kecilkan semua  

Teks -- Ratapan 3:14 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
3:14 Aku menjadi tertawaan bagi segenap bangsaku, menjadi lagu ejekan mereka sepanjang hari.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Hinaan Dan Olokan | Hukum, Hukuman | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rat 3:1-66 - -- Ratapan ketiga ini agak berbeda dengan yang pertama dan yang kedua. Yerusalem baru disebut pada Rat 3:48. Ratapan ini mirip dengan beberapa mazmur yan...

Ratapan ketiga ini agak berbeda dengan yang pertama dan yang kedua. Yerusalem baru disebut pada Rat 3:48. Ratapan ini mirip dengan beberapa mazmur yang berupa ratapan: Lagu mulai dengan ratapan perorangan (di sini Rat 3:1-39), lalu diperluas menjadi ratapan umat (di sini Rat 3:40-47). Pikiran-pikiran cukup umum yang terungkap dalam Rat 3:22-39 serupa dengan pikiran-pikiran yang biasa dalam sastra kebijaksanaan.

Jerusalem: Rat 3:14 - tertawaan bagi segenap bangsaku Dalam sejumlah naskah Ibrani dalam terjemahan Siria terbaca tertawan sekalian bangsa. Dengan jalan itu pendoa diartikan sebagai bangsa Israel yang dip...

Dalam sejumlah naskah Ibrani dalam terjemahan Siria terbaca tertawan sekalian bangsa. Dengan jalan itu pendoa diartikan sebagai bangsa Israel yang diperorangkan. bdk Ula 28:37; Maz 69:12 dst; Yer 20:7; Ayu 30:9.

Ende: Rat 3:1-66 - -- Lagu ini agak berbeda dengan lagu 1(Rat 1) dan 2(Rat 2). Jerusjalem hampir tidak muntjul (Rat 3:48-51). Bagian pertama (Rat 3:1-24) merupakan lagu rat...

Lagu ini agak berbeda dengan lagu 1(Rat 1) dan 2(Rat 2). Jerusjalem hampir tidak muntjul (Rat 3:48-51). Bagian pertama (Rat 3:1-24) merupakan lagu ratap perorangan. Bagian kedua (Rat 3:25-39) serupa dengan lagu kebidjaksanaan,jang mengadjar sikap mana harus diambil dalam kesukaran. Bagian ketiga (Rat 3:40-47) merupakan pengakuan dosa dan lagu ratap umum. Bagian keempat (Rat 3:48-66) mendjadi lagu ratap pribadi pula (Rat 3:48-58), tetapi lalu beralih kedalam ratap umum (Rat 3:59-63). Susunan itulah mendjadi sebabnja, maka beberapa ahli berpendapat, bahwa lagu ini aselinja adalah lagu-lagu ratap tersendiri dan jang baru kemudian digabung dengan lagu-lagu ratap atas Jerusjalem. Tetapi boleh diterima djuga, bahwa si pengarang mengambil beberapa lagu, jang lalu dipersatukan serta disadurkan djustru untuk meratapi Jerusjalem. Lagi pula penjadur itu sama sadja dengan pengarang lagu-lagu lain. Lagu ketiga merupakan suatu adjakan untuk umat, supaja pertjaja pada Jahwe kendati kemalangannja.

Ref. Silang FULL: Rat 3:14 - menjadi tertawaan // segenap bangsaku // lagu ejekan · menjadi tertawaan: Kej 38:23; Kej 38:23; Mazm 22:7-8; Yer 20:7 · segenap bangsaku: Ayub 17:2; Ayub 17:2 · lagu ejekan: Ayub 30:...

· menjadi tertawaan: Kej 38:23; [Lihat FULL. Kej 38:23]; Mazm 22:7-8; Yer 20:7

· segenap bangsaku: Ayub 17:2; [Lihat FULL. Ayub 17:2]

· lagu ejekan: Ayub 30:9; [Lihat FULL. Ayub 30:9]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 3:14 - Saya menjadi ejekan bagi semua umatku // dan lagu mereka sepanjang hari Saya menjadi ejekan bagi semua umatku,.... Jadi Yeremia menjadi ejekan bagi umat Yahudi, dan terutama bagi teman-teman sekotanya, orang-orang Anathoth...

