Teks -- Yesaya 41:27 (TB)

41:27 Sebagai yang pertama Aku memberitahukannya kepada Sion, dan Aku memberikan orang yang membawa kabar baik kepada Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Jerusalem: Yes 41:27

Ayat ini dalam naskah Ibrani rupanya rusak. Mungkin ayat ini, sama seperti Yes 41:25, berkata tentang Tuhan yang memberitahukan pembebasan yang akan dikerjakan Koresy, sedangkan dewa-dewa tidak berbuat apa-apa, Yes 41:28.

Ende: Yes 41:25-29

Hanja Allah sadjalah jang menelah tampilnja Cyrus. Dewata tidak pernah memberitahukan itu. Djadi dewata sama sekali tidak ada.

Endetn: Yes 41:27 - telah memberitahukan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Lihatlah, lihatlah mereka".

Ref. Silang FULL: Yes 41:27 - Aku memberitahukannya // kabar baik

· Aku memberitahukannya: Yes 48:3,16

· kabar baik: Yes 40:9; [Lihat FULL. Yes 40:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 41:27 - Yang pertama akan berkata kepada Sion, lihatlah, lihatlah mereka // lihatlah, lihatlah mereka // dan aku akan memberi kepada Yerusalem seorang yang membawa kabar baik.

Yang pertama akan berkata kepada Sion, lihatlah, lihatlah mereka,.... Atau, "aku yang pertama berkata kepada Sion"; Aku yang pertama dan yang terakhir, Yes 41:4 yang diperhatikan oleh beberapa penulis Yahudi kuno ^d sebagai nama Mesias, dan menerapkan bagian ini kepada-Nya; atau, aku adalah yang "pertama" yang berkata hal-hal ini kepada Sion ^e,

lihatlah, lihatlah mereka; lihatlah hal-hal ini akan terjadi, dan sesuai yang telah terjadi; atau, "lihatlah", Mesias yang dijanjikan, yang telah lama aku bicarakan, lihatlah, Dia telah datang; lihat Yes 42:1, dan lihatlah mereka, para rasul dan pelayannya, memberitakan kabar baik keselamatan, sebagai berikut. Targumnya adalah,

"kata-kata penghiburan yang dinyatakan oleh para nabi sejak awal mengenai Sion, lihatlah mereka datang;''

mereka akan terjadi; yang merupakan bukti keilahian yang tidak dapat diberikan oleh berhala dan para penyembahnya:

dan aku akan memberi kepada Yerusalem satu orang yang membawa kabar baik; yang beberapa menafsirkan sebagai Yesaya; yang lain sebagai Kores; yang lainnya sebagai Kristus; dan lainnya sebagai Yohanes Pembaptis. Aku berpendapat bahwa bentuk tunggal digunakan untuk bentuk jamak, "satu yang membawa kabar baik", atau, "seorang evangelis untuk para evangelis"; dan dapat dipahami sebagai pengajar Injil, yang diberikan Tuhan kepada gereja dan umat-Nya, dan melalui siapa Ia menyebarkan Injil-Nya, tidak hanya di Yudea, tetapi di dunia Gentile, untuk menggulingkan Paganisme.