
Teks -- Yohanes 17:4 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Yoh 13:2--17:26; Yoh 17:1-26
Jerusalem: Yoh 13:2--17:26 - -- Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang...
Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Jerusalem: Yoh 17:1-26 - -- Inilah doa agung Juruselamat yang pada saat korbanNya mempersembahkan diriNya dan mendoakan semua manusia.
Inilah doa agung Juruselamat yang pada saat korbanNya mempersembahkan diriNya dan mendoakan semua manusia.
Ref. Silang FULL -> Yoh 17:4
Defender (ID) -> Yoh 17:4
Defender (ID): Yoh 17:4 - menyelesaikan pekerjaan Yesus telah menyelesaikan pekerjaan-Nya dalam mengajar dan bersaksi (Yoh 12:46-50; Yoh 17:8, Yoh 17:14; Wahyu 1:5), tetapi pekerjaan besar-Nya dalam p...
Yesus telah menyelesaikan pekerjaan-Nya dalam mengajar dan bersaksi (Yoh 12:46-50; Yoh 17:8, Yoh 17:14; Wahyu 1:5), tetapi pekerjaan besar-Nya dalam penebusan dan keselamatan belum terlaksana di atas kayu salib. Ia kemudian akan berteriak dengan seruan kemenangan yang besar: "Sudah selesai!" (Yoh 19:30).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Hagelberg: Yoh 17:4 - -- 17:4 Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya.
Dalam ayat 1 ("sup...
17:4 Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya.
Dalam ayat 1 ("supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau") kemuliaan ini belum terjadi, tetapi dalam ayat 4 ini, Dia berkata bahwa Dia telah mempermuliakan Allah Bapa. Dia berdoa seolah-olah Dia sudah mentaati kehendak Allah dan disalibkan, padahal belum. Dia dapat bersikap seperti itu, karena penyaliban-Nya sudah pasti. Tuhan Yesus mempermuliakan Allah Bapa dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang diberikan kepada-Nya.
Secara spesifik, jalan itu diberikan secara khusus kepada Tuhan Yesus sendiri. Tidak ada orang lain yang dapat mempermuliakan Allah Bapa dengan cara itu. Namun secara umum, setiap orang percaya diberi pekerjaan untuk dilakukan, dan dia dapat melakukannya, demi kemuliaan Allah Bapa. Jika kita taat pada kehendak-Nya bagi diri kita masing-masing, maka kita menyatakan bahwa Dia mulia dan layak ditaati.
Rasul Paulus menyatakan sikap yang sama pada akhir hidupnya dengan mengatakan, "Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya" (2 Timotius 4:7-8).

Hagelberg: Yoh 17:1-5 - -- 1. Yesus berdoa supaya dipermuliakan (17:1-5)
Doa ini dapat dibagi menjadi tiga: doa Tuhan Yesus mengenai diri-Nya (ayat 1-5), doa Tuhan Yesus bagi mu...

Hagelberg: Yoh 17:4 - -- 17:4 Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya.
Dalam ayat 1 ("sup...
17:4 Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya.
Dalam ayat 1 ("supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau") kemuliaan ini belum terjadi, tetapi dalam ayat 4 ini, Dia berkata bahwa Dia telah mempermuliakan Allah Bapa. Dia berdoa seolah-olah Dia sudah mentaati kehendak Allah dan disalibkan, padahal belum. Dia dapat bersikap seperti itu, karena penyaliban-Nya sudah pasti. Tuhan Yesus mempermuliakan Allah Bapa dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang diberikan kepada-Nya.
Secara spesifik, jalan itu diberikan secara khusus kepada Tuhan Yesus sendiri. Tidak ada orang lain yang dapat mempermuliakan Allah Bapa dengan cara itu. Namun secara umum, setiap orang percaya diberi pekerjaan untuk dilakukan, dan dia dapat melakukannya, demi kemuliaan Allah Bapa. Jika kita taat pada kehendak-Nya bagi diri kita masing-masing, maka kita menyatakan bahwa Dia mulia dan layak ditaati.
Rasul Paulus menyatakan sikap yang sama pada akhir hidupnya dengan mengatakan, "Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya" (2 Timotius 4:7-8).

