Teks -- Keluaran 25:23 (TB)

Mengenai meja roti sajian

25:23 "Lagi haruslah engkau membuat meja dari kayu penaga, dua hasta panjangnya, sehasta lebarnya dan satu setengah hasta tingginya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 25:23 - meja

Meja ini diistilahkan sebagai "meja sajian". di atasnya diletakkan "roti sajian" (Ibraninya: roti wajah), bdk Ima 24:5-9; 1Sa 21:3-6, ialah roti yang khusus teruntuk bagi Tuhan sendiri.

Ref. Silang FULL: Kel 25:23 - membuat meja

· membuat meja: Kel 25:30; Kel 26:35; 40:4,22; Im 24:6; Bil 3:31; 1Raj 7:48; 1Taw 28:16; 2Taw 4:8,19; Yeh 41:22; 44:16; Ibr 9:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Kel 25:23-29

Kel 37:10-16

Gill (ID): Kel 25:23 - Engkau juga harus membuat sebuah meja dari kayu shittim; panjangnya dua hasta, dan lebarnya satu hasta, dan tingginya satu setengah hasta.

Engkau juga harus membuat sebuah meja dari kayu shittim,.... Seperti tempat kudus atau kemah adalah rumah bagi Tuhan untuk tinggal, Dia ingin memiliki perabotan yang tepat dari sebuah rumah, seperti meja, kandil, dan sebagainya. Meja ini harus berada di tempat yang sama dengan peti dan tutup rahmat; mereka ditempatkan di tempat yang paling suci, di mana tidak ada yang lain; namun meja ini berada di tempat suci, di sisi utara, Kel 26:35 kegunaan utamanya adalah untuk meletakkan roti sajian, seperti yang disebutkan kemudian, dan adalah tipikal dari Kristus, dan persekutuan dengan-Nya, baik dalam hidup ini maupun yang akan datang. Ada meja Tuhan, di mana umat-Nya sekarang diizinkan untuk hadir, di mana Dia duduk bersama mereka, dan mereka bersama-Nya, untuk bersekutu dengan-Nya dalam pelayanan firman dan ordinansi, yang mana Dia adalah intinya; dan ini sangat diinginkan dan menggembirakan, serta merupakan contoh dari kasih karunia-Nya yang rendah hati, Kidung Agung 1:12, dan Dia akan memiliki meja di kerajaannya di masa depan, di mana para orang kudus-Nya akan makan dan minum bersama-Nya, yang menjadi kebahagiaan utama mereka, Luk 22:30. Meja ini dapat dianggap sebagai tipikal dari Kristus itu sendiri, karena Dia adalah meja serta makanan dan segalanya bagi umat-Nya; dan dari Dia dalam kedua sifat-Nya; dalam sifat manusia-Nya, yang terbuat dari kayu shittim, tidak dapat membusuk; karena meskipun Kristus mati dalam sifat itu, namun Dia tidak melihat kebusukan, Dia bangkit kembali dan hidup selamanya; dalam sifat ilahi-Nya, karena meja itu dilapisi dengan emas:

panjangnya dua hasta, dan lebarnya satu hasta, dan tingginya satu setengah hasta; itu panjangnya dua hasta persegi Yahudi, yang sekitar enam kaki persegi Inggris lebih, yaitu sembilan puluh empat inci, menurut Uskup Cumberland ^t. Itu tidak lebih panjang atau lebih lebar dari peti oleh setengah hasta, tetapi memiliki tinggi yang sama dengannya, sekitar tiga puluh dua inci tinggi dan tiga perempat, menurut hasta Yahudi dan Mesir, yang sekitar dua puluh satu inci lebih dan merupakan tinggi yang sesuai untuk sebuah meja; dan ukuran ini, tanpa diragukan, memperhitungkan ketebalan meja, dan tinggi tempat duduk, seperti yang diamati oleh Jarchi dan Aben Ezra.