Saya menjadi ejekan bagi semua umatku,.... Jadi Yeremia menjadi ejekan bagi umat Yahudi, dan terutama bagi teman-teman sekotanya, orang-orang Anathoth, Yer 20:7; tetapi jika dia mewakili seluruh umat, maka yang lain harus dimaksudkan; karena mereka tidak mungkin menjadi ejekan bagi diri mereka sendiri. Targum menerjemahkannya, kepada para perusak umatku; yaitu, bisa jadi orang jahat di antara mereka, atau orang Kaldia; dan Aben Ezra dengan baik mengamati bahwa "ammi" digunakan untuk "ammim", umat; dan demikian harus dipahami sebagai seluruh umat di sekitar mereka, orang-orang Edom, Moab, dan Ammon yang tertawa atas kehancuran mereka; meskipun beberapa menafsirkannya sebagai orang jahat di antara orang Yahudi, yang mana orang-orang yang saleh menjadi ejekan; atau mereka yang sebelumnya pernah berada di bawah kekuasaan orang Yahudi, dan begitu mereka adalah umat mereka, meski sekarang tidak lagi:

dan lagu mereka sepanjang hari; memukul tabret mereka, dan memukul harp mereka, karena sukacita; karena kata l yang digunakan berarti musik instrumen, bukan vokal; mengenai penggunaan seperti itu dari Mesias, lihat Mazmur 69:12.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Rat 3:1-20 - Penderitaan Sang Nabi Secara Pribadi Maksud dari pasal ini sama dengan maksud dari dua pasal sebelumnya, tetap...

SH: Rat 3:1-20 - Bagaimana memandang hidup (Senin, 13 Desember 2010) Bagaimana memandang hidup Judul: Bagaimana memandang hidup Saat melihat bagian yang kita baca hari ini...

SH: Rat 3:1-20 - Penderitaan karena dosa (Minggu, 16 Maret 2014) Penderitaan karena dosa Judul: Penderitaan karena dosa Rata...

SH: Rat 3:1-24 - Fokuslah pada Tuhan (Minggu, 26 November 2017) Fokuslah pada Tuhan Secara keseluruhan syair lagu dalam pasal ...

SH: Rat 3:1-24 - Mengingat Kebaikan Tuhan (Minggu, 16 April 2023) Mengingat Kebaikan Tuhan Kata-kata Nabi Yeremia belum habis untuk melukiskan penderitaan bangsa Yehuda. Kali ini ...

TFTWMS: Rat 3:14-18 - Harga Untuk Hubungannya Dengan Sang Pencipta HARGA UNTUK HUBUNGANNYA DENGAN SANG PENCIPTA (Ratapan 3:14-18) Aku ...

Constable (ID): Rat 3:1-66 - --III. Respon nabi terhadap penghakiman ilahi (ratapan ketiga) pasal 3 Se...

Constable (ID): Rat 3:1-18 - --A. Kesedihan Yeremia 3:1-18 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ratapan (Pendahuluan Kitab) Penulis : Yeremia Tema : Kesusahan yang Sekarang dan Harapan Masa Depan ...

Full Life: Ratapan (Garis Besar) Garis Besar I. Penghancuran Yerusalem (...

Matthew Henry: Ratapan (Pendahuluan Kitab) Karena apa yang dikatakan Salomo, meskipun bertentangan dengan pendapat d...

Jerusalem: Ratapan (Pendahuluan Kitab) RATAPAN Kitab kecil Ratapan dalam Alkitab Ibrani termasuk Ketubim atau Hagiographa (Tulisan-tulisan). ...

Ende: Ratapan (Pendahuluan Kitab) RATAPAN PENDAHULUAN Untuk kitab sutji, jang terdjemahannja kami sadjikan ini, dipilih nama "Lagu2 Ratap", se...

TFTWMS: Ratapan (Pendahuluan Kitab) JERIT KEPRIHATINAN DALAM RATAPAN 3:1-18 Jeritan Nabi Itu—Penderitannya ...

TFTWMS: Ratapan (Pendahuluan Kitab) Belajar Dari Ratapan 3(Ratapan 3) Penderitaan Dan Ucapan Syukur (...

TFTWMS: Ratapan (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Perhatikanlah penggunaan tentang "manusia" dalam ...

Constable (ID): Ratapan (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul dan Posisi ...

Constable (ID): Ratapan (Garis Besar) Garis Besar I. Penghancuran dan kesengsaraan Yerusalem (ratapan pertama) p...

Constable (ID): Ratapan Ratapan Bibliografi Archer, Gleason...

Gill (ID): Ratapan (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN UNTUK RATAPAN Buku ini sangat tepat mengikuti nubuat Yeremia, tidak hanya karena ditulis olehnya, tetapi juga karena mate...

Gill (ID): Ratapan 3 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM RATAPAN 3 Bab ini adalah keluhan dan ratapan se...

BIS: Ratapan (Pendahuluan Kitab) RATAPAN PENGANTAR Buku Ratapan terdiri dari lima syair yang meratapi jatuhnya Yerusalem ke tangan tentara Babe...

Ajaran: Ratapan (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ratapan, anggota jemaat mengerti bahwa kehancuran kota Yerusalem adalah aki...

Intisari: Ratapan (Pendahuluan Kitab) Kota yang sedang berduka JUDULKitab ini tidak mempunyai judul dalam kitab Perjanjian Lama Ibrani, tetapi dikenal dengan k...

Garis Besar Intisari: Ratapan (Pendahuluan Kitab) [1] RATAPAN ORANG BERKABUNG Rat 1:1-22...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #31: Tutup popup dengan arahkan mouse keluar dari popup. Tutup sticky dengan menekan ikon . [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA