Teks -- Yunus 2:9 (TB)

2:9 Tetapi aku, dengan ucapan syukur akan kupersembahkan korban kepada-Mu; apa yang kunazarkan akan kubayar. Keselamatan adalah dari TUHAN!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yun 2:1-10 - BERDOALAH YUNUS.

Nas : Yun 2:1-10

Inilah doa Yunus mohon kelepasan dari kematian dan ucapan syukurnya sesudah itu.

1. 1) Di dalam perut ikan, ternyata ia masih hidup lalu berseru kepada Tuhan. Sekalipun ia merasa bahwa dirinya secara praktis sudah mati (ayat Yun 2:6), Tuhan mendengar doanya dan menyelamatkan nyawanya.
2. 2) Orang percaya hendaknya jangan putus asa dalam situasi yang sangat buruk pun. Seperti Yunus, kita harus berseru kepada Allah mohon kemurahan dan pertolongan-Nya serta menyerahkan hidup kita ke dalam tangan-Nya.

Full Life: Yun 2:9 - UCAPAN SYUKUR ... KORBAN.

Nas : Yun 2:9

Pada saat Yunus mempersembahkan korban syukur dan pujian yang sungguh-sungguh kepada Allah (ayat Yun 2:9), maka Allah turun tangan menolongnya (ayat Yun 2:10).

Ref. Silang FULL: Yun 2:9 - ucapan syukur // kupersembahkan korban // yang kunazarkan // Keselamatan

· ucapan syukur: Mazm 42:5; [Lihat FULL. Mazm 42:5]

· kupersembahkan korban: Mazm 50:14,23; Ibr 13:15

· yang kunazarkan: Bil 30:2; [Lihat FULL. Bil 30:2]; Mazm 116:14; Pengkh 5:3-4; [Lihat FULL. Pengkh 5:3]; [Lihat FULL. Pengkh 5:4]

· Keselamatan: Kel 15:2; [Lihat FULL. Kel 15:2]; Mazm 3:9; [Lihat FULL. Mazm 3:9]

Defender (ID): Yun 2:9 - Saya telah bersumpah

Janji ini tampaknya mencerminkan pertobatan Yunus atas pemberontakannya, dan komitmennya untuk memenuhi panggilan yang pernah dia dengar dari Allah (ketika dia menjadi seorang nabi) dan kemudian dia tolak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yun 2:9 - Tetapi aku akan mempersembahkan kepada-Mu dengan suara syukur // Aku akan membayar apa yang aku nazarkan // keselamatan adalah milik Tuhan

Tetapi aku akan mempersembahkan kepada-Mu dengan suara syukur,.... Tidak hanya menawarkan pengorbanan secara hukum dengan cara yang seremonial, ketika ia datang ke Yerusalem; tetapi bersama-sama dengan itu, pengorbanan spiritual pujian, yang ia tahu lebih diterima di hadapan Tuhan; dan demikianlah Kristus, antitypenya, setelah pembebasannya dari musuh-musuhnya, Psa 22:22;

Aku akan membayar apa yang aku nazarkan; ketika ia berada dalam kesulitan; bahwa ia akan mempersembahkan setelah cara di atas, atau berperilaku dengan cara yang lebih baik di masa depan daripada yang telah dilakukannya; dan terutama akan pergi ke Niniwe, jika Tuhan menganggap pantas untuk mengirimnya lagi:

keselamatan adalah milik Tuhan; ini adalah dasar iman dan harapan Yunus ketika berada dalam keadaan terburuk, dan materi pujian serta syukurnya saat ini. Ada satu huruf lebih dalam kata yang diterjemahkan "keselamatan" ^g daripada biasanya, yang meningkatkan maknanya; dan menunjukkan bahwa segala jenis keselamatan adalah dari Tuhan, baik yang sementara, spiritual, maupun abadi; bukan hanya keselamatan ini dari gelombang laut yang melahap, dan dari kubur perut ikan, adalah dari Tuhan; tetapi pembebasannya dari ketakutan Tuhan, dan kesadaran yang dia miliki akan murka-Nya, serta kedamaian dan pengampunan yang kini dia rasakan, semuanya adalah dari Tuhan, seperti juga keselamatan abadi di dunia yang akan datang, dan harapannya. Semua keselamatan dan pembebasan sementara berasal dari Tuhan, dan bagi-Nya lah kemuliaan dari mereka; dan nama-Nya harus dipuji karena itu; yang telah diputuskan Yunus untuk lakukan untuk dirinya sendiri: dan demikian pula keselamatan spiritual dan abadi; itu berasal dari Jehovah Bapa, sebagai sumber asal dan motivasinya, yang adalah kasih karunia-Nya, dan bukan kerja manusia, dan tergantung pada kebijaksanaan-Nya, dan bukan manusia, untuk rencana dan bentuknya; itu berasal dari Jehovah Anak, sebagai pelaksanaannya, yang satu-satunya telah mengerjakannya; dan itu berasal dari Jehovah Roh, dalam penerapannya kepada individu tertentu; dan oleh karena itu, kemuliaan dari keselamatan ini adalah untuk ketiga Person, dan harus diberikan kepada mereka. Ini adalah epiphonema atau kesimpulan dari doa atau syukur; yang menunjukkan bahwa itu, seperti yang telah diamati sebelumnya, diatur dalam bentuk atau urutan ini, setelah keselamatan dikerjakan; meskipun itu diceritakan kemudian, seperti yang seharusnya, dan sesuai dengan urutan narasi yang diperlukan.