
Teks -- Ulangan 33:23 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Ul 31:1--34:12 - -- Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu...
Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 33:1-29 - -- Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai waf...
Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai wafatnya. Sajak ini merupakan "wasiat Musa", seperti Kej 49 merupakan "wasiat Yakub". Wasiat Musa" itu diberi kerangka sebuah madah pujian, Ula 33:2-5,26-29 dan di dalamnya terkumpul sejumlah "ucapan" yang agaknya mula-mula beredar tersendiri. Dalam ucapan-ucapan itu tersirat keadaan dan hal ihwal sejarah yang sukar dipastikan lebih jauh. Tak mungkin semua ucapan itu berasal dari zaman yang sama. Isi ucapan-ucapan itu mengandaikan bahwa suku-suku Israel sudah menetap di negeri Kanaan, masing-masing di wilayahnya sendiri. Di antaranya ada suku-suku yang sudah menempuh sejarah yang agak lama juga (Ruben, Daniel; Simeon tidak sampai disebut oleh karena barangkali sudah melebur ke dalam suku Yehuda). Sebagai suatu keseluruhan kumpulan itu agaknya terbentuk sesudah Kej 49 terkumpul. Di lain pihak Ula 33:7 rupanya menyarankan bahwa kumpulan itu sudah tersusun sebelum Daud menjadi raja; tetapi Ula 33:7 ini barangkali menyinggung terpecahnya kerajaan Israel. Bagaimanapun juga duduknya perkara, ucapan pendek tentang Yehuda di satu pihak dan ucapan panjang tentang Yusuf di lain pihak menyatakan bahwa penyusun kumpulan itu termasuk suku-suku di bagian tengah negeri Palestina. Ciri berkat dalam Ula 33 jauh lebih menonjol dari pada dalam Kej 49. Musa berperan sebagai nabi bdk Ula 34:10.

Jerusalem: Ul 33:23 - milikilah Ayat ini rupanya menyinggung bahwa suku Naftali memperluas wilayahnya. Tetapi hal itu diketahui dengan tepat.
Ayat ini rupanya menyinggung bahwa suku Naftali memperluas wilayahnya. Tetapi hal itu diketahui dengan tepat.
Ende -> Ul 33:23
Ende: Ul 33:23 - -- Barangkali jang dimaksud dengan laut ialah danau Genesaret. Tanah Selatan:
dilihat dari negeri Fenisia.
Barangkali jang dimaksud dengan laut ialah danau Genesaret. Tanah Selatan: dilihat dari negeri Fenisia.
Ref. Silang FULL -> Ul 33:23

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ul 33:23
Gill (ID): Ul 33:23 - Dan mengenai Naftali dia berkata // Wahai Naftali, puas dengan kasih karunia // dan penuh dengan berkat Tuhan // kuasai engkau barat dan selatan Dan mengenai Naftali dia berkata,.... Suku Naftali, seperti Targum Yonas dan Yerusalem: Wahai Naftali, puas dengan kasih karunia; dengan kasih karunia...
Dan mengenai Naftali dia berkata,.... Suku Naftali, seperti Targum Yonas dan Yerusalem:
Wahai Naftali, puas dengan kasih karunia; dengan kasih karunia manusia, yang merupakan berkat besar; dan karena dia memberikan kata-kata yang baik kepada orang lain, dia mendapatkan kata-kata baik dari orang lain, Kej 49:21; dan dengan kasih karunia Tuhan, seperti yang ditunjukkan oleh klausa berikutnya; yang merupakan berkat terbesar dari semuanya, dan bersifat khusus dan istimewa, bebas dan berdaulat, serta sumber dari semua berkat, baik sementara maupun spiritual; dan untuk penuh dengan ini, dan terpuaskan dengan kepentingan di dalamnya, adalah yang tertinggi dari kenikmatan; dan tidak ada yang lebih memuaskan, itu adalah sebuah pesta itu sendiri; lihat Maz 63:3,
dan penuh dengan berkat Tuhan; karena mereka haruslah begitu, yang penuh dan terpuaskan dengan niat baik, serta kasih Tuhan; karena mereka dipenuhi dengan semua berkat spiritual, dengan semua berkat anugerah, yang berasal dari kasih karunanya yang bebas, seperti pengampunan dosa, kebenaran yang membenarkan, adopsi, anugerah yang menguduskan, sebuah hak dan gelar untuk kehidupan kekal. Ini mungkin merujuk pada kebahagiaan temporal suku ini, yang memiliki bagian yang luar biasa dalam kasih karunia dan niat baik Tuhan, dan dalam berkat kebaikannya. Strabo a, seorang penulis kafir, berbicara tentang bagian tanah Yudea ini, mengatakan bahwa itu adalah negara yang bahagia dan subur, yang menghasilkan segala macam buah; dalam suku ini terdapat negara Gennesaret yang subur, penuh dengan taman dan ladang yang indah, yang terletak di tepi sebuah danau dengan nama itu, yang sering disebut dalam Perjanjian Baru; yang mana, kata Josephus b, seseorang dapat menyebutnya ambisi alam; dan Targum Yonas mencatat,"kamu akan penuh dengan buah-buahan lembah Gennesaret;'' dan khususnya negara ini diberkati dengan kehadiran Tuhan kita Yesus Kristus; lihat Mat 4:13,
kuasai engkau barat dan selatan; bukan barat dan selatan tanah Israel; karena, menurut Josephus c, suku ini terletak di timur dan utara dari itu, justru sebaliknya; dan jelas dari Yos 19:34; bahwa suku ini memiliki Asyer di sebelah barat, dan Zebulun di sebelah selatan; oleh karena itu sebagian orang memahami ini sebagai komoditas yang suku ini sediakan, seperti melalui suku Asyer di barat, di mana kota-kota perdagangan Tirus dan Sidon berbatasan; dan melalui Zebulun di selatan, yang dekat dengan laut, dan diberikan untuk pelayaran dan perdagangan: meskipun harus diperhatikan bahwa kata untuk "barat" menunjukkan "laut" d; dan tidak dimaksudkan untuk laut Mediterania, yang tidak dijangkau oleh suku ini; tetapi laut Tiberias dan Gennesaret, seperti yang dijelaskan oleh semua Targum; dan Bochart e mengamati bahwa bagian Naftali mencapai dari selatan kota Dan hingga laut Tiberias; sehingga selatan diperhatikan dengan merujuk kepada Dan yang disebutkan terakhir, dan barat atau laut kepada laut Tiberias.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ul 33:22-25
SH: Ul 33:13-29 - Kebahagiaanku (Rabu, 21 Juli 2004) Kebahagiaanku
Kebahagiaanku.
Di zaman yang materialistis, manusia mengejar kelimpahan materi
kar...

SH: Ul 33:1-29 - Yesyurun (Sabtu, 11 Juni 2016) Yesyurun
Ajaran, wejangan, teguran, dan peringatan telah Musa sampaikan kepada bangsa Israel. Saat-saat terakhir ...

SH: Ul 33:1-29 - Musa dan Berkat Tuhan (Kamis, 11 Mei 2023) Musa dan Berkat Tuhan
Berkat adalah bagian yang esensial bagi kehidupan kita. Dalam kegiatan sehari-hari, kita be...
Constable (ID) -> Ul 31:1--34:12; Ul 33:1-29
Constable (ID): Ul 31:1--34:12 - --VII. TINDAKAN TERAKHIR MOSES chs. 31--34
Setelah menyelesaikan pidato-...
