Teks -- Matius 22:40 (TB)

22:40 Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mat 22:40 - hukum inilah

· hukum inilah: Mat 7:12; Luk 10:25-28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 22:40

Luk 10:25-28

Gill (ID): Mat 22:40 - Pada kedua perintah ini tergantunglah semua hukum dan para nabi.

Ke dua perintah ini tergantunglah semua hukum dan para nabi. Tidak bahwa semua yang terkandung dalam lima buku Musa, dan dalam buku-buku para nabi, serta tulisan-tulisan lain dari Perjanjian Lama, dapat dipahami dalam, dan dapat diringkas menjadi dua ajaran ini; karena ada banyak hal yang disampaikan dengan cara janji, ditulis dengan cara sejarah, dan lain-lain, yang tidak dapat dengan cara apa pun dimasukkan ke dalam dua kategori umum ini: tetapi bahwa segala sesuatu yang berkaitan dengan kewajiban yang diusulkan dalam hukum, atau yang dijelaskan dan ditegaskan secara lebih luas dalam tulisan-tulisan para nabi, dirangkum secara ringkas dalam dua ucapan ini: Oleh karena itu, kasih adalah pemenuhan hukum; lihat Rom 13:8. Substansi dari hukum adalah kasih; dan tulisan-tulisan para nabi, terkait dengan bagian perintahnya, adalah penjelasan dari hukum, dan pengembangan atasnya: oleh karena itu, orang Yahudi memiliki pepatah ^c, bahwa "semua para nabi berdiri di Gunung Sinai", dan menerima nubuat mereka di sana, karena jumlah dari mereka, terkait dengan bagian kewajiban, disampaikan pada saat itu. Beza berpikir, bahwa di sini ada kiasan tentang "filakteri", atau ikat kepala, yang digantung di dahi dan tangan mereka, sebagai pengingat hukum. Dan benar bahwa yang pertama dari perintah ini, dan yang dikatakan sebagai yang terbesar, dituliskan dalam filakteri ini. Beberapa menafsirkan frasa, "di sini tergantung semua hukum dan para nabi", sebagai sebuah Latinisme belaka, tetapi itu sebenarnya adalah sebuah Hebraisme, dan sering dijumpai dalam tulisan-tulisan Yahudi: maka Maimonides berkata ^d,

"pengetahuan tentang hal ini adalah sebuah perintah afirmatif, seperti yang tertulis, "Akulah Tuhanmu"; dan siapa yang membayangkan ada Tuhan lain selain ini, telah melanggar yang negatif, seperti yang tertulis, "engkau tidak akan memiliki Tuhan lain di hadapanku"; dan dia menyangkal pokok dasar, karena ini adalah dasar yang besar, שהכל תלוי בו, "di mana semuanya tergantung":

dan seperti itulah kata tersebut digunakan di banyak tempat lain ^e. Makna ini dengan jelas adalah, bahwa semua yang terdapat dalam hukum dan para nabi adalah konsisten dengan, dan bergantung pada hal-hal ini; dan adalah, seperti yang diterjemahkan oleh versi Persik, "terkandung" dalam mereka, dan tidak dapat dipisahkan dari mereka,