
Teks -- Bilangan 21:29 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Bil 20:1--25:18 - -- Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan El...
Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 21:27-30 - -- Sajak ini (Bil 21:30 dalam naskah Ibrani tidak dapat dimengerti dan ternyata rusak) dapat diartikan dengan dua cara: 1. Sajak itu merupakan sebuah nya...
Sajak ini (Bil 21:30 dalam naskah Ibrani tidak dapat dimengerti dan ternyata rusak) dapat diartikan dengan dua cara: 1. Sajak itu merupakan sebuah nyanyian kemenangan yang meluhurkan kemenangan orang Amori (rajanya Sihon) atas orang Moab; nyanyian itu disisipkan sebagai keterangan atas Bil 21:26. Tetapi tafsir ini mengandaikan bahwa Bil 21:30 diperbaiki begitu rupa sehingga dikatakan bahwa Hesybon menghancurkan Moab. 2. Sajak itu berupa lagu kemenangan orang Israel yang disinggung dalam Bil 21:25-26; nyanyian itu meluhurkan kemenangan orang Israel atas Sihon, Bil 21:27 dan Bil 30 (diperbaiki secara lain). Tetapi nyanyian itu mengingatkan kemenangan Sihon atas Moab, Bil 21:28-29: Hesybon memang memakan habis kota-kota Moab, tetapi kita (orang Israel) menghancurkan Hesybon; Bil 21:27 diartikan sebagai ajakan (berupa ejekan), supaya orang datang membangun kembali Hesybon.
Ende -> Bil 21:27-30
Ende: Bil 21:27-30 - -- Makna lagu ini tidak selalu kentara. Lagu itu memudji kemenangan Israil atas
orang-orang Amor dan Moab.
Makna lagu ini tidak selalu kentara. Lagu itu memudji kemenangan Israil atas orang-orang Amor dan Moab.
Ref. Silang FULL -> Bil 21:29
Ref. Silang FULL: Bil 21:29 - ya Moab // bangsa Kamos // orang-orang pelarian // menjadi tawanan · ya Moab: Bil 24:17; 2Sam 8:2; 1Taw 18:2; Mazm 60:10; Yes 25:10; Yer 48:46
· bangsa Kamos: Hak 10:6; 11:24; Rut 1:15; 1Raj 11:7,33; 2Ra...
· ya Moab: Bil 24:17; 2Sam 8:2; 1Taw 18:2; Mazm 60:10; Yes 25:10; Yer 48:46
· bangsa Kamos: Hak 10:6; 11:24; Rut 1:15; 1Raj 11:7,33; 2Raj 23:13; Yer 48:7,46
· orang-orang pelarian: Yes 15:5
· menjadi tawanan: Yes 16:2

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Bil 21:29
Gill (ID) -> Bil 21:29
Gill (ID): Bil 21:29 - Celaka bagimu, Moab! engkau telah hancur // O bangsa Chemosh // ia telah memberikan putra-putranya yang selamat // dan putri-putrinya, ke dalam penawanan kepada Sihon raja orang Amori. Celaka bagimu, Moab! engkau telah hancur,.... Seluruh negeri hancur, atau mungkin akan demikian: O bangsa Chemosh; yang merupakan nama berhala mereka,...
Celaka bagimu, Moab! engkau telah hancur,.... Seluruh negeri hancur, atau mungkin akan demikian:
O bangsa Chemosh; yang merupakan nama berhala mereka, yang disebut kebencian bagi orang-orang Moab, 1Ki 11:7,
ia telah memberikan putra-putranya yang selamat; maksudnya, berhala Chemosh telah memberikan putra-putranya, para lelaki dari negeri yang menyembahnya, yang selamat dari pedang orang Amori, ini:
dan putri-putrinya, ke dalam penawanan kepada Sihon raja orang Amori; yang menawan apa yang tidak ia bunuh, atau yang akan dilakukannya, Chemosh Tuhan mereka tidak mampu menjaga mereka, tetapi terpaksa menyerahkan mereka: dengan demikian para pengarang lagu ini menghina tuhan orang Moab, seperti biasanya dilakukan oleh para penakluk; lihat Isa 10:10, meskipun ada yang berpendapat bahwa ini adalah kata-kata orang Israel, yang memberikan pengamatan mereka terhadap lagu di atas, yang diakhiri pada ayat dua puluh delapan, dan mengejek berhala orang Moab.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 21:21-35
Matthew Henry: Bil 21:21-35 - Raja Sihon dan Raja Og Digulingkan Raja Sihon dan Raja Og Digulingkan (21:21-35)
...
SH: Bil 21:10--22:1 - Perjalanan menuju Kanaan semakin dekat (Sabtu, 6 November 1999) Perjalanan menuju Kanaan semakin dekat
Perjalanan menuju Kanaan semakin dekat.
Israel melewati perjala...

SH: Bil 21:21-35 - Anugerah keselamatan (Jumat, 20 Juli 2007) Anugerah keselamatan
Judul: Harus perang
Adakah alasan yang dapat membenarkan terjadinya suatu peperangan?...

SH: Bil 21:21-30 - Tantangan Lagi? (Bagian 1) (Minggu, 17 Mei 2020) Tantangan Lagi? (Bagian 1)
Terkadang masalah yang datang bertubi-tubi menimpa hidup seseorang membuatnya bertanya...
