
Teks -- Bilangan 23:23 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Bil 20:1--25:18 - -- Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan El...
Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25 - -- Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang pe...
Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Jerusalem: Bil 23:23 - -- Terjemahan lain: Sebab di Yakub tidak ada mantera, dan di Israel tidak ada tenungan ...
Terjemahan lain: Sebab di Yakub tidak ada mantera, dan di Israel tidak ada tenungan ...
Ende: Bil 22:2--24:5 - -- Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur,
jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapa...
Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur, jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapat dipisahkan, tetapi kadang-kadang sama sekali lebur mendjadi satu. Tjampuran tsb. mengakibatkan tjerita tidak selalu melantjar. Tjerita ini bersifat hikajat rakjat, berisi kebenaran dan dongengan bertjampur-baur sedemikian rupa, sehingga sukar dapat dikatakan dimana sedjarah berbitjara, dimana chajal angkat bitjara.

Ende: Bil 23:4--24:25 - -- Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin
sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tuka...
Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tukang tenung kafir, jang dalam tradisi kiranja diketahui sebagai orang jang pernah mengutjapkan berkah kepada Israil. Dalam nubuat-nubuat ini dirumuskanlah harapan Israil dan kejakinannja, bahwa ia adalah umat Allah jang terpilih dan terberkati, baik dahulu maupun dimasa jang akan datang.

Ende: Bil 23:23 - -- Pada Jakub....pada Israil...". Oleh karena kepada Israil rentjana ilahi sudah
diberitahukan, maka ia tidak membutuhkan tukang tenung. Boleh djuga
dite...
Pada Jakub....pada Israil...". Oleh karena kepada Israil rentjana ilahi sudah diberitahukan, maka ia tidak membutuhkan tukang tenung. Boleh djuga diterdjemahkan: Lawan Jakub...., lawan Israil....Kalau demikian, maka artinja lain sama sekali.
Endetn -> Bil 23:23
Endetn: Bil 23:23 - dikerdjakan diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "telah dikerdjakan".
diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "telah dikerdjakan".
Ref. Silang FULL -> Bil 23:23
Defender (ID): Bil 23:23 - tidak ada sihir yang melawan Yakub Kuasa occult Balaam tidak ada artinya melawan kemahakuasaan Tuhan. Demikian pula, umat Kristiani saat ini tidak perlu takut terhadap occult atau prakt...
Kuasa occult Balaam tidak ada artinya melawan kemahakuasaan Tuhan. Demikian pula, umat Kristiani saat ini tidak perlu takut terhadap occult atau praktisinya selama mereka berjalan dalam kehendak Tuhan.

