Teks -- Ratapan 3:11 (TB)

3:11 Ia membelokkan jalan-jalanku, merobek-robek aku dan membuat aku tertegun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rat 3:1-66

Ratapan ketiga ini agak berbeda dengan yang pertama dan yang kedua. Yerusalem baru disebut pada Rat 3:48. Ratapan ini mirip dengan beberapa mazmur yang berupa ratapan: Lagu mulai dengan ratapan perorangan (di sini Rat 3:1-39), lalu diperluas menjadi ratapan umat (di sini Rat 3:40-47). Pikiran-pikiran cukup umum yang terungkap dalam Rat 3:22-39 serupa dengan pikiran-pikiran yang biasa dalam sastra kebijaksanaan.

Ende: Rat 3:1-66

Lagu ini agak berbeda dengan lagu 1(Rat 1) dan 2(Rat 2). Jerusjalem hampir tidak muntjul (Rat 3:48-51). Bagian pertama (Rat 3:1-24) merupakan lagu ratap perorangan. Bagian kedua (Rat 3:25-39) serupa dengan lagu kebidjaksanaan,jang mengadjar sikap mana harus diambil dalam kesukaran. Bagian ketiga (Rat 3:40-47) merupakan pengakuan dosa dan lagu ratap umum. Bagian keempat (Rat 3:48-66) mendjadi lagu ratap pribadi pula (Rat 3:48-58), tetapi lalu beralih kedalam ratap umum (Rat 3:59-63). Susunan itulah mendjadi sebabnja, maka beberapa ahli berpendapat, bahwa lagu ini aselinja adalah lagu-lagu ratap tersendiri dan jang baru kemudian digabung dengan lagu-lagu ratap atas Jerusjalem. Tetapi boleh diterima djuga, bahwa si pengarang mengambil beberapa lagu, jang lalu dipersatukan serta disadurkan djustru untuk meratapi Jerusjalem. Lagi pula penjadur itu sama sadja dengan pengarang lagu-lagu lain. Lagu ketiga merupakan suatu adjakan untuk umat, supaja pertjaja pada Jahwe kendati kemalangannja.

Ende: Rat 3:11

Terdjemahan ini tidak pasti.

Ref. Silang FULL: Rat 3:11 - jalan-jalanku, merobek-robek

· jalan-jalanku, merobek-robek: Hos 6:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 3:11 - Ia telah membelokkan jalanku // dan merobekku menjadi bagian-bagian // ia telah membuatku kosong.

Ia telah membelokkan jalanku,.... Atau membuatku pergi atau kembali dari jalan yang kutempuh, sehingga jatuh ke tangan musuh yang mengintai, seperti sebelumnya. Jarchi mengartikan kata ini sebagai duri, dan menyebarkan jalan dengan duri, serta menghimpunnya dengan duri, sehingga tidak ada jalan yang bisa dilalui, Hos 2:6; makna ini tampaknya sama dengan Rat 3:9;

dan merobekku menjadi bagian-bagian: seperti makhluk apa pun yang jatuh ke dalam tangan beruang atau singa. Jarchi mengatakan ini menunjukkan penghentian langkah, sehingga para pelancong tidak bisa melanjutkan perjalanan mereka; dan dalam bahasa Talmudik, ini digunakan untuk mematahkan cabang-cabang pohon, yang disebar di jalan, menghalangi para pelintas untuk bepergian; dan makna ini sesuai dengan yang disebutkan sebelumnya:

ia telah membuatku kosong; atau membawaku ke dalam kondisi yang tandus, ke dalam kehancuran dan kebinasaan, seperti yang dialami orang Yahudi di Babilonia.