Teks -- Roma 16:15 (TB)

16:15 Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Ref. Silang FULL: Rm 16:15 - orang kudus // dengan mereka

· orang kudus: Rom 16:2; Kis 9:13; [Lihat FULL. Kis 9:13]

· dengan mereka: Rom 16:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 16:14-15

16:14-15 Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka. Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.

Rupanya dua ayat ini merupakan salam kepada dua jemaat yang berbakti di dua tempat di kota Roma. Hampir semua nama yang disebut dalam dua ayat ini adalah nama yang biasa dipakai oleh budak atau bekas budak.⁹⁸²

Dari segi latar belakang sosial jemaat-jemaat di Roma, kebanyakan nama ini, yang dicatat dalam pasal 16:3-15, adalah nama budak atau bekas budak, dan hanya satu nama, yaitu Yulia, yang merupakan nama asli Roma. Hanya tiga dari mereka jelas orang Yahudi, tetapi kemungkinan besar Priska dan Akwila, Maria, Rufus dan ibunya adalah orang Yahudi. Rupanya pada mulanya Injil Kristus lebih cepat berkembang di lapisan masyarakat yang rendah di Roma, tetapi kita dapat menduga bahwa banyak dari mereka sudah sempat mengadakan perjalanan keluar dari Italia, sehingga mereka sempat mengenal Paulus.⁹⁸³

Hagelberg: Rm 16:1-16

C. Salam kepada Individu dan Kelompok yang Tertentu 16:1-16

Salam dan penghargaan kepada hamba Tuhan yang menonjol dan salam kepada dua jemaat dicatat sebagai sebagian dari penutup surat.

Dalam bagian ini Paulus memperkenalkan Febe dan memberikan salam kepada beberapa orang yang dia kenal di Roma. Dari 27 nama yang disebut, hanya sebelas orang dihargai dengan pujian, misalnya "yang telah bekerja keras", atau "yang telah bekerja dalam Tuhan". Menurut Hodges,⁹³⁸ bagian ini memantulkan apa yang ditulis dalam Kitab Kehidupan. Setiap nama yang dicatat dalam Kitab Kehidupan memang dicatat karena kasih karunia, tetapi ada nama yang dicatat dengan penghargaan, berdasarkan kesetiaan yang menonjol. Orang-orang itu akan mengalami penyambutan yang lebih hangat daripada orang yang namanya dicatat tanpa penghargaan.

Hagelberg: Rm 16:14-15

16:14-15 Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka. Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.

Rupanya dua ayat ini merupakan salam kepada dua jemaat yang berbakti di dua tempat di kota Roma. Hampir semua nama yang disebut dalam dua ayat ini adalah nama yang biasa dipakai oleh budak atau bekas budak.⁹⁸²

Dari segi latar belakang sosial jemaat-jemaat di Roma, kebanyakan nama ini, yang dicatat dalam pasal 16:3-15, adalah nama budak atau bekas budak, dan hanya satu nama, yaitu Yulia, yang merupakan nama asli Roma. Hanya tiga dari mereka jelas orang Yahudi, tetapi kemungkinan besar Priska dan Akwila, Maria, Rufus dan ibunya adalah orang Yahudi. Rupanya pada mulanya Injil Kristus lebih cepat berkembang di lapisan masyarakat yang rendah di Roma, tetapi kita dapat menduga bahwa banyak dari mereka sudah sempat mengadakan perjalanan keluar dari Italia, sehingga mereka sempat mengenal Paulus.⁹⁸³

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:15 - Salam untuk Philologus, dan Julia // Nereus, dan saudarinya, dan Olympas, dan semua orang suci yang bersama mereka.

Salute Philologus, dan Julia,.... Yang pertama adalah nama Yunani, dan nama seorang pria, yang berarti pencinta pembelajaran. Nama ini diambil oleh Atteius, yang sebelumnya dilakukan oleh Eratosthenes, karena pengetahuan besar yang dimilikinya ^y; orang ini dihitung di antara tujuh puluh murid, dan dikatakan sebagai uskup Sinope: Lihat Gill pada Luk 10:1. Julia adalah nama perempuan, dan Romawi, mungkin istri dari yang sebelumnya; salah satu salinan Stephens membaca, "Junia":

Nereus, dan saudarinya, dan Olympas, dan semua orang suci yang bersama mereka; yang semuanya tinggal bersama dalam satu keluarga; dan dianggap sebagai orang-orang suci, melalui pemisahan, pengukuhan, dan panggilan yang efektif; dipanggil untuk menjadi orang suci, dan hidup sebagai demikian, serta memiliki tempat dalam kasih sayang rasul karena hal itu: Nerio, atau Neriene, menurut Gellius ^z, adalah nama yang dipakai oleh Sabine, yang berarti "kekuatan", dari mana berasal Nero; dan Olympas adalah nama yang sama dengan Olympius, yang dikatakan termasuk di antara tujuh puluh murid, dan seorang martir Romawi; Lihat Gill pada Luk 10:1. Hal ini patut dicatat, bahwa di antara semua orang yang disebutkan di sini, yang dikenal oleh rasul berada di Roma, ia tidak menyebutkan Petrus; yang pasti ia akan lakukan, seandainya ia, seperti yang dikatakan oleh Katolik, uskup Roma, dan tinggal di sana.