Hagelberg: Yoh 17:1-26 - -- D. Doa Yesus (17:1-26)
Sejak abad keenambelas, doa ini disebutkan "Doa Tuhan Yesus sebagai Imam Besar", namun juga dapat dijuluki "Doa Penyerahan" ata...
D. Doa Yesus (17:1-26)
Sejak abad keenambelas, doa ini disebutkan "Doa Tuhan Yesus sebagai Imam Besar", namun juga dapat dijuluki "Doa Penyerahan" atau "Doa Kemenangan". Morris1149 menekankan suasana kemenangan yang ditekankan dalam doa ini. Tuhan Yesus menang, karena Dia berhasil melakukan tugas yang ditetapkan bagi Dia oleh Allah Bapa.
Pesan perpisahan dapat disertai dengan doa, seperti dalam Kejadian 49, sehingga doa ini tidak boleh dipisahkan dari konteks salib. Tuhan Yesus telah mengajar dan menghiburkan murid-murid-Nya. Melalui doa ini Dia juga meneguhkan iman mereka.
Pasal ini merupakan doa Tuhan Yesus yang Dia sungguh doakan kepada Bapa-Nya, namun unsur ajaran1150 terlihat dalam ayat 13, yang berbunyi, "Tetapi sekarang, Aku datang kepada-Mu dan Aku mengatakan semuanya ini sementara Aku masih ada di dalam dunia, supaya penuhlah sukacita-Ku di dalam diri mereka". Unsur ajaran juga terlihat dalam doa-Nya yang tercantum dalam pasal 11:42, yaitu doa Tuhan Yesus di kubur Lazarus: "Aku tahu, bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku mengatakannya, supaya mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku."
Injil Yohanes hanya menceritakan isi tiga doa Tuhan Yesus,1151 tetapi doa-Nya di Taman Getsemani tidak dicatat dalam Injil Yohanes. Doa ini dapat dibandingkan dengan doa Tuhan Yesus di Taman Getsemani. Dua doa tersebut saling mengisi. Dalam Yohanes pasal 17 Tuhan Yesus lebih memikirkan pekerjaan-Nya seperti yang diperintahkan oleh Bapa-Nya, dan keadaan murid-murid-Nya yang Dia serahankan ke dalam perlindungan Bapa-Nya.

