Teks -- Keluaran 35:22 (TB)

35:22 Maka datanglah mereka, baik laki-laki maupun perempuan, setiap orang yang terdorong hatinya, dengan membawa anting-anting hidung, anting-anting telinga, cincin meterai dan kerongsang, segala macam barang emas; demikian juga setiap orang yang mempersembahkan persembahan unjukan dari emas bagi TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 35:1--Im 3:4 - INILAH FIRMAN YANG DIPERINTAHKAN.

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 35:1--39:43

Bab Kel 35:1-39:43 menceritakan bahwa perintah-perintah yang diberikan dalam bab Kel 25:1-31:18 dilaksanakan. Hampir saja secara harafiah bab 25-31 diulang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 35:22 - Dan mereka datang, baik pria maupun wanita, sebanyak yang bersedia hati // dan membawa gelang, anting-anting, cincin, dan tablet // perhiasan dari emas // dan setiap orang yang menawarkan menawarkan persembahan emas kepada Tuhan.

Dan mereka datang, baik pria maupun wanita, sebanyak yang bersedia hati,.... Dan tidak ada yang lainnya yang diminta untuk datang; dan ini mengandaikan bahwa ada banyak dari kedua jenis kelamin yang cukup tulus dan dengan sepenuh hati bersedia memberikan segenap milik mereka untuk pelayanan ini, namun ada juga yang tidak:

danh membawa gelang, anting-anting, cincin, dan tablet; yang pertama ini, menurut versi kami, tampaknya adalah perhiasan, bukan tentang leher, tetapi tangan dan lengan, atau pergelangan tangan, lihat Kej 24:22 meskipun kata tersebut sepertinya memiliki arti sebagai pengait, dan dapat berarti sabuk atau kancing, dengan mana beberapa bagian pakaian mereka saling menjalin dan diikat; maka Kimchi mengatakan ^b, bahwa menurut pendapatnya itu adalah perhiasan yang mirip dengan jarum, dengan mana mereka menusuk dan menggabungkan dua bagian kerah baju di bawah tenggorokan: yang berikut adalah perhiasan yang dipakai di telinga, dan meskipun banyak telah diberikan untuk membuat anak lembu emas, namun tidak semuanya; ada banyak yang tidak memberikan anting-anting mereka untuk pelayanan ini, terutama wanita, mungkin hanya pria, lihat Kel 32:2 "cincin" adalah yang dipakai di jari, seperti yang disepakati oleh semua; tetapi apa yang dimaksud dengan "tablet" sulit untuk dikatakan, kata tersebut hanya digunakan di tempat ini dan Bil 31:50, beberapa menganggapnya sebagai perhiasan yang dikenakan di lengan kanan; yang lain untuk penutup bagian lain, yang tidak dapat disebutkan; yang lain lagi untuk ikat pinggang atau apron; Aben Ezra memberikan penjelasan yang berbeda untuk sebagian besar dari mereka; dia mengatakan yang pertama merancang perhiasan di telinga, atau anting-anting; yang kedua seperti yang dipakai di hidung, atau permata hidung; dan yang ketiga memang seperti yang diletakkan di jari; dan yang keempat, yang ada di lengan: bagaimanapun, semuanya adalah

perhiasan emas; atau semuanya adalah perhiasan yang terbuat dari emas; dan ini disebutkan terlebih dahulu, karena mungkin pertama kali dibawa, dan merupakan apa yang diminta sejak awal, emas diperlukan untuk beberapa hal:

dan setiap orang yang menawarkan menawarkan persembahan emas kepada Tuhan; yaitu, setiap orang dari kelompok pertama yang datang, persembahan mereka adalah emas, atau sesuatu yang terbuat dari emas.