Defender (ID): Bil 23:23 - Apa yang telah dilakukan Tuhan Pernyataan ini diambil oleh ilmuwan/seniman/inventor Kristen yang hebat, Samuel F. B. Morse, sebagai pesan pertama yang dikirim melalui penemuan teleg...
Pernyataan ini diambil oleh ilmuwan/seniman/inventor Kristen yang hebat, Samuel F. B. Morse, sebagai pesan pertama yang dikirim melalui penemuan telegrafnya yang merevolusi komunikasi.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Bil 23:23
Gill (ID): Bil 23:23 - Pastinya tidak ada sihir yang dapat melawan Yakub, dan tidak ada ramalan yang dapat melawan Israel // menurut waktu ini akan dikatakan tentang Yakub, dan tentang Israel, apa yang telah diperbuat Tuhan! Pastinya tidak ada sihir yang dapat melawan Yakub, dan tidak ada ramalan yang dapat melawan Israel,.... Balaam di sini mengakui bahwa semua sihir dan ...
Pastinya tidak ada sihir yang dapat melawan Yakub, dan tidak ada ramalan yang dapat melawan Israel,.... Balaam di sini mengakui bahwa semua sihir dan ramalannya tidak berarti apa-apa, dan tidak akan pernah berhasil untuk membawa kutuk atas Israel; adalah sesuatu yang sia-sia baginya untuk menggunakannya, dan sama sia-sianya bagi Balak untuk mengharapkan apa pun dari mereka; dia maupun penyihir dan peramal lainnya, yang menggunakan semua seni yang mereka kuasai, tidak akan pernah dapat berbuat jahat kepada bangsa seperti itu, yang merupakan perhatian khusus dari Tuhan, dan merupakan gereja-Nya, yang mana gerbang neraka tidak akan pernah dapat mengalahkan: atau "dalam Yakub" dan "dalam Israel" m; dan inilah arti dari semua Targum, bahwa tidak ada sihir atau penyihir, tidak ada ramalan atau peramal di Israel; hal-hal ini tidak sejalan dengan mereka, maupun tidak dibiarkan di antara mereka, dan oleh karena itu mereka diterima dan menyenangkan di hadapan Tuhan dan memang arti ini sesuai dengan versi literal dari kata-kata tersebut, dan merupakan pengertian yang diberikan Jarchi; bahwa bangsa ini layak untuk menerima berkat, karena tidak ada penyihir dan peramal di antara mereka; meskipun dia menyebutkan yang lain, yaitu bahwa Israel tidak memerlukan penyihir dan peramal, serta sihir dan ramalan mereka, karena mereka memiliki para nabi untuk memberi tahu mereka, dan Urim dan Thummim untuk menyatakan hal-hal kepada mereka:
menurut waktu ini akan dikatakan tentang Yakub, dan tentang Israel, apa yang telah diperbuat Tuhan! seiring dengan waktu ini serta waktu yang telah berlalu, dan dengan merujuk pada waktu yang akan datang, bahkan dengan merujuk pada semua waktu; akan dikatakan dengan rasa takjub dan kekaguman, betapa besar hal-hal yang telah dilakukan Tuhan untuk bangsa ini! seperti membawa mereka keluar dari tanah Mesir, memimpin mereka melalui laut Merah, memberi makan dan mencukupi mereka di padang gurun, melindungi mereka dari musuh-musuh mereka di sana, mengusir penduduk tanah Kanaan, dan menempatkan mereka di sana sebagai gantinya; dan hal-hal luar biasa telah dilakukan Tuhan untuk Israel spiritual-Nya, dalam penebusan mereka oleh Kristus, dalam memulai dan meneruskan pekerjaan kasih karunia di dalam hati mereka, oleh Roh-Nya; dan pada akhirnya Dia akan membawa mereka semua ke Kanaan surgawi yang penuh istirahat dan kebahagiaan, dan di mana ini akan menjadi hal yang sangat mengagumkan bagi mereka selama-lamanya, apa yang telah Tuhan lakukan untuk kita?

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 23:13-30
Matthew Henry: Bil 23:13-30 - Bileam Sekali Lagi Memberkati Israel Bileam Sekali Lagi Memberkati Israel (23:13-30)
...
SH: Bil 23:13-30 - Sia-sia melawan umat Tuhan (Selasa, 24 Juli 2007) Sia-sia melawan umat Tuhan
Judul: Jangan mengatur Tuhan
Para ilah dalam kepercayaan kafir dianggap cepat b...

SH: Bil 23:4-30 - Providensia (pemeliharaan) Allah (Rabu, 10 November 1999) Providensia (pemeliharaan) Allah
Providensia (pemeliharaan) Allah.
Kutuk jadi berkat. Semakin dikutuk,...

SH: Bil 23:4--24:9 - Manusia Berencana, Tuhan Menentukan (Sabtu, 23 Mei 2020) Manusia Berencana, Tuhan Menentukan
Kita melihat betapa Balak terus berusaha walaupun Bileam sudah menyatakan ket...

SH: Bil 22:36--23:3 - Bersikeras dalam Kebebalan (Jumat, 22 Mei 2020) Bersikeras dalam Kebebalan
Setelah Adam jatuh dalam dosa, penghakiman yang Allah berikan adalah kematian secara r...
