Teks -- Yeremia 23:29 (TB)

23:29 Bukankah firman-Ku seperti api, demikianlah firman TUHAN dan seperti palu yang menghancurkan bukit batu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 23:9-40 - MENGENAI NABI-NABI.

Nas : Yer 23:9-40

Yeremia mencela dosa-dosa para nabi palsu yang mencemooh berita malapetakanya (Yer 6:13-14; 14:14-16; 29:8-9) dan hanya mengumumkan damai sejahtera dan kemakmuran

(lihat cat. --> Yer 6:14).

[atau ref. Yer 6:14]

Yeremia meletakkan tanggung jawab keadaan moral Yehuda yang menyedihkan itu atas para nabi fasik ini.

Ende: Yer 23:9-40

Disini dikumpulkan beberapa antjaman Jeremia lawan nabi² palsu jang besar pengaruhnja dan jang menentang Jeremia.

Endetn: Yer 23:29 - bernjala

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: demikianlah (adanja)".

Ref. Silang FULL: Yer 23:29 - seperti api // seperti palu

· seperti api: Mazm 39:4; [Lihat FULL. Mazm 39:4]; Yer 5:14; 1Kor 3:13; [Lihat FULL. 1Kor 3:13]

· seperti palu: Ibr 4:12

Defender (ID): Yer 23:29 - kata-Ku

Kata yang diwahyukan dari Tuhan adalah tema yang sangat menonjol dalam Yeremia, dengan kekuatan besar untuk menguatkan bukti dosa dan menghancurkan kebanggaan serta kepuasan diri (bandingkan Yer 20:9).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 23:29 - Apakah firman-Ku bukan seperti api? demikian firman Tuhan // dan seperti palu yang menghancurkan batu menjadi pecahan.

Apakah bukan firman-Ku seperti api? demikian firman Tuhan,.... Bagian hukum dari itu seperti api; disebut sebagai "hukum yang bernyala", Ul 33:2; seperti api, itu cepat dan menembus, dan menyusup ke dalam hati dan hati nurani manusia; dan menimbulkan amarah di sana, serta menimbulkan harapan yang menakutkan akan kemarahan yang membara; itu mengancam dengan api yang kekal; itu menjatuhkan vonis kepada manusia untuk api neraka; dan Hakim yang benar, dalam pelaksanaannya, akan menjadi api yang menghanguskan bagi orang-orang jahat. Bagian Injil dari firman itu seperti api, karena cahaya yang dibawanya bagi para pendosa; yang memungkinkan mereka melihat ketidakmurnian, ketidakberdayaan, dan ketidakcukupan kebenaran mereka sendiri, serta jalan kehidupan dan keselamatan melalui Kristus; dan dengan cahaya api ini, orang-orang kudus diarahkan dalam perjalanan dan percakapan mereka; dan dengan itu, kejahatan, kesalahan, dan tahayul, terdeteksi: juga karena panasnya; itu adalah sarana panas vital bagi para pendosa, harum kehidupan bagi mereka; dan menghangatkan serta menghibur orang-orang kudus, dan menyebabkan hati mereka membara di dalam diri mereka; itu membakar semangat mereka dengan kasih kepada Allah, Kristus, dan satu sama lain, serta dengan semangat untuk kebenaran dan kepentingan seorang Penebus; meskipun ia memiliki panas yang menyengat dan menyiksa bagi orang-orang jahat, dan mengisi mereka dengan kemarahan dan iri yang membara, Why 11:5; dan, melalui korupsi kodrat manusia, adalah penyebab perselisihan dan pertikaian, untuk alasan ini Kristus menyebutnya api, Luk 12:49; dan sesungguhnya, ia memiliki efek yang berbeda pada objek yang berbeda, seperti api, yang mengeraskan beberapa benda dan melembutkan benda lain; lihat 2Kor 2:16; lebih jauh, ia dapat dibandingkan dengan api karena sifatnya yang memurnikan, memisahkan, dan menguji: seperti api memurnikan emas dan perak, dan memisahkan terak, serta menguji logam, dan menunjukkan apa adanya; demikian juga Injil menguji prinsip-prinsip manusia, dan mengungkapkan apa yang mereka miliki, serta memisahkan satu sama lain: dan juga karena sifatnya yang menghanguskan; ia menentang, melemahkan, dan membakar yang terburuk dalam diri manusia, yaitu nafsu dan korupsi, yang diajarkan untuk ditolak; dan yang terbaik dalam diri manusia, semua kekudusan dan kebenarannya yang dia andalkan; dan ia membakar sekam dari ajaran yang salah dan ciptaan manusia yang telah disebutkan sebelumnya.

dan seperti palu yang menghancurkan batu menjadi pecahan? yang dapat dibandingkan dengan hati manusia, yang menjadi keras oleh dosa, terkonfirmasi di dalamnya; kekurangan kehidupan spiritual; bodoh dan tidak berakal; keras kepala dan tidak fleksibel; di mana tidak ada kesan yang dibuat, dan tidak bertobat serta tidak dapat berubah; lihat Za 7:12; sekarang firman Tuhan, di tangan Roh, adalah sarana untuk memecahkan hati yang keras semacam itu, dan menghilangkan kekerasan dan ketidakpekaannya; ada penyesalan legal melalui bagian hukum dari firman, melalui mana ada pengetahuan tentang dosa, dan jiwa terluka dengan kesadaran akan hal itu, dan seolah-olah dirusak, tetapi tanpa pandangan akan pengampunan, kebenaran, dan keselamatan melalui Kristus; dan ada penyesalan Injili atau kerentanan hati, melalui bagian Injil dari firman, melalui cara mana hati yang berbatu tidak hanya dihancurkan, tetapi juga dilebur dan diubah menjadi pertobatan Injili yang sejati karena dosa, melalui penemuan seorang Juruselamat yang dipukul dan hancur karena dosa, dan melalui pandangan akan pengampunan yang bebas dan penuh oleh darah-Nya, dan pembenaran oleh kebenaran-Nya. Sekarang firman hanyalah sebuah alat; ia bukan penyebab efisien dari semua ini; seperti palu hanyalah alat, dan pasif, tidak dapat berbuat apa-apa sendiri; ia harus diangkat dan digunakan oleh tangan yang kuat, atau ia tidak dapat melakukan apa-apa; apa gunanya palu tanpa tangan? demikian juga Injil hanyalah alat di tangan Tuhan; tetapi ketika Dia mengambilnya ke dalam tangan-Nya sendiri, dan memukul dengannya, itu akan menghancurkan hati yang terkeras menjadi pecahan, dan menjadikan hati berbatu menjadi hati daging, Ez 36:26.