Teks -- Yesaya 56:9 (TB)

Pemimpin-pemimpin yang fasik

56:9 Hai segala binatang di padang, hai segala binatang di hutan, datanglah untuk makan!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 56:9--57:5

Rupanya nabi mau memperlawankan "gembala-gembala", artinya pemimpin umat yang tertinggi, dengan pemimpin-pemimpin lebih rendah. Golongan pertama serupa anjing malas yang tidak berbuat apa-apa. Golongan kedua sebenarnya rajin "menggembalakan", tetapi hanya untuk kepentingan sendiri dengan memeras rakyat jelata, orang benar dan takwa, yang dilindungi Tuhan. Binatang-binatang yang disebut dalam Yes 56:9 agaknya melambangkan musuh yang didatangkan untuk menghukum para pemimpin. nubuat ini mungkin berasal dari zaman sebelum pembuangan. Sebab pikiran yang terungkap (kecaman atas para pemimpin yang dibandingkan dengan gembala) ditemukan pada nabi-nabi lain menjelang masa pembuangan Yer 2:8; 26-27; 5:4-5,31; 10-21; 23:1-2,11-12; bdk Yeh 8:11-13; 34:1-31.

Ende: Yes 56:9

Binatang² itu datang untuk makan majat² musuh Allah jang dibunuh.

Ref. Silang FULL: Yes 56:9 - di padang

· di padang: Yes 18:6; Yer 12:9; Yeh 34:5,8; 39:17-20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 56:9 - Semua kamu binatang di lapangan, datanglah untuk melahap // semua binatang di hutan

Semua kamu binatang di lapangan, datanglah untuk melahap,.... Yang dapat dipahami baik secara harfiah bahwa binatang buas dipanggil untuk melahap yang terbunuh, menandakan pembantaian besar yang harus dilakukan, seperti yang terdapat dalam Wahyu 19:17 yang mana burung-burung di udara diundang, seperti pada sebuah pesta makan malam; dan demikian Kimchi menafsirkannya sebagai makhluk-makhluk yang dipanggil untuk memakan bangkai di kemah Gog dan Magog, sesuai dengan Yehezkiel 39:17, tetapi lebih baik dipahami secara kiasan tentang orang-orang dan bangsa-bangsa, yang sebanding dengan binatang-binatang di lapangan karena kekuatan, kekejaman, dan kerakusan mereka. Terjemahan keseluruhannya adalah,

"semua raja dari orang-orang yang akan dikumpulkan untuk menindas kamu, ya Yerusalem, akan dilemparkan di tengah-tengahmu; mereka akan menjadi makanan bagi binatang di lapangan, binatang di hutan akan merasa puas dengan mereka."

Walaupun sepertinya paling tepat untuk menginterpretasikan binatang-binatang ini sebagai raja dari orang-orang itu sendiri; yang oleh beberapa orang dipahami sebagai orang-orang Kaldania, Babilonia, dan bangsa-bangsa lain bersamanya, dan di bawah mereka, yang mengacaukan orang-orang Yahudi, dan membawa mereka menjadi tawanan; tetapi lebih tepatnya orang Romawi yang dimaksud. Dan sehingga nabi, setelah meramalkan pengumpulan sisa, sesuai dengan pemilihan anugerah, di antara orang Yahudi, dan penambahan kepada mereka dari antara bangsa-bangsa non-Yahudi, melanjutkan untuk memberikan pertanggungjawaban tentang apa yang akan terjadi pada sisa bangsa Yahudi yang menolak Mesias dan Injil-Nya; bahwa orang Romawi akan dibawa atas mereka, yang akan melahap mereka; yang kehancuran ini akan disebabkan oleh dosa-dosa berikut yang melimpah di antara para pemimpin utama mereka. Namun saya condong pada pendapat Cocceius dan Vitringa, bahwa bangsa-bangsa barbar dari suku Goth dan Vandal, dan lainnya, yang memasuki kekaisaran Romawi, menjadi Kristen, meskipun sangat terkorupsi, dimaksudkan di sini ^t; karena ini tampaknya merupakan sebuah ramalan tentang apa yang akan terjadi antara pengumpulan pertama orang Yahudi dan non-Yahudi kepada Kristus di zaman awal Injil, dan pengumpulan mereka di hari-hari terakhir; dan kata-kata berikut dengan tepat menggambarkan ketidaktahuan, kebodohan, keserakahan, dan ketidakpantasan para imam dari gereja yang murtad di Roma; dan bab berikutnya, yang merupakan kelanjutan dari ramalan ini, lebih sesuai dengan penyembahan berhala dari gereja Roma daripada dengan orang Yahudi, yang, khususnya pada saat kehancuran mereka oleh orang Romawi, tidak terjerumus dalam penyembahan berhala. Ya,

semua binatang di hutan: sekawanan dari mereka, yang, seperti banjir, melanda kekaisaran Romawi, dan merobeknya menjadi pecahan-pecahan, serta menyebarkan ketidaktahuan dan korupsi di mana-mana, selanjutnya dijelaskan; karena kini binatang Roma muncul dengan sepuluh kepalanya. Beberapa orang berpikir bahwa bab baru harus dimulai di sini.