Teks -- 2 Korintus 5:13 (TB)

5:13 Sebab jika kami tidak menguasai diri, hal itu adalah dalam pelayanan Allah, dan jika kami menguasai diri, hal itu adalah untuk kepentingan kamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 5:13 - tidak menguasai diri

Paulus menyinggung peristiwa yang terjadi dahulu. Waktu menulis suratnya dahulu "dengan mencucurkan banyak air mata", 2Ko 2:4, Paulus tentu saja "tidak menguasai diri" dengan maksud menunjukkan tuntutan-tuntutan mutlak dari pihak Allah. Kalau sekarang "menguasai diri" maka Paulus menguasai diri untuk "kepentingan kamu", artinya: ia merelakan diri bagi jemaat di Korintus supaya dapat "meyakinkan orang", 2Ko 5:11. Tetapi bagaimanapun juga Paulus selalu bertindak oleh karena "dikuasai kasih Kristus", 2Ko 5:14.

Ende: 2Kor 5:13 - Kegila-gilaan

"menahan diri". Mungkin ada jang mengedjek bahwa pembitjaraan Paulus jang bersemangat terlalu berlebih-lebihan, dan antjaman-antjamannja mirip dengan kegila-gilaan. Djawab Paulus: Bila benar berlebih-lebihan maka itu terdorong karena tjinta kepada Allah.

Ende: 2Kor 5:13 - Menahan diri

: berbitjara dan bertindak dengan sabar dan tenang. Ada lain tafsiran lagi jang didasarkan pada utjapan-utjapan Paulus dalam 1Ko 14:2-3 dan 1Ko 14:18. Menurut tafsiran itu "kegila-gilaan" dapat diganti dengan "terlandjur" dalam arti, bahwa Paulus demikian dikuasai kurnia-kurnia Roh Kudus, sehingga ia tidak sadar akan dirinja lagi dan dengan perkataan-perkataan jang meluap memuliakan Allah. (1Ko 14:3 dan 1Ko 14:19).

Ref. Silang FULL: 2Kor 5:13 - menguasai diri

· menguasai diri: 2Kor 11:1,16,17; 12:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 5:13 - Karena apakah kita dianggap gila // itu adalah untuk Tuhan // Atau apakah kita berpikiran jernih

Karena apakah kita dianggap gila,.... Seperti yang dipahami oleh beberapa orang, dan seperti yang dipikirkan Festus tentang Rasul Paulus, karena doktrin yang mereka khotbahkan, dan pujian diri yang terpaksa mereka lakukan akibat fitnah dari lawan-lawannya; di mana mereka tidak begitu mencari reputasi mereka sendiri, melainkan kehormatan dan kemuliaan Tuhan, yang diserang melalui mereka:

itu adalah untuk Tuhan; adalah untuk kemuliaannya, dan bukan untuk kemuliaan kita sendiri, bahwa kita memainkan peran ini, untuk mana kita dianggap sebagai orang gila.

Atau apakah kita berpikiran jernih; berpikir dan berbicara rendah tentang diri kita sendiri, dan berperilaku dengan segala kerendahan hati dan kesopanan: itu adalah untuk kepentingan kamu; untuk pelajaran dan tiruanmu. Kemuliaan Tuhan, dan kebaikan gereja-gerejanya, adalah apa yang menjadi perhatian mereka dalam setiap aspek kehidupan. Beberapa mengaitkan ini dengan keadaan rasul, atau ketidakhadirannya, dalam ekstasi atau rapture. Lainnya mengaitkannya dengan ucapannya, baik tentang doktrin-doktrin Injil yang lebih luhur, yang mana dia dianggap gila, padahal dalam menyampaikannya dia tidak memiliki tujuan lain kecuali kemuliaan Tuhan; atau tentang kebenaran-kebenaran yang lebih rendah dan lebih mudah, yang lebih cocok untuk kapasitas yang lebih rendah; di mana dia berusaha untuk mendidik dan memberi manfaat kepada mereka.