, dan tanpa cacat dan noda dosa aktual; dan demikian Dia adalah pribadi yang sangat layak untuk menjadi pengorbanan bagi dosa, dan Penebus bagi umat-Nya. Orang-orang Yahudi memiliki gagasan, bahwa penebusan orang Israel keluar dari Mesir, ketika anak domba tanpa cacat diambil, dikorbankan, dan dimakan, memiliki hubungan dengan penebusan mendatang oleh Mesias; dan yang, mereka mengatakan ^g, akan terjadi dalam waktu yang sama dalam setahun; bahwa sebagaimana mereka ditebus di Nisan, bulan saat Paskah dirayakan, begitu juga mereka akan ditebus pada bulan yang sama: dan memang pada waktu itu, dan di bulan itu, penebusan diperoleh melalui darah Kristus. Mengenai yang pertama, Targumist dalam Hos 3:2 mengatakan,

"Aku telah menebus mereka dengan firman-Ku, pada hari kelima belas bulan Nisan, dan telah memberikan syekel perak, penebusan jiwa mereka.

Perlu dicatat bahwa kata Ibrani דם berarti baik "darah" dan "uang", atau harga; apakah ada rujukan terhadap ini di sini, karena keduanya termasuk di sini, dapat dipertimbangkan,