Teks -- Matius 1:5 (TB)

1:5 Salmon memperanakkan Boas dari Rahab, Boas memperanakkan Obed dari Rut, Obed memperanakkan Isai,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 1:1-17

Silsilah Yesus yang disajikan Matius dan menonjolkan unsur wanita-wanita asing, Mat 1:3,5,6, hanya menyebut nenek moyang Kristus yang berbangsa Israel. Dengan jalan itu Matius mau menghubungkan Yesus dengan tokoh-tokoh utama yang membawa serta janji-janji Allah mengenai Mesias, yaitu Abraham dan Daud serta keturunannya yang menjabat raja, (2Sa 7:1; Yes 7:14). Silsilah yang disajikan Lukas (Luk 3:23-28) lebih universil sehingga juga merangkum Adam, kepala seluruh umat manusia. Mulai dengan Daud sampai Yusuf kedua silsilah hanya memuat dua nama yang sama. Perbedaan itu dapat dijelaskan dengan dua cara: boleh jadi Matius mengutamakan penggantian dalam jabatan raja dari keturunan alamiah; atau boleh jadi Matius mendasarkan diri pada penetapan bahwa keturunan menurut hukum (perkawinan tukar tikar, Ula 25:5) disamakan dengan keturunan alamiah. Silsilah dibuat sistematis, sebab Matius membagi-bagikan nenek moyang Kristus menjadi tiga kali empat belas (dua kali tujuh) orang, bdk Mat 6:9, sehingga terpaksa meninggalkan tiga orang raja antara Yoram dan Uzia dan menghitung Yekhonya dua kali, Mat 1:11-12 (nama Yunani yang sama dapat menterjemahkan dua nama Ibrani yang hampir sama, ialah Yoyakim dan Yoyakhin). Kedua silsilah itu berakhir dengan Yusuf yang hanya ayah Yesus menurut hukum. Tetapi menurut pandangan orang dahulu hanya ayah menurut hukum mewariskan segala hak dan di sini hak itu ialah hak nenek moyang Mesias. Tetapi mungkin juga bahwa Maria termasuk ke dalam keluarga yang menurunkan Mesias. Tetapi kedua penginjil tidak mengatakannya.

Ref. Silang FULL: Mat 1:5 - dari Rahab

· dari Rahab: Ibr 11:31; [Lihat FULL. Ibr 11:31]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 1:5 - Dan Salmon memperanakkan Booz dari Rachab // Dan Booz memperanakkan Obed dari Ruth // Dan Obed memperanakkan Isai

Dan Salmon memperanakkan Booz dari Rachab,.... Bahwa Salmon memperanakkan Boaz, dinyatakan dalam Rth 4:21 tetapi tidak disebutkan di sana, maupun di tempat lain dalam Perjanjian Lama, seperti di sini, bahwa ia memperanakkan dari Rahab, yaitu, dari Rahab si pelacur. Hal ini didapatkan oleh Injil dari tradisi, atau dari catatan Yahudi. Bahwa Sang Mesias akan lahir dari Boaz dinyatakan oleh para penulis Yahudi ^s; dan mereka juga mengakui bahwa Rahab menikah dengan seorang pangeran di Israel, yang beberapa orang mengatakan ^t adalah Yosua: mereka mengklaim bahwa dia berusia sepuluh tahun ketika orang-orang Israel keluar dari Mesir; bahwa dia menjadi pelacur selama empat puluh tahun mereka di padang gurun, dan menikah dengan Yosua setelah penghancuran Yeriko. Untuk membenarkan pernikahan ini dengan seorang wanita Kanaan, mereka memberitahu bahwa dia bukan dari tujuh bangsa yang dilarang untuk menikah; dan lebih lanjut, bahwa dia menjadi seorang proselyte ketika mata-mata diterima olehnya: mereka mengakui bahwa beberapa orang besar dari bangsa mereka lahir darinya, seperti Yeremia, Maaseiah, Hanameel, Shallum, Baruch, Yehezkiel, Neriah, Seraiah, dan Hulda sang nabi. Kebenarannya adalah, dia menjadi istri Salmon, atau Salma, seperti yang disebut, 1Ch 2:11. Dan dalam Targum tentang Rth 4:20 disebutkan bahwa ia berasal dari Betlehem; dia adalah putra Nahshon atau Naasson, seorang pangeran terkenal di Yehuda, dan kepala serta pemimpin suku itu, Num 1:7 Num 7:12. Dan dari Rahab lahir Mesias, contoh lain dari seorang Gentile dalam silsilah Kristus; dan yang ketiga mengikuti.

Dan Booz memperanakkan Obed dari Ruth; yang adalah seorang Moabit. Ini adalah anugerah yang umumnya diterima di kalangan orang Yahudi ^u, bahwa dia adalah putri Eglon, cucu Balak, raja Moab; dan seringkali mereka mencatat ^w, bahwa Sang Mesias raja harus berasal darinya; dan juga orang-orang terkenal lainnya, seperti Daud, Hizkia, Yosia, Hananya, Misael, Azarya, dan Daniel; oleh karena itu penyebutan namanya dalam silsilah ini, tidak bisa dianggap oleh mereka tidak relevan.

Dan Obed memperanakkan Isai. Isai dianggap, bukan sebagai putra langsung Obed, tetapi sebagai keturunan keempat darinya; meskipun tidak ada yang disebutkan di antara mereka dalam Ruth, sama seperti di sini. Seorang penulis Yahudi mengamati ^x, bahwa

"orang-orang bijak dari bangsa-bangsa mengatakan, bahwa ada generasi lain di antara mereka; mungkin, katanya, mereka mengambil ini dari orang-orang bijak Israel, dan begitu diperkirakan."

Namun demikian, Isai bisa dikatakan diperoleh dari Obed, seperti keturunan Hizkia, yang dibawa tertangkap ke Babilon, dikatakan diperoleh oleh dia, Isa 39:7 meskipun mereka adalah jarak beberapa generasi darinya. Namun, Isai dengan benar dimasukkan di antara nenek moyang Kristus, karena Sang Mesias seharusnya menjadi tunas dari batangnya, dan cabang dari akarnya, dan disebut akar Isai, Isa 11:1 yang kata-kata tersebut diinterpretasikan tentang Mesias, oleh banyak penulis Yahudi ^y; dan hingga hari ini orang Yahudi berdoa untuknya di sinagoga mereka dengan nama בן ישי, "putra Isai" ^z.