Teks -- Lukas 3:24 (TB)

3:24 anak Matat, anak Lewi, anak Malkhi, anak Yanai, anak Yusuf,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 3:23-38

Dengan meneruskan silsilah Yesus melalui Abraham sampai dengan Adam Lukas memberi silsilah itu suatu ciri yang lebih universil dari pada yang ada pada silsilah yang disajikan Matius. Sebagai keturunan Adam dan sama seperti Adam (anak Allah!) tanpa ayah manusiawi, Luk 1:35, Yesus menjadi pangkal umat manusia baru. Boleh jadi Lukas sebagai murid Paulus memikirkan Yesus sebagai Adam baru, Rom 5:12+. Mengenai perbedaan silsilah menurut Lukas dan menurut Matius, bdk Mat 1:1+.

Ende: Luk 3:23-38

Silsilah ini berbeda dengan silsilah Mat 1:1-16. Lukas naik sampai pada Adam, tentu untuk menundjuk, bahwa Jesus dilahirkan sebagai bersaudara dengan seluruh umat manusia.

Dimana keturunan atau nama-nama tidak tjotjok dengan Mt. hendaklah diperhatikan, bahwa dalam menjusun silsilahnja orang Jahudi tidak selalu membedakan bapak-kandung dan bapak-angkat, seperti lazim dalam masjarakat kita djuga. Menurut hukum Jahudi misalnja, kalau seorang suami meninggal tidak berputera, adiknja harus mengambil djanda kakak jang telah meninggal dan mendjadi ahli waris segala hak dan harta benda kakak itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 3:24 - Yang adalah anak Matthat, yang adalah anak Levi // yang adalah anak Melchi // yang adalah anak Janna // yang adalah anak Josef

Yang adalah anak Matthat, yang adalah anak Levi,.... Dua ini, menurut Grotius, tidak ada dalam naskah-naskah kuno; dan dia berpikir bahwa mereka seharusnya dihilangkan; dan untuk itu dia menyebutkan otoritas Irenaeus, Africanus, Eusebius, Nazianzen, Jerom, dan Augustinus: tetapi tidak hanya Vulgata Latin, tetapi semua terjemahan Timur, mempertahankan mereka:

yang adalah anak Melchi: dan dia berpikir, adalah ayah langsung dari Eli:

yang adalah anak Janna: seringkali disebutkan, dalam tulisan-tulisan Yahudi ^e ינאי מלכא, "raja Jannai", yang dikatakan sama dengan raja Jochanan, atau Yohanes, anak Simeon, anak Mattithiah, yang disebut Hyrcanus; dan putranya Alexander, yang memerintah setelahnya, juga disebut Jannai ^f; tetapi apakah salah satu dari ini sama dengan Janna ini, tidaklah pasti: tetapi ini dapat diamati, bahwa keduanya berada sebelum zaman Herodes, dan kelahiran Yesus, beberapa tahun. Dan Jannai disebut; dalam kronik Jedidiah dari Alexandria, atau Philo si Yahudi ^g, Hyrcanus yang kedua, yang memerintah selama enam belas tahun:

yang adalah anak Josef. Josef ini, menurut kronik yang sama, disebut Josef yang kedua, dan dijuluki Arsis, dan sangat dihormati oleh Ptolemaeus, dan memerintah selama enam puluh tahun; dan sesuai dengan itu kita akan menemui Josef lainnya segera.