Teks -- Mazmur 80:2 (TB)

80:2 (#80-#3) di depan Efraim dan Benyamin dan Manasye! Bangkitkanlah keperkasaan-Mu dan datanglah untuk menyelamatkan kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 80:1-19 - HAI GEMBALA ISRAEL, PASANGLAH TELINGA.

Nas : Mazm 80:2-20

Di dalam mazmur syafaat ini, pemazmur memohon kebangunan rohani dan pemulihan umat Allah ke tempat berkat penuh dan perkenan Allah.

1. 1) Mazmur ini melukiskan suatu umat yang telah runtuh perlindungan ilahinya sehingga terbuka untuk diserang dari luar (ayat Mazm 80:13-14). Mereka telah makan roti cucuran air mata dan menjadi sasaran ejekan (ayat Mazm 80:6-7). Dengan kerendahan hati yang sangat, pemazmur berkali-kali memohon syafaat kepada Allah agar menunjukkan kembali perkenan-Nya dan membuat wajah-Nya bersinar atas kaum sisa yang berseru kepada nama-Nya (ayat Mazm 80:2,4,15-16,20).
2. 2) Perasaan-perasaan yang terungkap dalam mazmur ini merupakan ciri khas keadaan dan doa dari umat Allah segera sebelum suatu kebangunan rohani besar.
3. 3) Mazmur ini berbicara kepada semua orang percaya, secara pribadi atau kelompok, yang tidak mengalami kelimpahan hidup, kuasa, dan kebenaran Allah sebagaimana dijanjikan dalam Firman-Nya. Kita harus berdoa agar Allah mau membangun dan membaharui kita oleh kuasa dan kemurahan-Nya.

Jerusalem: Mzm 80:1-19 - Doa untuk keselamatan Israel

Ratapan nasional ini dapat dihubungkan dengan direbutkan kerajaan utara oleh orang Asyur Maz 80:3, maupun dengan dimusnahkannya Yerusalem oleh tentara Babel pada th 586 seb Mas. Jelaslah umat Israel sangat terdesak oleh musuh, Maz 80:5-7,13-17. Karenanya umat berdoa kepada Tuhan supaya kiranya sebagai gembala yang baik menggembalakan kawananNya, Maz 80:2-3, dan bagaikan petani yang jitu memelihara kebun anggurNya dan melimpahkan kepada umat anugerahNya, Maz 80:9-12, yaitu dengan memulihkannya, Maz 80:3,7,19 sebagai anak kesayanganNya. Umat berjanji akan setia pada Tuhannya, Maz 80:19.

Ende: Mzm 80:1-19

Umat Israil (keradjaan utara?) sangat disesakkan musuh (Maz 80:5-7,13-17). Maka dari itu ia berdoa kepada Jahwe, jang sampai kini melindungi umatNja bagaikan kawananNja (Maz 80:2-3) dan memeliharanja seperti seorang petani memelihara kebun-anggurnja serta melimpahi umatNja dengan anugerah² (Maz 80:9-12) bagaikan anak kekasihNja (Maz 80:18). Dan umat sendiri berdjandji, bahwa selandjutnja akan setia kepada Tuhannja (Maz 80:19).

Ref. Silang FULL: Mzm 80:2 - dan Manasye // Bangkitkanlah // menyelamatkan kami

· dan Manasye: Bil 2:18-24

· Bangkitkanlah: Mazm 35:23; [Lihat FULL. Mazm 35:23]

· menyelamatkan kami: Mazm 54:3; 69:2; 71:2; 109:26; 116:4; 119:94

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 80:2

Kel 25:22

Gill (ID): Mzm 80:2 - Sebelum Ephraim, Benjamin, dan Manasye, bangkitkanlah kekuatan-Mu // dan datanglah dan selamatkanlah kami.

Sebelum Ephraim, Benjamin, dan Manasye, bangkitkanlah kekuatan-Mu,.... Yang dilakukan Kristus dalam pelayanan publik firman, berbicara sebagai orang yang memiliki otoritas, dan bukan seperti Ahli Taurat dan Farisi; dan dalam pelaksanaan mukjizat, secara terbuka, dan di hadapan semua; serta dalam penderitaan dan kematian-Nya untuk keselamatan umat-Nya; di mana Ia terlihat sebagai Tuhan yang perkasa, berjalan dalam kebesaran kekuatan-Nya, dan mampu untuk menyelamatkan. Suku-suku ini melambangkan seluruh Israel, di hadapan siapa hal-hal di atas dilakukan; dan perbandingannya adalah dengan ketiga suku ini yang bergerak segera setelah keturunan Kohat, yang mengangkut tabut di atas bahu mereka dalam perjalanan, Bil 2:17 yang disebut kekuatan Tuhan, dan tabut kekuatan-Nya, Mzm 78:61. Targum dalam Alkitab raja membaca, kepada anak-anak Ephraim, &c. membaca לבני sebagai ganti לפני; lihat Masorah, dan Ams 4:3,

dan datanglah dan selamatkanlah kami; datanglah dari surga ke bumi, bukan dengan perubahan tempat, tetapi dengan pengambilan sifat; ini telah dijanjikan dan diharapkan, dan di sini dipanjatkan permohonan; Kristus kini telah datang dalam daging, yang jika ditolak adalah antikristus; dan tujuan-Nya datang adalah untuk menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka, dari kutukan dan vonis hukum, dan dari murka yang akan datang; dan karena Ia datang dengan tugas ini, Ia telah menjadi penulis keselamatan abadi, dalam kerja yang menunjukkan kekuatan besar-Nya.