Teks -- Yohanes 18:19 (TB)

18:19 Maka mulailah Imam Besar menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 18:19

18:19 Maka mulailah Imam Besar menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya.

Setelah menceritakan penyangkalan Petrus yang pertama, Yohanes menceritakan percakapan Hanas¹²³² dan Tuhan Yesus. Dalam Injil Yohanes, hanya ayat 19-23 menceritakan interogasi atau sidang pengadilan Yahudi, sedangkan dalam Injil Matius dan Injil Markus memakaii kira-kira 12 ayat untuk menceritakan interogasi atau sidang pengadilan Yahudi. Dalam Injil Matius, Markus, dan Lukas identitas Tuhan Yesus adalah perkara utama, sedangkan dalam interogasi ini, yang tidak resmi, Hanas bertanya tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya. Mungkin Hanas ingin mengerti mengenai jumlah pengikut, untuk menilai besarnya ancaman Tuhan Yesus, yang dia anggap sebagai rabi liar. Menurut Beasley-Murray¹²³³ tampaknya Hanas berusaha mengumpulkan informasi untuk menghakimi Dia sebagai nabi palsu yang secara sembunyi menuntun orang ke dalam ajaran palsu, dan harus dihukum mati (Ulangan 13:1-10).

Hagelberg: Yoh 18:19-24

4. Yesus diperiksa di hadapan Hanas (18:19-24)

Setelah penyangkalan yang pertama diceritakan, perhatian kita dialihkan kepada Tuhan Yesus dan Hanas.

Hagelberg: Yoh 18:19

18:19 Maka mulailah Imam Besar menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya.

Setelah menceritakan penyangkalan Petrus yang pertama, Yohanes menceritakan percakapan Hanas¹²³² dan Tuhan Yesus. Dalam Injil Yohanes, hanya ayat 19-23 menceritakan interogasi atau sidang pengadilan Yahudi, sedangkan dalam Injil Matius dan Injil Markus memakaii kira-kira 12 ayat untuk menceritakan interogasi atau sidang pengadilan Yahudi. Dalam Injil Matius, Markus, dan Lukas identitas Tuhan Yesus adalah perkara utama, sedangkan dalam interogasi ini, yang tidak resmi, Hanas bertanya tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya. Mungkin Hanas ingin mengerti mengenai jumlah pengikut, untuk menilai besarnya ancaman Tuhan Yesus, yang dia anggap sebagai rabi liar. Menurut Beasley-Murray¹²³³ tampaknya Hanas berusaha mengumpulkan informasi untuk menghakimi Dia sebagai nabi palsu yang secara sembunyi menuntun orang ke dalam ajaran palsu, dan harus dihukum mati (Ulangan 13:1-10).

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 18:19 - Imam besar kemudian bertanya kepada Yesus // tentang murid-muridnya // tentang doktrinnya

Imam besar kemudian bertanya kepada Yesus,.... Sekarang dibawa dari Annas ke Kaifas, yang adalah imam besar dan mulut sanhedrin, dan kepada siapa seharusnya mendengar dan mencoba perkara yang berkaitan dengan doktrin. Dan apa yang dilakukannya adalah dengan mengajukan pertanyaan kepadanya, alih-alih membuka tuduhan terhadapnya, dan meminta saksi untuk mendukungnya. Orang yang dia interogasi adalah imam besar yang lebih besar dari dirinya sendiri; adalah nabi yang disebutkan oleh Musa, kepada siapa orang Yahudi harus mendengarkan, dan tidak lain adalah Anak Allah, dan Raja Israel; yang, ketika berusia dua belas tahun, mengajukan pertanyaan kepada para dokter, dan menjawab pertanyaan mereka, membuat mereka sangat terkejut. Dia pertama-tama menanyakan

kepada murid-muridnya, bukan begitu banyak siapa mereka, dan apa yang mereka, dan berapa banyak mereka, dan di mana mereka sekarang, melainkan untuk tujuan apa dia mengumpulkan mereka; apakah itu bukan dengan beberapa tujuan yang subversif untuk menggulingkan pemerintahan yang ada, dan mendirikan dirinya sebagai pangeran temporal; dan ini dilakukannya, agar dia bisa mengirimnya, dengan tuduhan terhadapnya, kepada gubernur Romawi: dia tidak meminta murid-muridnya untuk datang dan berbicara di pihaknya, jika mereka memiliki sesuatu untuk dikatakan untuknya, yang, berdasarkan kanon mereka ^p, diizinkan dan didorong:

"jika ada salah satu dari murid-murid (orang yang dituduh) berkata, saya memiliki kejahatan untuk dituduhkan kepadanya, mereka membungkamnya; tetapi jika salah satu dari murid-murid berkata, saya memiliki sesuatu untuk dikatakan untuknya, mereka membawanya, dan menempatkannya di antara mereka; dan dia tidak pergi dari sana sepanjang hari; dan jika ada sesuatu dalam apa yang dia katakan, שומעין לו, "mereka mendengarkan dia".''

Orang Yahudi memang berpura-pura ^q bahwa setelah Yesus dinyatakan bersalah, seorang penjaga berjalan di depannya selama empat puluh hari mengumumkan kejahatannya, dan menandakan, bahwa jika ada yang mengetahui sesuatu yang baik tentangnya, untuk datang dan mengatakannya; tetapi tidak ada yang ditemukan: tetapi semua ini adalah kebohongan dan kepalsuan, untuk menutupi kejahatan mereka; tidak ada muridnya yang diizinkan berbicara untuknya. Imam besar selanjutnya bertanya kepada Yesus

tentang doktrinnya; bukan demi informasi dan petunjuk, atau untuk melihat apakah itu sesuai dengan Alkitab; tetapi apakah itu doktrin baru, dan miliknya sendiri, dan apakah itu mengarah pada penyembahan berhala atau penghujatan, dan apakah itu bersifat faksi dan subversif, agar mereka dapat memiliki sesuatu untuk menuduhnya; karena meskipun mereka telah menangkap orangnya, mereka kesulitan untuk mendapatkan tuduhan; dan yet orang yang sama yang mengajukan pertanyaan ini, dan mencari sesuatu untuk menuduhnya, sebelumnya telah memberi nasihat untuk menghukumnya mati, benar atau salah: semua ini dilakukan, dan pertanyaan-pertanyaan ini diajukan kepada Yesus, sementara Petrus menyangkalnya.