
Teks -- Keluaran 25:14 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kel 19:1--40:38
Jerusalem: Kel 19:1--40:38 - -- Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat ...
Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.
Ref. Silang FULL -> Kel 25:14
· kayu pengusung: Kel 27:7; 40:20; 1Taw 15:15

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kel 25:14
Gill (ID): Kel 25:14 - Dan engkau akan memasukkan tiang-tiang ke dalam cincin-cincin di sisi peti // agar peti itu dapat diangkut dengan mereka Dan engkau akan memasukkan tiang-tiang ke dalam cincin-cincin di sisi peti,.... Ini menunjukkan untuk apa cincin-cincin itu digunakan; yaitu, untuk me...
Dan engkau akan memasukkan tiang-tiang ke dalam cincin-cincin di sisi peti,.... Ini menunjukkan untuk apa cincin-cincin itu digunakan; yaitu, untuk memasukkan tiang-tiang ke dalamnya dan penggunaan tiang-tiang yang dimasukkan adalah:
agar peti itu dapat diangkut dengan mereka; yang tiang-tiang ini dilapisi dengan emas, dan dimasukkan ke dalam cincin-cincin emas, melambangkan para pelayan Kristus, yang diperkaya dengan karunia dan anugerah Roh-Nya, dan memiliki kebenaran Injil, yang lebih berharga daripada emas dan perak; yang membawa nama Kristus, dan menyebarkan Injil-Nya ke berbagai penjuru dunia.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kel 25:10-22
SH: Kel 25:10-22 - Tutup pendamaian sejati (Sabtu, 4 Februari 2006) Tutup pendamaian sejati
Judul: Tutup pendamaian sejati
Tabut perjanjian merupakan simbol kehadiran...

SH: Kel 25:10-22 - Bagi ketaatan dan pendamaian (Jumat, 12 Juli 2013) Bagi ketaatan dan pendamaian
Judul: Bagi ketaatan dan pendamaian
Kata "haruslah" di permulaan perikop ...

SH: Kel 25:10-22 - Kehadiran Allah (Senin, 13 Mei 2019) Kehadiran Allah
Sebagian orang punya anggapan bahwa kehadiran Allah harus disertai dengan fenomena spektakuler. D...
Constable (ID): Kel 15:22--Im 1:1 - --II. ADOPSI ISRAEL 15:22--40:38 Bagian utama kedua dari Keluaran mencata...

Constable (ID): Kel 24:12--32:1 - --C. Arahan mengenai kediaman Tuhan di antara umat-Nya 24:12-31:18 ...

