Teks -- Zakharia 14:1 (TB)

Kemenangan terakhir: TUHAN menjadi Raja di Yerusalem

14:1 Sesungguhnya, akan datang hari yang ditetapkan TUHAN, maka jarahan yang dirampas dari padamu akan dibagi-bagi di tengah-tengahmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 14:1 - AKAN DATANG HARI ... TUHAN.

Nas : Za 14:1

"Hari Tuhan" adalah hari penghukuman dan pemulihan. Di sini hari itu menunjuk kepada saat ketika Kristus akan datang kembali untuk menghakimi bangsa-bangsa dan mendirikan pemerintahan-Nya di bumi.

Jerusalem: Za 14:1-21

Nubuat mengenai akhir zaman ini memberitahukan bahwa Tauhid Israel menyangkut jagat raja. Ia mempersatukan zaman-zaman (hanya ada satu hari), merubah tanah (tanah Yerusalem menjadi raja), menghilangkan kesempatan bagi pemujaan berhala dan pemujaan itu sendiri dan ingatan akan berhala dan ilmu sihir (bintang, musim, lembah ben Hinom dan Tofet, dsb). Tauhid Israel juga mempersatukan ibadat dan para penyerta, baik Yahudi maupun bukan Yahudi: Allah Yang Mahaesa menjadi segala-gala dan segala-gala. Uraian mengenai pertempuran di akhir zaman, Zak 14:1-5,12-15 diselingi dan dilengkapi dengan penjelasan tentang keadaan serba baru yang menyusul pertempuran itu, Zak 14:6-11,16-20.

Ende: Za 14:1 - daripadamu

ialah dari Jerusjalem. Kota itu direbut.

Ref. Silang FULL: Za 14:1 - ditetapkan Tuhan // maka jarahan

· ditetapkan Tuhan: Yes 13:6; Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Mal 4:1

· maka jarahan: Yes 23:18; [Lihat FULL. Yes 23:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Za 14:1 - Lihat, hari Tuhan datang // dan barang rampasanmu akan dibagi di tengah-tengahmu.

lihat, hari Tuhan datang ,.... Atau hari ketika Tuhan akan datang, baik dalam pemerintahan spiritual dan pribadi-Nya; karena ini tidak dimaksudkan untuk mengacu pada kedatangan-Nya yang pertama dalam daging, di mana tidak ada hal-hal yang disebutkan setelahnya terjadi; juga bukan kedatangan-Nya untuk membalas dendam kepada orang-orang Yahudi; melainkan lebih kepada kedatangan-Nya untuk mengubah mereka:

dan barang rampasanmu akan dibagi di tengah-tengahmu ; bukan substansi dari bangsa-bangsa, yang dibagi oleh orang-orang Israel di tengah-tengah Yerusalem, sebagaimana diinterpretasikan oleh Targum dan Jarchi; tetapi barang rampasan dari Yerusalem, ketika diambil oleh musuh, seperti yang disebutkan setelahnya, yang akan dibagi oleh mereka dengan sukacita dan kemenangan yang besar, di tengah-tengahnya: ini tidak merujuk pada barang rampasan Yerusalem oleh Antiokhus atau Romawi, tetapi pada pembunuhan para saksi, dan kemenangan musuh-musuh mereka atas mereka, Wahyu 11:7 atau juga pada barang rampasan dan jarahan yang akan diambil orang Turki ke Yerusalem, ketika itu mulai menjadi milik orang Yahudi; dan siapa yang mungkin pada awalnya akan mendapatkan beberapa keberhasilan; lihat Yehezkiel 38:12.