Teks -- 1 Korintus 15:46 (TB)

15:46 Tetapi yang mula-mula datang bukanlah yang rohaniah, tetapi yang alamiah; kemudian barulah datang yang rohaniah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 15:35-54 - BAGAIMANAKAH ORANG MATI DIBANGKITKAN?

Nas : 1Kor 15:35-54

Di sini Paulus memulai suatu pembahasan mengenai pengajaran tentang apa yang tercakup dalam kebangkitan orang mati (untuk ulasan ayat-ayat ini

lihat art. KEBANGKITAN TUBUH).

Jerusalem: 1Kor 15:1-58

Sementara orang Kristen di Korintus tidak dapat menerima kebangkitan orang-orang mati 1Ko 15:12. Orang-orang Yunani menganggap gagasan kebangkitan sebagai gagasan yang terlalu kasar, Kis 17:32+, sedangkan orang-orang Yahudi dahulu sudah memfirasatkannya,Maz 16:10, Ayu 19:25; Yeh 37:10, dan kemudian dengan tegas mengajarkannya, Dan 12:2,3; 2Ma 7:9. Dengan maksud menentang pendapat orang-orang Korintus yang salah itu, Paulus bertitik tolak ajaran dasari dari pemberitaan Injil, yaitu: peristiwa Paskah: Yesus wafat dan dibangkitkan, 1Ko 14:3-4 (bdk Rom 1:4; Gal 1:2-4; 1Te 1:10, dll). Ajaran itu diuraikan dengan menyebut sejumlah penampakan Yesus yang dibangkitkan, 1Ko 14:5-11, bdk Kis 1:8+. Dengan bertitik tolak demikian Paulus memperlihatkan betapa pendapat orang-orang Korintus itu tidak masuk akal, 1Ko 14:12-34, bdk 1Ko 15:13+. Kristus dibangkitkan sebagai yang sulung dari antara orang-orang mati dan Iapun akan menyebabkan kebangkitan orang-orang lain, 1Ko 14:20-28, bdk Rom 8:11+. Pada akhir uraiannya Paulus menanggapi kesulitan-kesulitan mengenai caranya orang-orang mati akan bangkit, 1Ko 15:35-53. Seluruh pembahasan itu ditutup dengan pengucapan syukur kepada Allah, 1Ko 15:54-57.

Ref. Silang FULL: 1Kor 15:46 - yang rohaniah

· yang rohaniah: 1Kor 15:44

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 15:46 - Namun, yang pertama bukanlah yang bersifat spiritual // tetapi yang bersifat alami // dan setelah itu yang bersifat spiritual.

Namun, yang pertama bukanlah yang bersifat spiritual,.... Seperti yang dibuktikan oleh rasul sebelumnya tentang perbedaan antara tubuh alami dan tubuh spiritual, serta memberikan contoh dari keduanya dalam dua orang utama di dunia, yang pertama dan yang terakhir; dan menunjukkan perbedaan antara keduanya, satu dianimasikan, dan memiliki kehidupan yang diberikan kepadanya, sementara yang lain menghidupkan, dan memberikan kehidupan kepada orang lain; ia melanjutkan untuk mengamati urutan ini, bagaimana satu berada sebelum yang lainnya; tubuh spiritual, meskipun lebih sempurna dan lebih unggul, namun tidak muncul pertama kali:

tetapi yang bersifat alami; tubuh hewan Adam muncul sebelum tubuh spiritual Kristus:

dan setelah itu yang bersifat spiritual; bahkan tubuh hewan, atau tubuh alami Kristus, muncul sebelum tubuh spiritual-Nya; tubuh-Nya yang diambil dari perawan, dan dibentuk di dalam rahimnya, dan di mana Dia hidup di sini di bumi, adalah tubuh hewan, seperti yang telah disebutkan sebelumnya; dan setelah kebangkitan-Nya, itu berubah menjadi tubuh spiritual; dengan substansi yang sama seperti yang sebelumnya, hanya berbeda dalam kualitas; dan demikian juga halnya, dan akan terjadi, dengan tubuh orang-orang kudus'; yang merupakan desain dan pandangan rasul, dalam mengamati urutan ini; tubuh alami adalah yang pertama, dan kemudian tubuh spiritual; itu adalah tubuh alami terlebih dahulu, seperti yang dihasilkan dan dipelihara, sebagai yang lemah dan mati, dan kemudian menjadi tubuh spiritual, ketika dibangkitkan dari kematian.