
Teks -- Ibrani 7:15 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ibr 7:11-19
Jerusalem: Ibr 7:11-19 - -- Pemikiran kini terutama berdasarkan pada Maz 110:4. Menurut ayat ini Raja Mesias yang bukan keturunan Lewi adalah "imam menurut peraturan Melkisedek"....
Pemikiran kini terutama berdasarkan pada Maz 110:4. Menurut ayat ini Raja Mesias yang bukan keturunan Lewi adalah "imam menurut peraturan Melkisedek". Maka ayat itu menubuatkan bahwa di zaman Mesias imamat kekal ini akan mengganti yang lama dan Hukum baru akan mengganti Hukum lama yang mengatur imamat keturunan Lewi, Ibr 7:12,16 dst, Ibr 7:21.
Defender (ID) -> Ibr 7:15
Defender (ID): Ibr 7:15 - persamaan Kristus juga tidak diturunkan secara genetik dari Melkisedek, meskipun secara rohani Dia dari urutan imam yang sama. Melkisedek tidak memiliki keturun...
Kristus juga tidak diturunkan secara genetik dari Melkisedek, meskipun secara rohani Dia dari urutan imam yang sama. Melkisedek tidak memiliki keturunan fisik (Ibr 7:3) atau orang tua, karena Dia adalah imam selamanya. Tuhan Yesus berada setelah kesamaan itu, sebenarnya adalah sosok yang sama dengan Melkisedek."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Hagelberg -> Ibr 7:1--10:18; Ibr 5:1--10:39
Hagelberg: Ibr 7:1--10:18 - -- C. Imam yang lebih baik dengan Pelayanan yang lebih baik (7:1-10:18)
Inti dari bagian ini ialah: Imam Besar yang kita punya adalah sangat mulia.
Ayat...
C. Imam yang lebih baik dengan Pelayanan yang lebih baik (7:1-10:18)
Inti dari bagian ini ialah: Imam Besar yang kita punya adalah sangat mulia.
Ayat terakhir dari pasal 6 menyebut peraturan Melkisedek, dan kata-kata itu menjadi suatu peralihan untuk bagian ini di mana Yesus dikaitkan dengan Melkisedek. Kejadian 14 merupakan latar belakang dari diskusi ini.

Hagelberg: Ibr 5:1--10:39 - -- III. Bagian Kedua: Anak/Imam Allah (pasal 5:1-10:39)
Bagian yang pertama sudah menguraikan kepada kita dua kebenaran. 1) bahwa Yesus, yang ditahbis...
III. Bagian Kedua: Anak/Imam Allah (pasal 5:1-10:39)
Bagian yang pertama sudah menguraikan kepada kita dua kebenaran. 1) bahwa Yesus, yang ditahbiskan sebagai Raja oleh Allah, memiliki suatu posisi dan masa depan yang sangat mulia, dan 2) bahwa kita yang mengikuti Dia dengan setia akan menikmati suatu kemenangan/warisan yang mulia. Di dalam bagian itu Yesus direnungkan terutama sebagai Raja kita yang merintis kemenangan. Di dalam bagian yang kedua ini Yesus akan direnungkan terutama sebagai Imam Besar kita. Bukannya unsur ini tidak ada di dalam bagian pertama. Ada juga unsur ini (2:17, 3:1-6, dan 4:14-16), tetapi tidak menonjol sebagai tema utama. Sekarang, di dalam bagian kedua ini, peranan Yesus sebagai Imam Besar kita akan direnungkan, dan, sama dengan apa yang ada dalam bagian pertama, beberapa peringatan akan disisipkan di dalam renungan ini.
Pada hakekatnya bagian ini (pasal 5-10) berkata bahwa Yesus adalah Imam Besar Agung, yang layak, yang lebih baik, dan yang menjadi dasar yang kuat bagi pahala kita, maka kita harus mendekati Tuhan Allah kita.
Gill (ID) -> Ibr 7:15
Gill (ID): Ibr 7:15 - Dan itu jauh lebih jelas // karena setelah keserupaan Melkisedek, muncul seorang imam lain Dan itu jauh lebih jelas,.... Dari suatu fakta yang tidak dapat disangkal; karena setelah keserupaan Melkisedek, muncul seorang imam lain; atau yang l...
Dan itu jauh lebih jelas,.... Dari suatu fakta yang tidak dapat disangkal;
karena setelah keserupaan Melkisedek, muncul seorang imam lain; atau yang lain telah bangkit, yaitu Yesus, anak Daud, dari suku Yehuda; yang lain dari Harun, yang bukan dari keluarganya atau sukunya, tetapi satu seperti Melkisedek: dari sini kita belajar bahwa Melkisedek dan Kristus bukanlah orang yang sama; dan bahwa urutan dan keserupaan Melkisedek adalah sama; dan bahwa keberadaan Kristus dalam urutannya hanya menunjukkan bahwa ada kemiripan dan kesamaan antara dia dan Melkisedek, dalam banyak hal, yang diperhatikan di awal bab ini: dan "kemunculan" ini tidak bermaksud pendirian diri Kristus, hanya penampilannya dalam bentuk ini; dan diungkapkan dalam bentuk waktu sekarang, menunjukkan keberadaan yang terus-menerus, dan kekuatan imamatnya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ibr 7:11-28
Matthew Henry: Ibr 7:11-28 - Melkisedek dan Kristus Diperbandingkan Melkisedek dan Kristus Diperbandingkan (7:11-28)
...
SH: Ibr 7:11-28 - Betapa sempurna! (Senin, 11 Oktober 1999) Betapa sempurna!
Betapa sempurna!
Penjelasan tentang Imamat Yesus mencapai puncaknya. Ia
adalah s...

SH: Ibr 7:11-28 - Karena Pelayanan-Nya Sempurna (Kamis, 29 Juni 2023) Karena Pelayanan-Nya Sempurna
Pada bacaan sebelumnya, penulis Surat Ibrani telah memberikan argumen awal yang men...

SH: Ibr 7:11-19 - Keunggulan imamat Yesus (Minggu, 30 Oktober 2005) Keunggulan imamat Yesus
Keunggulan imamat Yesus
Penulis Ibrani sekarang meneruskan argumentasin...

SH: Ibr 7:11-25 - Mendekati Allah dengan Sukacita (Rabu, 16 Agustus 2017) Mendekati Allah dengan Sukacita
Dalam iman Kristen, figur Kristus sangat sentral bagi kehidupan orang percaya. Ka...
Utley -> Ibr 7:11-22
Topik Teologia -> Ibr 7:15
TFTWMS -> Ibr 7:15-17; Ibr 7:11-22
TFTWMS: Ibr 7:15-17 - Hidup Baru HIDUP BARU (Ibrani 7:15-17)
15 Dan hal itu jauh lebih nyata lagi, j...

Constable (ID): Ibr 5:11--11:1 - --III. Jabatan Imam Agung dari Sang Putra 5:11--10:39
Transisi dari eksposisi (...



