Teks -- Mazmur 91:9 (TB)

91:9 Sebab TUHAN ialah tempat perlindunganmu, Yang Mahatinggi telah kaubuat tempat perteduhanmu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 91:1-16 - DALAM NAUNGAN YANG MAHAKUASA.

Nas : Mazm 91:1-16

Mazmur ini mengungkapkan keamanan orang yang sepenuhnya mengandalkan Allah; kita diyakinkan bahwa Allah akan menjadi perlindungan kita dan bahwa kita dapat mencari perlindungan-Nya pada saat-saat bahaya rohani dan jasmaniah.

Jerusalem: Mzm 91:1-16 - Dalam lindungan Allah

Dengan bahasa kiasan dan penghebat sajak kebijaksanaan ini mengutarakan ajaran yang di kalangan para bijak memang tradisionil, bdk Ayu 5:17 dst; Allah melindungi dan memberkati orang benar yang mengandalkan Dia, Maz 91:1-2; Ia melindunginya terhadap segala kemalangan; bencana, penyakit, perang, kaum jahat dsb, dengan perantaraan malaikat-malaikatNya, Maz 91:3-13. Allah sendiri berjanji akan memberkati orang yang percaya padanya, Maz 91:14-16.

Jerusalem: Mzm 91:9 - Sebab...

Baris pertama ini dalam naskah Ibrani berbunyi sbb: Sebab Engkaulah, ya TUHAN, tempat perlindunganku.

Ende: Mzm 91:1-16

Dengan bahasa kiasan dan penghebat lagu kebidjaksanaan ini menggambarkan bagaimana Allah melindungi mursjidNja terhadap semua bentjana,penjakit, perang, kaum pendjahat dsb, djuga dengan perantaraan malaekat²Nja (Maz 91:2-13). Allah sendiri berdjandji, bahwa Ia akan memberkati dan melindungi orang jang pertjaja padaNja (Maz 91:14-16). Dan demikian dibenarkanlah suatu asas dan kebenaran umum, jakni: Allah melindungi orang jang berharap kepadaNja (Maz 91:1,2).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 91:9 - Karena Engkau telah menjadikan Tuhan yang adalah tempat perlindunganku // bahkan Yang Mahatinggi, kediamanmu.

Karena Engkau telah menjadikan Tuhan yang adalah tempat perlindunganku,.... Jadi kata-kata ini, menurut Kimchi, juga ditujukan kepada orang baik; memberikan alasan akan keselamatannya, karena ia percaya kepada Tuhan, dan menempatkan dirinya di bawah perlindungannya: tetapi seharusnya lebih tepat diterjemahkan, dan aksennya memerlukan pembacaan demikian, "karena Engkau, Tuhan, adalah tempat perlindunganku" ^t; dan dengan demikian adalah kata-kata dari orang baik yang mempercayai Tuhan; atau lebih tepatnya dari pemazmur itu sendiri, melihat keselamatannya di tengah bahaya, dan menyerahkannya kepada Tuhan; yang penyelenggaraannya secara khusus ada atas dirinya, yang kuasanya melindunginya, dan dia adalah seperti tempat perlindungan atau kota perlindungan baginya; sehingga tidak ada yang bisa menyakitinya:

bahkan Yang Mahatinggi, kediamanmu; seharusnya diterjemahkan, "Engkau telah menjadikan Yang Mahatinggi kediamanmu"; menjadi sebuah apostrof dari pemazmur kepada jiwanya sendiri, mengamati dasar keamanannya; Tuhan yang Mahatinggi dijadikan dan digunakan olehnya sebagai kediaman, atau tempat tinggal, di mana dia tinggal, seperti setiap orang baik melakukannya, dengan aman, tenang, nyaman, menyenangkan, dan terus menerus: Targum membuatnya menjadi kata-kata Salomo, memparafrasakannya demikian,

"Salomo menjawab, dan demikian dia berkata, Engkau sendiri, ya Tuhan, adalah kepercayaanku; di dalam kediaman yang tinggi Engkau telah menempatkan rumah kemuliaan-Mu."