Teks -- Yohanes 16:16 (TB)

Dukacita yang mendahului kemenangan

16:16 "Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku lagi dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Jerusalem: Yoh 16:16

Sebuah nubuat terselubung tentang kematian dan kebangkitan

Jerusalem: Yoh 16:16 - kamu akan melihat Aku

Sejumlah naskah menambah: sebab Aku pergi kepada Bapa.

Ende: Yoh 16:16 - Masih sedikit waktu

Jesus akan wafat dan penguburanNja. "Dan berselang sedikit waktu pula", jaitu sesudah kebangkitanNja.

Ref. Silang FULL: Yoh 16:16 - sesaat saja // melihat Aku

· sesaat saja: Yoh 7:33; [Lihat FULL. Yoh 7:33]

· melihat Aku: Yoh 16:22; Yoh 14:18-24

Defender (ID): Yoh 16:16 - Sebentar lagi

Pengulangan mencolok dari frasa "sebentar lagi" dalam ayat-ayat ini (terjadi tujuh kali dalam Joh 16:16-19) paling baik dijelaskan dalam konteks keinginan Kristus untuk menekankan kedatangan-Nya yang segera. Dua ribu tahun terdengar lama jika dibandingkan dengan rentang hidup di bumi, tetapi tidak ada artinya terkait dengan sukacita abadi yang akan kita bagikan ketika Dia kembali (bandingkan Joh 14:19). Karena "sebentar lagi, dan Dia yang akan datang akan datang, dan tidak akan lambat" (Heb 10:37). "Penderitaan ringan kita, yang hanya sejenak, mengerjakan bagi kita berat kemuliaan yang jauh lebih besar dan abadi" (2Co 4:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 16:16

16:16 "Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku lagi dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku."

Dalam pasal 14:18-19 Dia telah berkata, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu. Tinggal sesaat lagi dan dunia tidak akan melihat Aku lagi, tetapi kamu melihat Aku, sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup." Dalam ayat ini Dia memakai ungkapan yang hampir sama.

Dalam ayat 17-19 kita membaca bahwa murid-murid-Nya bingung, dan hendak menanyakan apa artinya pernyataan ini. Kita juga ingin menanyakan arti pernyataan Tuhan Yesus.

Carson¹¹¹⁵ dan Beasley-Murray¹¹¹⁶ menjelaskan bahwa ungkapan Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku lagi merujuk pada kematian-Nya. Sudah berkali-kali Dia memperingatkan mereka bahwa Dia harus berpisah dari mereka. Ungkapan dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku merujuk pada kebangkitan-Nya.¹¹¹⁷ Namun dalam ayat 19-28 ada ungkapan-ungkapan tertentu yang seolah-olah merujuk pada kedatangan-Nya untuk kedua kalinya. Dengan sengaja Tuhan Yesus memakai ungkapan-ungkapan tersebut supaya mereka (dan kita) memahami bahwa kebangikitan-Nya menandai kelahiran zaman baru.¹¹¹⁸ Dengan kata lain, kebangkitan Tuhan Yesus adalah permulaan Kerajaan Mesias di bumi.¹¹¹⁹ Hal yang sama diceritakan oleh Rasul Paulus dengan ungkapan "buah sulung" dalam 1 Korintus 15:20-23.

Hagelberg: Yoh 16:16-33

4. Sukacita sesudah dukacita (16:16-33)

Hagelberg: Yoh 16:16

16:16 "Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku lagi dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku."

Dalam pasal 14:18-19 Dia telah berkata, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu. Tinggal sesaat lagi dan dunia tidak akan melihat Aku lagi, tetapi kamu melihat Aku, sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup." Dalam ayat ini Dia memakai ungkapan yang hampir sama.

Dalam ayat 17-19 kita membaca bahwa murid-murid-Nya bingung, dan hendak menanyakan apa artinya pernyataan ini. Kita juga ingin menanyakan arti pernyataan Tuhan Yesus.

Carson¹¹¹⁵ dan Beasley-Murray¹¹¹⁶ menjelaskan bahwa ungkapan Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku lagi merujuk pada kematian-Nya. Sudah berkali-kali Dia memperingatkan mereka bahwa Dia harus berpisah dari mereka. Ungkapan dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku merujuk pada kebangkitan-Nya.¹¹¹⁷ Namun dalam ayat 19-28 ada ungkapan-ungkapan tertentu yang seolah-olah merujuk pada kedatangan-Nya untuk kedua kalinya. Dengan sengaja Tuhan Yesus memakai ungkapan-ungkapan tersebut supaya mereka (dan kita) memahami bahwa kebangikitan-Nya menandai kelahiran zaman baru.¹¹¹⁸ Dengan kata lain, kebangkitan Tuhan Yesus adalah permulaan Kerajaan Mesias di bumi.¹¹¹⁹ Hal yang sama diceritakan oleh Rasul Paulus dengan ungkapan "buah sulung" dalam 1 Korintus 15:20-23.

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 16:16 - Sebentar lagi dan kamu tidak akan melihat aku // Dan sekali lagi, sebentar lagi dan kamu akan melihat aku // karena aku pergi kepada Bapa

Sebentar lagi dan kamu tidak akan melihat aku,.... Ini berarti bahwa dia akan segera diambil dari mereka melalui kematian. Dan dalam waktu yang sangat singkat setelah ini, setelah mengadakan doa untuk mereka, yang dicatat dalam pasal berikutnya, dia pergi ke taman, di mana dia ditemui oleh Yudas bersama kelompoknya, yang menangkapnya, mengikatnya, dan membawanya terlebih dahulu ke Annas, kemudian ke Kaifas, dan darinya ke Pilatus, ketika semua murid meninggalkannya dan melarikan diri, dan tidak melihatnya lagi dalam keadaan fana ini, kecuali Petrus dan Yohanes. Dia menjalani persidangan, segera dihukum, dan disalibkan, lalu diletakkan di dalam makam yang gelap dan kubur yang sunyi, di mana, untuk sementara waktu, dia tidak terlihat.

Dan sekali lagi, sebentar lagi dan kamu akan melihat aku; merujuk baik pada kebangkitannya di hari ketiga setelah kematiannya, seperti yang telah dinubuatkan, Hos 6:2; dan ditunjukkan oleh Yunus yang berbaring tiga hari dan tiga malam di perut ikan, ketika dia muncul dan dilihat oleh para muridnya, untuk kegembiraan besar mereka; atau merujuk pada waktu singkat di mana dia akan ada dan dilihat oleh mereka; yaitu, empat puluh hari antara kebangkitannya dan kenaikannya; tidak perlu baginya tinggal lebih lama, karena dia memiliki pekerjaan lain yang harus dilakukan, untuk dirinya sendiri dan mereka:

karena aku pergi kepada Bapa; untuk memberikan laporan tentang pekerjaan yang telah dia selesaikan di bumi; untuk membawa darahnya, kebenaran, dan pengorbanan; untuk mempersembahkan dirinya kepada Bapaknya atas nama umatnya; untuk hadir di hadapan Tuhan bagi mereka; untuk menjadi pembela mereka, membela perkara mereka, dan berdoa untuk mereka, serta mengambil alih surga atas nama mereka; untuk mengambil tempatnya di sebelah kanan Tuhan dalam kemanusiaan mereka; untuk menerima sebuah kerajaan bagi dirinya, dan kemudian kembali.