Teks -- 1 Tesalonika 2:10 (TB)

2:10 Kamu adalah saksi, demikian juga Allah, betapa saleh, adil dan tak bercacatnya kami berlaku di antara kamu, yang percaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Tes 2:10 - BETAPA SALEH, ADIL, DAN TAK BERCACATNYA KAMI.

Nas : 1Tes 2:10

Paulus tidak menerima pandangan yang keliru tentang "kekristenan yang berdosa", yang menyatakan bahwa keselamatan yang disediakan oleh Kristus dan penebusan oleh darah-Nya tidak cukup untuk menyelamatkan kita dari perhambaan dan kuasa dosa. Ajaran yang tidak alkitabiah ini menyatakan bahwa setiap hari semua orang Kristen akan berbuat dosa melawan Allah dalam ucapan, pikiran, dan perbuatan sepanjang hidup di dunia ini. Bertentangan dengan ajaran di atas,

1. 1) Paulus menegaskan, berkenaan dengan kelakuannya sendiri di tengah-tengah mereka, bahwa ia "saleh, adil, dan tak bercacat".
2. 2) Paulus memanggil baik gereja maupun Allah sendiri sebagai saksi bahwa kasih karunia Allah yang sudah cukup melalui Kristus telah memungkinkan dia, sebagaimana dikatakannya di tempat lain, untuk menyucikan dirinya "dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan kita dalam takut akan Allah" (2Kor 7:1; bd. 2Kor 1:12; 2:17; 6:3-10; 1Tes 1:5; 2Tim 1:3).

Ref. Silang FULL: 1Tes 2:10 - adalah saksi // juga Allah // betapa saleh

· adalah saksi: 1Tes 1:5

· juga Allah: 1Tes 2:5; Rom 1:9; [Lihat FULL. Rom 1:9 ]

· betapa saleh: 2Kor 1:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tes 2:10 - Kamu adalah saksi, dan Tuhan juga // betapa sucinya, dan adilnya, dan tanpa cela kami berperilaku di antara kamu yang percaya.

Kamu adalah saksi, dan Tuhan juga,.... Tidak begitu banyak kepada apa yang sebelumnya, melainkan kepada apa yang mengikuti, yang berkaitan dengan perilaku suci dan percakapan mereka di antara mereka, yang lebih terbuka dan menjadi saksi; dan untuk bagian yang lebih rahasia, Tuhan dijadikan sandaran, yang mengenal sumber tindakan, serta tindakan itu sendiri:

betapa sucinya, dan adilnya, dan tanpa cela kami berperilaku di antara kamu yang percaya. Versi Syriac menggabungkan klausa terakhir dari ayat sebelumnya dengan ini, dan membaca keseluruhannya demikian, "kamu adalah saksi, dan Tuhan juga, betapa murni dan adilnya kami memberitakan Injil Tuhan kepada kamu, dan betapa tanpa cela kami berada di antara semua yang percaya"; merujuk bagian sebelumnya kepada kemurnian dan integritas di mana mereka memberitakan Injil, dan yang terakhir kepada perilaku mereka yang tidak tercemari di antara orang-orang kudus; tetapi keseluruhannya merujuk kepada percakapan mereka, yang suci, secara eksternal suci, muncul dari prinsip-prinsip internal kesucian dalam hati mereka, dan bebas dari ketidakmurnian dan kotoran yang mencemari para pengajar palsu; dan mengonfirmasi apa yang telah dikatakan sebelumnya, bahwa pengajaran mereka bukan dari ketidakbersihan: dan itu juga "adil", mereka benar di hadapan Tuhan melalui kebenaran pembenaran Kristus, dan sebagai konsekuensi dari ini hidup secara benar di hadapan manusia, dan tidak merugikan orang lain baik dalam pribadi maupun harta; dan percakapan mereka juga "tanpa cela"; bukan berarti mereka tanpa dosa, dan dengan demikian tanpa cela dalam diri mereka sendiri, atau tanpa melakukan dosa, atau bahwa mereka bebas dari cemoohan di dunia, karena mereka melewati kehormatan dan penghinaan, melalui reputasi baik dan buruk, dan memiliki segala macam keburukan yang diucapkan tentang mereka secara salah demi nama Kristus; tetapi oleh karena anugerah Tuhan, mereka memiliki percakapan di antara mereka yang percaya demikian, sehingga tidak ada hal yang berarti untuk dituduhkan kepada mereka, atau alasan yang benar untuk dibebankan baik pada diri mereka maupun pelayanan mereka; dan yang disebutkan untuk teladan.