Teks -- Roma 16:14 (TB)

16:14 Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 16:14-15

16:14-15 Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka. Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.

Rupanya dua ayat ini merupakan salam kepada dua jemaat yang berbakti di dua tempat di kota Roma. Hampir semua nama yang disebut dalam dua ayat ini adalah nama yang biasa dipakai oleh budak atau bekas budak.⁹⁸²

Dari segi latar belakang sosial jemaat-jemaat di Roma, kebanyakan nama ini, yang dicatat dalam pasal 16:3-15, adalah nama budak atau bekas budak, dan hanya satu nama, yaitu Yulia, yang merupakan nama asli Roma. Hanya tiga dari mereka jelas orang Yahudi, tetapi kemungkinan besar Priska dan Akwila, Maria, Rufus dan ibunya adalah orang Yahudi. Rupanya pada mulanya Injil Kristus lebih cepat berkembang di lapisan masyarakat yang rendah di Roma, tetapi kita dapat menduga bahwa banyak dari mereka sudah sempat mengadakan perjalanan keluar dari Italia, sehingga mereka sempat mengenal Paulus.⁹⁸³

Hagelberg: Rm 16:1-16

C. Salam kepada Individu dan Kelompok yang Tertentu 16:1-16

Salam dan penghargaan kepada hamba Tuhan yang menonjol dan salam kepada dua jemaat dicatat sebagai sebagian dari penutup surat.

Dalam bagian ini Paulus memperkenalkan Febe dan memberikan salam kepada beberapa orang yang dia kenal di Roma. Dari 27 nama yang disebut, hanya sebelas orang dihargai dengan pujian, misalnya "yang telah bekerja keras", atau "yang telah bekerja dalam Tuhan". Menurut Hodges,⁹³⁸ bagian ini memantulkan apa yang ditulis dalam Kitab Kehidupan. Setiap nama yang dicatat dalam Kitab Kehidupan memang dicatat karena kasih karunia, tetapi ada nama yang dicatat dengan penghargaan, berdasarkan kesetiaan yang menonjol. Orang-orang itu akan mengalami penyambutan yang lebih hangat daripada orang yang namanya dicatat tanpa penghargaan.

Hagelberg: Rm 16:14-15

16:14-15 Salam kepada Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka. Salam kepada Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.

Rupanya dua ayat ini merupakan salam kepada dua jemaat yang berbakti di dua tempat di kota Roma. Hampir semua nama yang disebut dalam dua ayat ini adalah nama yang biasa dipakai oleh budak atau bekas budak.⁹⁸²

Dari segi latar belakang sosial jemaat-jemaat di Roma, kebanyakan nama ini, yang dicatat dalam pasal 16:3-15, adalah nama budak atau bekas budak, dan hanya satu nama, yaitu Yulia, yang merupakan nama asli Roma. Hanya tiga dari mereka jelas orang Yahudi, tetapi kemungkinan besar Priska dan Akwila, Maria, Rufus dan ibunya adalah orang Yahudi. Rupanya pada mulanya Injil Kristus lebih cepat berkembang di lapisan masyarakat yang rendah di Roma, tetapi kita dapat menduga bahwa banyak dari mereka sudah sempat mengadakan perjalanan keluar dari Italia, sehingga mereka sempat mengenal Paulus.⁹⁸³

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:14 - Salam untuk Asynkritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes // dan saudara-saudara yang bersama mereka

Salam untuk Asynkritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes,.... Dua nama pertama ini berasal dari bahasa Yunani, dan orang-orang yang disebutkan dengan nama-nama tersebut, bersama dengan Herodion yang telah disebutkan sebelumnya, dicatat dalam martirologi Romawi sebagai murid-murid rasul; Asynkritus dikatakan sebagai uskup Hyrcania, dan Phlegon dari Marathon, dan keduanya termasuk dalam tujuh puluh murid; Lihat Gill di Luk 10:1; Hermas dikatakan sebagai uskup Filipi, atau Aquileia, dan saudara dari Paus Pius yang Pertama, dan merupakan penulis buku yang disebut Pastor, atau Sang Gembala, yang dikutip oleh banyak orang di masa lalu; tetapi semua itu masih diragukan dan tidak pasti. Patrobas adalah nama Romawi, Martial menyebutkan namanya ^w; nampaknya nama ini terdiri dari kata Yunani πατηρ, atau bahasa Latin "pater", dan bahasa Siria אבא, "Abba", dan memiliki arti yang sama dengan dua lainnya. Orang ini mungkin seorang Yahudi yang bernama Abba; kita sering membaca tentang R. Abba dalam tulisan-tulisan Yahudi ^x, dan karena orang Yahudi biasanya memiliki dua nama, satu nama Gentile dan satu nama Yahudi, Pater mungkin adalah nama Gentile orang ini, dan Abba adalah nama Yahudinya, dan keduanya jika digabungkan, dengan kontraksi dapat disebut "Patrobas"; ia dikatakan sebagai salah satu dari tujuh puluh murid, dan sebagai uskup Puteoli; Lihat Gill di Luk 10:1. Yang terakhir dari mereka, Hermes, adalah nama Yunani, sama dengan Mercurius, yang disebut Paulus oleh orang Lystria, dalam Kisah 14:12, siapa dia tidak diketahui; ia juga disebutkan di antara tujuh puluh murid, dan dikatakan sebagai uskup Dalmatia:

dan saudara-saudara yang bersama mereka; mereka tampaknya hidup bersama, dengan orang lain yang merupakan saudara mereka, bukan dalam hubungan alami tetapi hubungan spiritual, dan yang diakui dan dicintai oleh rasul sebagai demikian.