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31 - -- IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)
Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah b...
IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)
Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.
Gill (ID) -> Yoh 17:4
Gill (ID): Yoh 17:4 - Aku telah memuliakan Engkau di bumi // Aku telah menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepadaku untuk dilakukan Aku telah memuliakan Engkau di bumi,.... Ini digunakan sebagai alasan dan argumen, mengapa Sang Bapa harus memuliakannya: Kristus memuliakan Bapaknya ...
Aku telah memuliakan Engkau di bumi,.... Ini digunakan sebagai alasan dan argumen, mengapa Sang Bapa harus memuliakannya: Kristus memuliakan Bapaknya secara pribadi, karena ia menunjukkan dan mengungkapkan kemuliaan pribadinya; dan secara verbal, dengan selalu memberikan pujian dan kemuliaan kepada-Nya; dan secara nyata, atau melalui perbuatan, dengan berbagai cara: seperti dalam dan melalui pelayanannya; dengan menegaskan bahwa ia memiliki misi, kualifikasi, dan doktrin dari-Nya sebagai seorang nabi; pekerjaan utamanya adalah untuk menyatakan pikiran dan kehendak Bapaknya, kasih dan anugerah-Nya; dan ia tidak mencari kemuliaan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk kemuliaan Bapaknya: dan melalui mukjizat-mukjizatnya: meskipun ini adalah bukti dari keilahiannya dan status Mesiasnya, serta tampilan dari kemuliaannya sendiri; namun kemuliaan Bapaknya, terutama dari kekuasaan-Nya, sangat nyata terlihat dalam mukjizat-mukjizat itu, karena ia merujuk mereka kepada-Nya; dan ini sering menjadi sarana orang-orang memuliakan Allah Israel: dan oleh seluruh hidup dan pergaulannya, yang sepenuhnya sesuai dengan kehendak Allah; dan setiap tindakannya diarahkan untuk kemuliaan-Nya; secara khusus ia memuliakan-Nya dengan perhatian awalnya terhadap kehendak-Nya, dan pekerjaan yang Dia percayakan kepadanya; dengan semangat dalam rumah Bapaknya; dan dengan pengamalan berbagai anugerah iman, harapan, dan kasih di atasnya: dan sebagaimana melalui kehidupannya, demikian pula saat kematiannya, bahkan selama ia "di bumi"; di mana Allah telah dinistakan oleh dosa manusia; di mana Kristus sekarang direndahkan dalam sifat manusia, dan bahkan itu adalah untuk kemuliaan Allah; dan ini dikatakan dalam perbedaan dari surga, di mana Allah dimuliakan oleh para malaikat, dan di mana Kristus tidak lama lagi akan dimuliakan dalam sifat kemanusiaannya:
Aku telah menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepadaku untuk dilakukan; dengan "pekerjaan" yang dimaksud adalah ketaatan terhadap kehendak Allah; penghancuran semua musuh spiritual, seperti dosa, Setan, dunia, dan kematian; serta penebusan dan keselamatan umat-Nya, yang "diberikan" kepadanya untuk dilakukan: ia tidak mengambilnya atas kehendaknya sendiri, tetapi karena dipanggil untuk itu, ia menerimanya dengan sukarela; itu telah ditentukan, dan dipersiapkan untuknya, dalam majelis dan perjanjian anugerah; ia benar-benar mengenalinya; dan meskipun itu sulit, itu menyenangkan dan menggembirakan baginya; dan ia tidak meninggalkannya sampai ia dapat mengatakan itu sudah "selesai"; karena itu dilakukan olehnya sendiri, tanpa bantuan manusia; dan begitu lengkap sehingga tidak ada yang dapat ditambahkan kepadanya; dan begitu mantap dilakukan, sehingga tidak dapat dibongkar oleh manusia dan iblis: ia berbicara tentangnya seolah-olah telah selesai, karena sudah tiba saatnya untuk menyelesaikannya, dan ia yakin akan pencapaiannya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yoh 17:1-5
Matthew Henry: Yoh 17:1-5 - Doa Syafaat Kristus
Pasal ini adalah sebuah doa, doa Tuhan, doa Kristus Tuhan. Memang ada sebuah doa yang telah diajarkan-Nya kepada kita dan tida...
SH: Yoh 17:1-19 - Doa Imam Besar (Kamis, 11 Maret 1999) Doa Imam Besar
Doa Imam Besar.
Inilah saat yang paling menentukan bagi Yesus. Dia menghadapi saat
...

SH: Yoh 17:1-5 - Kemuliaan Allah (Jumat, 22 Maret 2002) Kemuliaan Allah
Kemuliaan Allah. Doa adalah ungkapan terjelas dari kondisi hati orang terdalam.
Hal i...

SH: Yoh 17:1-5 - Sumber hidup kekal (Jumat, 7 April 2006) Sumber hidup kekal
Judul: Sumber hidup kekal
Setelah meyakinkan para murid tentang jati diri-Nya,h...

SH: Yoh 17:1-5 - Akrab dengan Allah (Jumat, 14 Maret 2008) Akrab dengan Allah
Judul: Akrab dengan Allah
Di dalam Alkitab, kita menemukan doa-doa yang agung. Kita...

SH: Yoh 17:1-5 - Mengenal Bapa dan Putra-Nya (Rabu, 9 April 2014) Mengenal Bapa dan Putra-Nya
Judul: Mengenal Bapa dan Putra-Nya
Sebelum berpisah dengan murid-murid-Nya...

SH: Yoh 17:1-26 - Aku Memelukmu dengan Doaku (Sabtu, 27 Maret 2021) Aku Memelukmu dengan Doaku
Ungkapan "Aku memelukmu dengan doaku" sering digunakan oleh orang-orang yang ingin mem...
Utley -> Yoh 17:1-5
Topik Teologia -> Yoh 17:4
Topik Teologia: Yoh 17:4 - -- Yesus Kristus
Keilahian Kristus
Maim Yesus alas Keilahian
Klaim yang Berkaitan dengan Allah
Yesus Ti...
Constable (ID): Yoh 13:1--17:26 - --III. Pelayanan pribadi Yesus pasal 13--17
Injil Sinoptik mengintegrasi...

