Teks -- Keluaran 26:32 (TB)

26:32 Haruslah engkau menggantungkannya pada empat tiang dari kayu penaga, yang disalut dengan emas, dengan ada kaitannya dari emas, berdasarkan empat alas perak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 26:32 - empat alas

· empat alas: Kel 26:19; [Lihat FULL. Kel 26:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 26:32 - Dan engkau akan menggantungkannya pada empat tiang dari kayu shittim yang dilapisi emas // pengaitnya terbuat dari emas // di atas empat soket perak.

Dan engkau akan menggantungkannya pada empat tiang dari kayu shittim yang dilapisi emas,.... Karena panjangnya sepuluh hasta, dan lebar sebanyak itu pula; dan karena kekakuan dan ketebalannya, diperlukan begitu banyak tiang untuk menopangnya: tiang-tiang ini dapat melambangkan keilahian Kristus, yang menjadi penopang dari kodrat manusia-Nya, dan di dalam-Nya terdapat keberadaan pribadi-Nya, serta memberikan semua tindakan dan penderitaan-Nya kebajikan dan efektivitas; dan karena terbuat dari "kayu shittim", yang tidak dapat rusak, dapat menunjukkan kekekalan-Nya, dan karena dilapisi dengan emas, kemuliaan-Nya:

pengaitnya terbuat dari emas; yang berada di atas puncak tiang tempat tirai itu digantung: dan tiang-tiang itu

berada di atas empat soket perak; yang sebenarnya merupakan dasar atau kaki tiang; dan soket-soket ini, tempat di mana tiang-tiang diletakkan dan pengait yang digunakan untuk menggantung tirai, dapat mengisyaratkan persatuan dua kodrat dalam Kristus, yang adalah Allah dan manusia dalam satu pribadi, Allah yang nyata dalam daging; lihat Son 5:15.